De mest omtvistade stad på jorden är också en av de vackraste.
Jerusalems historia är häpnadsväckande, och den stora roll staden spelar i traditionerna för alla tre stora monoteistiska trossamfunden har lett till att den ständigt slåss om, genom århundradena.
Detta är hjärtat av det heliga landet, där judarna reste det första templet för att hålla förbundsarken säker, där Jesus korsfästes och uppstod igen, och där profeten Muhammed steg upp till himlen för att ta emot Guds ord.
För troende är ett besök i Jerusalem en pilgrimsfärd till en av de heligaste platserna i världen. Antalet religiösa turistattraktioner här kan vara förbryllande för förstagångsbesökare, men lyckligtvis utsöndras de flesta av de bästa landmärkena och saker att göra inom den kompakta gatorna Gamla stadsdelen.
Med så mycket att se och göra är det bästa sättet att ta sig an en resa hit att bestämma sig för några viktiga sevärdheter och platser att besöka som är ett måste -do och dela upp din sightseeing i delar av staden.
Försök inte att göra för mycket och slita ut dig själv. Det skulle ta en livstid att se allt som Jerusalem erbjuder.
Hjälp att planera din stadssightseeing med vår lista över de bästa turistattraktionerna och sakerna att göra i Jerusalem. Välj hotellen i Jerusalem för bästa pris.
1. Haram Al-Sharif (Tempelberget)
Följ i fotspåren av århundraden av pilgrimer och gå in i en av de heligaste helgedomarna på jorden.
Prisad av både judar och muslimer, det här är platsen där Abraham (fader till alla tre monoteistiska trossamfunden) sägs ha offrat sin son som ett offer till Gud, där Salomo byggde det första templet för förbundsarken och där profeten Muhammed sägs ha steg upp till himlen under sina första år av att predika islam.
Haram Al-Sharif är en plats av djup betydelse (och tvist om äganderätt) för dem som tror.
Det breda torget, ovanför den gamla staden, är centrerat kring den glittrande Klippdomen, som är Jerusalems mest ikoniska landmärke.
Under den gyllene kupolen finns den heliga stenen som både judar och muslimer tror är där Abraham erbjöd sin son till Gud och där muslimer också tror att profeten Muhammed började sin resa till himlen.
På södra sidan av torget ligger Al-Aqsa-moskén. Den grundades först år 705 e.Kr., och är bland de äldsta moskéerna i världen.
Plats: Ingång från Western Wall Plaza, Old City
2. Västra muren och judiska kvarteren
Västra muren är den överlevande stödmuren i Jerusalems första tempel.
Kallas ibland även Klagamuren på grund av folkets klagomål över förlusten av templet år 70 CE, det är nu den heligaste platsen i judendomen och har varit en pilgrimsplats för det judiska folket sedan den osmanska eran.
De judiska kvarteren i den gamla staden löper ungefär från Sionporten österut till Western Wall Plaza. Den här delen av Gamla stan förstördes under de israelisk-arabiska striderna 1948 och har byggts om i stor utsträckning sedan 1967.
En stor höjdpunkt här för historiefantaster är Jerusalem Archaeological Park i södra änden av Western Wall Plaza, där arkeologer har grävt fram fascinerande rester av det gamla Jerusalem.
Västra murens tunnlar, som tar dig under staden, tillbaka till nivån från den ursprungliga staden, inte heller att missa.
Judiska kvartersgatan (Rehov HaYehudim) är huvudgatan i distriktet, och att svänga av denna väg in på de omgivande sidogatorna finns ett kluster av intressanta synagogor att besöka.
Guidade turer i Jerusalem
3. Heliga gravens kyrka
För kristna pilgrimer är Heliga gravens kyrkaJerusalems heligaste plats och sägs ha byggts på platsen där Jesus var korsfäst.
Platsen för kyrkan valdes av Sankta Helena – mor till Konstantin den store – under hennes rundtur i det heliga landet. Det var hon som tillkännagav för den bysantinska världen att denna plats var evangeliernas Golgata (eller Golgata).
Den ursprungliga kyrkan (byggd 335 e.Kr.) förstördes 1009, och den stora kyrkan du se nu härstammar från 1000-talet.
Även om det ofta myllrar av pilgrimer från hela världen, är kyrkans interiör ett överdådigt vackert stycke religiös arkitektur.
Detta är slutpunkten för pilgrimsfärden Via Dolorosa och de fem sista korsstationerna ligger inom själva den heliga gravens kyrka.
Interiören innehåller olika heliga reliker och kvarteren inuti kyrkan ägs av olika kristna samfund.
Plats: Christian Quarter, Old City
4. Armeniska kvarteret
Kör söderut från citadellet är Armenian Patriarchate Road huvudgatan i vad som är känt som Gamla stans armeniska kvarter.
Inom de smala gränderna här finns den armenisk-ortodoxa katedralen i St. James och den syrisk-ortodoxa St. Markus kapell, som tar emot mycket färre besökare än andra i Gamla stan.
Armenier har varit en del av Jerusalems samhälle i århundraden, och anlände först till staden under 400-talet. Många fler anlände under den osmanska eran och efter de armeniska massakrerna i Turkiet under det tidiga 1900-talet.
Jerusalems armeniska kvarter är Gamla stadens lugnaste hörn till utforska och en bra plats att vandra om pilgrimernas press blir för mycket.
5. Följ rutten till Via Dolorosa
För många kristna besökare är Via Dolorosa (Sorgens väg) höjdpunkten på ett besök i Jerusalem.
Denna promenad följer Jesu Kristi rutt efter hans fördömande när han bär sitt kors mot avrättningen på Golgata.
Vandringen är lätt att följa självständigt, men om du är här på en fredag kan du gå med i processionen längs denna väg som leds av de italienska franciskanermunkarna.
Via Dolorosas lopp markeras av de fjorton korsstationerna, av vilka några är baserade på evangeliernas berättelser och andra på tradition.
Vandringen börjar på Via Dolorosa Street (1:a stationen, öster om korsningen med Al-Wad Street) varifrån du följer gatan västerut. Fortsätt sedan söderut in på Al-Wad Street och västerut in på Via Dolorosa Street igen, genom åtta stationer tills du når den 9:e stationen vid Church of the Holy Sepulcher där de sista fem stationerna finns.
Den nuvarande rutten sträcker sig. för cirka 600 meter och har varit den accepterade leden sedan 1700-talet, och ersatt tidigare processionsvägar som kristna pilgrimer till staden hade använt sedan omkring 700-talet.
6. Utforska Citadellet (Davids torn) och omgivningar
Citadellet, populärt känt som Davids torn, har faktiskt ingen koppling till David, efter att ha uppförts av kung Herodes för att skydda det palats han byggde ungefär 24 fvt.
Hans ursprungliga citadell hade tre torn uppkallade efter hans bror Phasael, hans fru Mariamne och hans vän Hippicus.
Efter Titus erövring av staden år 70 e.Kr. stationerade romarna en garnison här, men senare förföll citadellet. Det byggdes successivt om av korsfararna, Egyptens mameluker och ottomanerna under deras regeringstid över Jerusalem.
Byggnaden du nu ser byggdes på 1300-talet på grunden av det ursprungliga Phasael-tornet.
Inuti finns Tower of David Museum, som förmedlar historien om Jerusalem. En permanent visning av arkeologiska utställningar kan ses, tillsammans med tillfälliga utställningar som utforskar aspekter av Jerusalems kultur och arv.
Om du klättrar upp till citadellets tak belönas du meden av de bästa vyerna över Gamla stan i stan.
Under kvällen är det en ljud- och ljusshow här, med bilder som projiceras på stadsmuren, vilket är särskilt bra för resande familjer som vill introducera sina barn till en del av stadens historia.
Plats: Jaffa Gate, Gamla stan
7. Kyrkor i det kristna kvarteret
Det finns kyrkor i hela Jerusalems gamla stad, men området, som löper norrut från Jaffaporten och centrerat kring Heliga gravens kyrka, är känd på de flesta turistkartor över Gamla stan som det kristna kvarteret.
Inom denna här virvel av gränder finns några av Gamla stans mest populära turistsouvenirsouker och en hel massa kyrkor som är väl värda utforska.
Protestantiska Kristuskyrkan (Omar ibn al-Khattab-torget) har ett udda museum med intressanta dokumentutställningar och ett anständigt kafé där du kan vila dina trötta, gamla, trasslande fötter.
Det etiopiska klostret, inklämt i hörnet av den heliga gravens innergård, innehåller intressanta fresker som skildrar drottningen av Sabas besök i Jerusalem.
The Lutheran Church of the Redeemer (Muristan Road) är dit du kommer för att klättra upp i klocktornet för otroliga vyer över den gamla staden. Ochkyrkan St. John the Baptist (utanför Christian Quarter Street) är värd ett besök eftersom det är Jerusalems äldsta kyrka.
8. Muslimsk kvarter
De flesta livliga och levande distrikt, med den bästa souk-shoppingen i Gamla stan, är på de flesta turistkartor känd som Muslim Quarter.
Detta distrikt löper ungefär från Damaskusporten genom nordost en del av Gamla stan.
Många fina bevarade rester av mamluksk arkitektur kantar gatorna här, inklusive Khan al-Sultan från 1300-talet (Bab al-Silsila Street), där du kan klättra upp på taket för enastående utsikt över gränderna.
Om du vandrar nerför Antonia Street kommer du till den vackra korsfararbyggda St. Anne's Church (tros vara byggd ovanpå platsen för Jungfru Marias föräldrars hus) och Bethesda-poolen bredvid.
9. Olivberget
Överbelastad med kyrkor och hem till den äldsta ständigt använda kyrkogården i världen, är Oljeberget särskilt intressant för religiösa pilgrimsresenärer till Jerusalem, men även de icke-troende kan uppskatta de spektakulära panoramautsikterna från Gamla stan från toppen.
Denna heliga kulle tros vara platsen där Gud kommer att börja uppväcka de döda på domedagen. För kristna troende är det också här Jesus steg upp till himlen efter sin korsfästelse och efterföljande uppståndelse.
Uppstigningskyrkan på toppen av berget är från 1910 och har bästa utsikten över Jerusalem.
När du går nerför sluttningen kommer du till Church of the Pater Noster som byggdes bredvid platsen där Jesus enligt traditionen instruerade sina lärjungar.
Längre ner påstås Dominus Flevits kyrka vara byggd över platsen där Jesus grät för Jerusalem, och längre bort ligger den lökupolformade ryska Maria Magdalena-kyrkan.
Getsemane trädgårdar (där Jesus arresterades) och Alla Nationers kyrka är nästa, medan graven av Jungfru Maria är den sista stora attraktionen på Olivberget.
10. Mount Sion
Mount Zion (den lilla kullen omedelbart söder om Gamla stadens Sionport) är hem för judiska och muslimska helgedomar samt ett antal kyrkor.
Sedan den bysantinska tiden har Sions berg vördad som platsen där Kristus firade den sista måltiden och där Jungfru Maria tillbringade de sista åren av sitt liv, enligt vissa kristna traditioner (en annan tradition säger att hennes sista dagar tillbringades i Efesus
För judar beror berget Sions betydelse på att detta är platsen för kung Davids grav. Om du klättrar uppför trappan från gravens innergård kommer du till Nattvarsrummet, som har fungerat som både kyrka och moské genom sin långa historia.
The Church of the Dormition i närheten är där Jungfrun ska ha dött, medan precis österut ligger S:t Peterskyrkan av Gallicantu där Petrus sägs ha förnekat Jesus.
11. Gå längs de gamla stadsmurarna
Gamla stadens befästningar härstammar från den ottomanska perioden, och nio magnifika portar vid korsningar inom murens längd leder in till Gamla staden.
Damaskusporten är en av de mest känd. Lejonporten (ibland kallad St. Stefans port) leder till Olivberget utanför stadsmuren. Sionporten är den huvudsakliga ingången till de judiska kvarteren, medan Jaffaporten är den huvudsakliga passagen för de kristna kvarteren.
Att gå på murvallarna är en underbart sätt att uppleva Gamla stan. Det finns två sektioner som man kan gå på: Jaffa-porten på väg norrut till Lion's Gate eller Jaffa-porten på väg söderut till Dung Gate.
12. Östra Jerusalem
Hela gamla staden är officiellt en del av östra Jerusalem (den palestinska delen av Jerusalem som är ockuperad av Israel). Huvudingången till den "nyare" delen av östra Jerusalem, utanför de gamla stadsmurarna, går genom Damaskusporten.
Strax öster om porten, inom trädgårdarna kl. foten av muren, är Salomons stenbrott, ett grottsystem som sträcker sig under Gamla stan. Enligt gammal tradition bröts stenen till Jerusalems första tempel härifrån.
Grottan är också känd som Sedkias grotta som i judisk tradition Sidkia, den siste kungen av Juda, gömde sig här för de babyloniska styrkorna 587 f.Kr..
Lite österut härifrån (längs Sultan Suleiman Street) ligger Rockefellers arkeologiska museum. Inuti finns utställningar från stenåldern ända fram till 1700-talet.
Om du har ont om tid är några av samlingens höjdpunkter skelettet som grävts fram på berget Carmel, känt som Carmel Man, i Södra galleriet, Lachish-bokstäver från 600-talet f.Kr. i Norra galleriet och de utsmyckade ristade bjälkarna från Al-Aqsa-moskén i södra rummet.
Om du går nerför Nablus Road, kommer du att komma tillträdgårdsgraven, som härstammar från den romerska eller bysantinska perioden. Den hittades och identifierades som Kristi grav av general Gordon 1882, och en del protestantiska kristna tror fortfarande att detta är den sanna platsen där Kristus begravdes och uppstod igen.
Närut längs Nablus Road är fransmännen Dominikanska klostret St. Stephen där dess namne, den första kristna martyren, tros ha blivit stenad till döds.
Vänd dig in på St. George Street härifrån, så kommer du till platsen för Mandelbaum Gate. Mellan 1948 och 1967 var det den enda gränsövergången mellan den israeliska och jordanska delen av Jerusalem. Platsen är markerad med en plakett.
Också på St. George Street ligger Museum on the Seam, ett museum för samtida konst som visar verk som handlar om sociala kommentarer om mänskliga rättigheter och konflikt. Att resa runt i landet rekommenderas att hyra en bil.
13. West Jerusalem Central City Sites
Från Gamla stadens Jaffaport går du in i västra Jerusalems moderna centrala stadsdel med Jaffa Road som går nordväst till Bar Kochba-torget och Sion-torget.
Nordost från Bar Kochba-torget når du Ryssian Compound, som domineras av den gröna kupolen rysk-ortodoxa katedralen. Detta område växte upp i slutet av 1800-talet som ett stort muromgärdat komplex för ryska pilgrimer.
På den nordöstra sidan av komplexet fanns det ryska konsulatet och ett hospice för kvinnor, och i sydväst låg ett sjukhus, missionshuset, och ett stort hospice för män som ligger bortom katedralen. Byggnaderna är nu upptagna av olika statliga institutioner.
Norr härifrån ligger Ethiopia Street där du hittar etiopiska kyrkan. Relieferna av lejon ovanför dörröppningen påminner om stilen av Juda Lejon som bars av den abessiniska dynastin, som spårade sitt ursprung tillbaka till drottningen av Saba.
Längre norrut från Ethiopia Street ligger Mea Shearim distrikt, hem för en gemenskap av ultraortodoxa judar. Om du vill komma in i det här området, var medveten om att blygsam klädsel (som täcker armar och ben) är obligatoriskt, och att fotografera invånare är inte tillåtet.
Invånarna i Mea Shearim bär fortfarande sin gamla öst. Europeisk klädsel och talar mest jiddisch. Vissa extrema grupper vägrar att erkänna staten Israel eftersom den inte upprättades av Messias och betraktar sig själva som ett getto av sann ortodoxi inom den judiska staten.
Söder från Jaffa Road ligger Time Elevator (Hillel Street), en barnvänlig introduktion till Jerusalems historia och Museum of Italian Jewish Art & Synagogue med en omfattande samling av judaica.
Köper västerut. från Zion Square på Jaffa Road ligger den gågata Ben Yehuda Street, Jerusalems främsta virvel för restauranger och shopping.
14. Israel Museum
Det här komplexet av museer öppnades 1965 och är den enda platsen i landet som samlar in och visar både arkeologiska fynd och konst.
Bokens Shrine of the Book byggnaden visar Israels del av Dödahavsrullarna (resten av rullarna visas i Ammans Jordan Museum i Jordanien), som grävdes fram i Dödahavsområdet under 1940-talet.
I komplexets huvudbyggnad har Judaica-flygeln en imponerande uppvisning av helig judisk konst och etnografiska utställningar från judiskt liv i olika länder.
Den arkeologiska flygeln innehåller fascinerande utställningar från platser över hela landet, från den neolitiska eran till den ottomanska eran.
Det finns också intilliggande gallerier som visar konst och artefakter från närliggande kulturer som påverkade kulten detta land och dess historia. Gallerierna täcker det antika Egypten, Mesopotamien, antikens Grekland, antikens Rom och den arabiska halvön.
Museets konstflygel har en bra samling verk av israeliska målare samt verk av Gauguin, Renoir, Van Gogh, och en rad verk av internationella konstnärer. Det finns också ett regelbundet program med samtida konstutställningar.
Plats: Givat Ram-distriktet, västra Jerusalem
Officiell webbplats: https://www.imj.org.il/sv
15. Kidron Valley
Kidrondalen ligger mellan Oljeberget och Sions berg och är ett av Jerusalems äldsta områden.
Både judar och muslimer tror att den sista domen kommer att äga rum här, ett rep kommer att sträcka sig från murarna på tempelberget, över dalen till Olivberget, och de rättfärdiga kommer att korsa över, med stöd av sina skyddsänglar, medan syndarna kommer att kastas ner i fördömelse.
Arkeologiska utgrävningar här har avslöjat en bosättning som går tillbaka mer än 4 000 år. Den arkeologiska platsen är känd som Davids stad och arkeologer arbetar fortfarande här.
Område G är den äldsta delen av platsen, med anor från 1000-talet f.Kr. Härifrån kan du gå ner i tunnlarna som kallas Warrens axel och Hezekiahs tunnel och fortsätta till Siloams pool och Shiloach Pool, som vissa tror kan vara platsen där Jesus utförde miraklet att hela en blind man.
16. Korsets kloster
Enligt legenden är den massiva fästningsliknande delen av det medeltida korsklostret byggd på platsen där profeten Lot bodde.
Träden som han sägs ha planterat i det omgivande området är tros också ha tillhandahållit veden till Kristi kors. I grekisk-ortodox tradition grundades en kyrka här först av kejsarinnan Helena.
Georgiska munkar kontrollerade kyrkan fram till 1700-talet, då den gick tillbaka i händerna på Jerusalems grekisk-ortodoxa samfund.
Fram till för några decennier sedan låg klostret en bra bit väster om Jerusalem, men stadens smygande expansion har nu omringat det.
Plats: Rehavia-distriktet, Västra Jerusalem
17. Yad Vashem (minneskullen)
Israels stora minnesmärke för Förintelsen är Yad Veshem.
I huvudbyggnaden, Hall of Remembrance, anges namnen på de nazistiska dödslägren i golvet och en evig låga brinner till minne av de döda.
I stora salen öppnar sig ett rum med offrets namn, en fotoutställning, det extremt gripande barnminnesmärket och ett konstmuseum med verk producerade av fångar från koncentrationslägren.
De omfattande omgivande områdena rymmer många skulpturverk och minnesmärken.
Officiell webbplats: www.yadvashem.org
18. Herzl Museum
Mount Herzl hedrar sionismens grundare.
Livningarna av Theodor Herzl, som dog i Österrike 1904, fördes till Israel 1949, ett år efter grundandet av den oberoende judiska staten som han förespråkade, och begravdes i en fristående sarkofag på toppen av denna kulle, som då fick sitt namn efter honom.
Nära huvudentrén liggerHerzl Museum med en rekonstruktion av Herzls arbetsrum och bibliotek.
Den stora parken innehåller också gravarna efter Herzls föräldrar och flera ledande sionister.
19. Ta en dagsutflykt till Ein Kerem och Abu Ghosh
Ein Kerem Road i Jerusalem går ner i Ein Kerem-dalen där, enligt kristen tradition, byn Ein Kerem var födelseplatsen för Johannes Döparen.
Franciskaner St. Johannes klostre här byggdes på 1600-talet över St. Johns grotta (tros vara hans födelseplats).
I centrum av byn ligger Visitationskyrkan med vackra fresker.
Längre väster om staden ligger byn Abu Ghosh. Denna palestinska by domineras av en korsfararkyrka som har tillhört lazaristerna sedan 1956. Med sina fyra meter tjocka murar är den treskeppiga kyrkan fästningsliknande och är full av korsfarskaraktär.
Abu Ghosh är också hem för Vår Frus kyrka av förbundsarken, som av vissa tros stå på platsen där arken förvarades innan den överfördes till Salomos tempel.
20. Besök Latrun
Latrunklostret, cirka 28 kilometer väster om Jerusalem, byggdes 1927 av franska trappistmunkar.
Fram till alldeles nyligen var Latrun av strategisk betydelse. Under den brittiska mandatperioden hade brittiska myndigheter en befäst polispost här och fram till 1967 stod den på vapenstilleståndslinjen mellan Jordanien och Israel.
Klostret är en del av Order of Cistercienser av Strict Observance som utövar tystnad. De vidsträckta tomterna som omger klosterbyggnaden är vackert anlagda.
I trädgården finns en samling av senklassiska och tidiga kristna huvudstäder och reliefer.
Jerusalems historia
Den den första bosättningen i Jerusalem-området går troligen tillbaka till 1900-talet f.Kr..
År 997 fvt anlände kung David och israeliterna, och hans son (Salomon) byggde det första templet 950 fvt.
År 587 fvt intogs staden av Nebukadnessar och många av invånarna fördes till Babylon. Efter slutet av den babyloniska fångenskapen, 520 fvt, byggdes det andra templet.
År 332 fvt kom Jerusalem under grekiskt styre och helleniserades alltmer. Antiokos IV:s vanhelgning av templet utlöste den makkabiska resningen 167 fvt.
Under makkabeerna och hasmonéerna expanderade staden västerut till berget Sion. År 63 fvt övergick den till romersk kontroll, och 37 fvt blev Herodes kung över judarna.
Han byggde om och utsmyckade tempelplattformen och utrustade staden med palats, ett citadell, teater, hippodrome, en agora och andra byggnader på hellenistisk och romersk modell. Efter hans död år 4 fvt blev Jerusalem översteprästernas stad under romerska prokuratorer.
Från 41 till 44 e.Kr. styrdes den av Agrippa I, som utökade staden norrut och byggde den tredje (nord). ) Vägg. År 70 förstördes Jerusalem av Titus, och sedan igen av kejsar Hadrianus, år 132, som förbjöd judar från staden och döpte om Jerusalem till Aelia Capitolina.
Jerusalem blev en kristen stad 326 e.Kr. kejsar Konstantin och hans mor Helena byggde ett antal kyrkor. Den här eran tog slut när Jerusalem intogs av perserna 614 e.Kr.
Det återvanns av bysantinerna 627 e.Kr., men 638 e.Kr. erövrades det av islams arméer. Därefter byggde Umayyad-kaliferna Klippdomen och Al-Aqsa-moskén.
En ytterligare period av kristet styre började 1099 e.Kr. med erövringen av staden av korsfararna, som byggde många kyrkor, palats och hospice. Islam återvände emellertid till Jerusalem när Saladin intog staden 1187 e.Kr., och den förblev i muslimska händer under mamelukerna (1291-1517 e.Kr.) och ottomanerna (1519-1917 e.Kr.), som byggde de nuvarande stadsmurarna (1537 e.Kr.) ).
På 1800-talet fick Europas kristna makter, som hade stött den ottomanska sultanen mot den egyptiske härskaren Ibrahim Pasha, allt större inflytande från 1840 e.Kr. och framåt och byggde kyrkor, skolor, sjukhus och barnhem. Påven återupprättade det latinska patriarkatet, som ursprungligen hade grundats 1099 e.Kr., men upplöstes 1291 e.Kr.
Judar hade börjat återvända för att bo i Jerusalem i betydande antal sedan 1200-talet. År 1267 grundade Rabbi Moshe Ben Nachman Ramban (Nachmanides) en synagoga. År 1488 bosatte sig judar från Egypten i Jerusalem, och de följdes av sefardiska judar från Spanien som erbjöds tillflykt från den spanska inkvisitionen av den osmanska sultanen.
I december 1917 gick brittiska styrkor under general Allenby in i staden, och den första juli 1920 blev det säte för den brittiska högkommissarien i Palestinas mandatområde.
FN beslutade 1947 att Palestina skulle delas mellan palestinierna och judarna och att Jerusalem skulle internationaliseras. Efter det brittiska mandatets slut 1948 kämpade israeliska och jordanska styrkor för kontroll över staden, och den delades upp under ett avtal om vapenvila 1949.
1950 gjorde israelerna Västra Jerusalem till huvudstad av sin stat, och efter sexdagarskriget 1967 annekterade och ockuperade de östra Jerusalem inklusive den gamla staden.
