20 topbedømte ting at gøre i Jerusalem

Den mest omstridte by på Jorden er også en af de smukkeste.

Jerusalems historie er overvældende, og den store rolle, byen spiller i traditionerne for alle tre store monoteistiske trosretninger, har ført til, at den konstant er blevet kæmpet om gennem århundreder.

Dette er det hellige lands hjerte , hvor jøderne rejste det første tempel for at holde pagtens ark sikker, hvor Jesus blev korsfæstet og opstod igen, og hvor profeten Muhammed steg op til himlen for at modtage Guds ord.

For troende er et besøg i Jerusalem en pilgrimsrejse til et af de mest hellige steder i verden. Antallet af religiøse turistattraktioner her kan være forbløffende for førstegangsbesøgende, men heldigvis er de fleste af de mest populære seværdigheder og ting at gøre udelukket inden for gaderne i det kompakte Old City-distrikt .

Med så meget at se og gør det, den bedste måde at tackle en tur her på er at beslutte sig for nogle få vigtige seværdigheder og steder at besøge, som er must-dos og dele din sightseeing ned i dele af byen.

Lad være med at prøv at gøre for meget og slid dig selv ud. Det ville tage et helt liv at se alt, hvad Jerusalem byder på.

Hjælp med at planlægge din bysightseeing med vores liste over the top tourist attractions and things to do in Jerusalem. Choose the hotels in Jerusalem til den bedste pris.

1. Haram Al-Sharif (Tempelbjerget)

Følg i fodsporene på århundreder af pilgrimme, og træd ind i en af de helligste helligdomme på Jorden .

Rost af både jøder og muslimer er dette stedet, hvor Abraham (far til alle tre monoteistiske trosretninger) siges at have ofret sin søn som et offer til Gud, hvor Salomon byggede det første tempel til pagtens ark, og hvor profeten Muhammed siges at være steget op til himlen i sine første år med at prædike islam.

Haram Al-Sharif er et sted med dyb betydning (og strid om ejerskab) for troende.

Det brede torv, over den gamle by, er centreret omkring den glitrende kuppel of the Rock , som er Jerusalems mest ikoniske vartegn .

Under den gyldne kuppel er den hellige sten, som både jøder og muslimer mener er, hvor Abraham ofrede sin søn til Gud, og hvor Muslimer tror også, at Pr ophet Muhammed begyndte sin rejse til himlen.

Den sydlige side af pladsen er hjemsted for Al-Aqsa-moskeen . Først etableret i 705 e.Kr. er det blandt de ældste moskeer i verden .

Placering: Indgang fra Western Wall Plaza, Old City

2. Den vestlige mur og det jødiske kvarter

Den vestlige mur er den overlevende støttemur fra Jerusalems første tempel.

Nogle gange også kaldet grædemuren på grund af folkets klagesange over tabet af templet i 70 e.Kr., det er nu det helligste sted i jødedommen og har været et pilgrimssted for det jødiske folk siden den osmanniske æra.

Det jødiske kvarter i den gamle by løber omtrent fra Zionporten øst til Western Wall Plaza 68}. Denne del af den gamle by blev ødelagt under de israelsk-arabiske kampe i 1948 og er blevet omfattende genopbygget siden 1967.

Et stort højdepunkt her for historiefans er den Jerusalems arkæologiske park ved sydlige ende af Western Wall Plaza, hvor arkæologer har fundet fascinerende rester af det gamle Jerusalem.

The Western Wall Tunnels , som fører dig under byen, tilbage til niveauet med den oprindelige by, er heller ikke at gå glip af.

Jewish Quarter Street (Rehov HaYehudim) er hovedgaden i distriktet, og ved at dreje fra denne vej ind på de omkringliggende sidegader er der en klynge af interessante synagoger at besøge.

Guide ture i Jerusalem

3. Den Hellige Gravs Kirke

For kristne pilgrimme, Church of the Holy Sepulchre er Jerusalems helligste sted og siges at være bygget på det sted, hvor Jesus blev korsfæstet.

Stedet for kirken blev valgt af Sankt Helena – mor til Konstantin den Store -under hendes tur i Det Hellige Land. Det var hende, der meddelte den byzantinske verden, at dette sted var evangeliernes Golgata (eller Golgata).

Den oprindelige kirke (bygget i 335 e.Kr.) blev ødelagt i 1009, og den store kirke, du kan se daterer nu fra det 11. århundrede.

Selvom det ofte bugner af pilgrimme fra hele verden, er kirkens indre et overdådigt smukt stykke religiøs arkitektur.

Dette er slutpunktet for Via Dolorosa pilgrimsrejse , og de sidste fem korsstationer er inden for selve Den Hellige Gravs Kirke.

Det indre indeholder forskellige hellige relikvier, og kvartererne inde i kirken ejes af forskellige kristne kirkesamfund.

Placering: Christian Quarter, Old City

4. Armenian Quarter

Løber sydpå fra Citadellet, Armenian Patriarchate Road er hovedgaden i det, der er kendt som den gamle bys armenske kvarter.

Inden for de smalle gader her er den armensk-ortodokse St. Jakobs katedral og den syrisk-ortodokse St. Mark's Chapel , som modtager meget færre besøgende end andre i den gamle by.

Armeniere har været en del af Jerusalems samfund i århundreder, og ankom først til byen i det 5. århundrede. Mange flere ankom under den osmanniske æra og efter de armenske massakrer i Tyrkiet i begyndelsen af det 20. århundrede.

Jerusalem's Armenian Quarter er den gamle bys mest rolige hjørne at udforske og et godt sted at vandre, hvis pilgrimspressen kommer for meget.

5. Følg ruten til Via Dolorosa

For mange kristne besøgende er Via Dolorosa (Sorgens vej) er højdepunktet på et besøg i Jerusalem.

Denne gåtur følger Jesu Kristi rute efter hans fordømmelse, mens han bærer sit kors mod henrettelse på Golgata.

Vandringen er let at følge uafhængigt af hinanden, men hvis du er her på en fredag, kan du deltage i processionen ad denne rute ledet af de italienske franciskanermunke.

Løbet af Via Dolorosa er markeret af de fjorten korsstationer , hvoraf nogle er baseret på evangeliernes beretninger og nogle på tradition.

Vandringen begynder på Via Dolorosa Street (1. station, øst for kryds med Al-Wad Street), hvorfra du følger gaden mod vest. Fortsæt derefter sydpå ad Al-Wad Street og vestpå ad Via Dolorosa Street igen gennem otte stationer, indtil du når den 9. station ved Den Hellige Gravs Kirke, hvor de sidste fem stationer er.

Den nuværende rute strækker sig i ca. omkring 600 meter og har været den accepterede sti siden det 18. århundrede, der erstatter tidligere processionsveje, som kristne pilgrimme til byen havde brugt siden omkring det 8. århundrede.

6. Udforsk citadellet (Davids tårn) og omegn

Citadellet, populært kendt som Davids Tårn, har faktisk ingen forbindelse med David, da det er blevet opført af kong Herodes for at beskytte det palads, han byggede i cirka 24 fvt.

Hans oprindelige citadel havde tre tårne opkaldt efter sin bror Phasael, hans kone Mariamne og hans ven Hippicus.

Efter Titus' erobring af byen i 70 e.v.t. stationerede romerne en garnison her, men senere faldt citadellet i forfald. Det blev successivt genopbygget af korsfarerne, Egyptens mamelukker og osmannerne under deres regeringsår over Jerusalem.

Den bygning, du nu ser, blev bygget i det 14. århundrede på fundamentet af det oprindelige Phasael-tårn.

Inde er Tower of David Museum , som fortæller historien om Jerusalem . En permanent visning af arkæologiske udstillinger kan ses sammen med midlertidige udstillinger, der udforsker facetter af Jerusalems kultur og arv.

Hvis du klatrer op til citadellets tagterrasse, bliver du belønnet med en af de bedste udsigter over den gamle by i byen .

I løbet af aftenen, der er et lyd- og lysshow her, med billeder projiceret op på bymurene, hvilket er særligt godt for rejsende familier, der ønsker at introducere deres børn til noget af byens historie.

Placering: Jaffa Gate, Old City

7. Kirker i det kristne kvarter

Der er kirker i hele Jerusalems Gamle By, men området, der løber mod nord fra Jaffa-porten og centreret omkring Den Hellige Gravs Kirke , er kendt på de fleste turistkort over den gamle by. Byen som det kristne kvarter.

Inden for dette virvar af gyder er nogle af den gamle bys mest populære turistsouvenir souks og en hel masse kirker, der er værd at udforske.

Protestantisk Christ Church (Omar ibn al-Khattab-pladsen) har et finurligt museum med interessante dokumentudstillinger og en anstændig café, hvor du kan hvile dine trætte gamle fødder i byen.

Det etiopiske kloster , klemt ind i hjørnet af Den Hellige Gravs Kirkes gårdhave, indeholder interessante fresker, der portrætterer Dronningen af Sabas besøg i Jerusalem.

Den lutherske Forløserens Kirke (Muristan Road) er hvor du kommer for at bestige klokketårnet for at få en utrolig udsigt over den gamle by. Og St. John the Baptist-kirken (ud for Christian Quarter Street) er et besøg værd, da det er Jerusalems ældste kirke .

8. Muslimsk kvarter

Det mest travle og levende distrikt med den bedste souk shopping i den gamle by, er kendt på de fleste turistkort som det muslimske kvarter.

Dette distrikt løber groft sagt fra Damascus Gate gennem den nordøstlige del af den gamle by.

Masser af fine overlevende rester af mamluk-arkitektur ligger langs gaderne her, inklusive Khan al-Sultan fra det 14. århundrede (Bab al-Silsila-gaden), hvor du kan klatre op på taget for en fremragende udsigt over higgledy-piggledy baner.

Hvis du vandrer ned ad Antonia Street , kommer du til den smukke korsfarerbyggede St. Anne's Church (menes at være bygget oven på stedet for Jomfru Marias forældres hus) og Bethesda-poolen ved siden af.

9. Oliebjerget

Overlæsset med kirker og hjem til den ældste konstant brugte kirkegård i verden , Oliebjerget har særlig interesse for religiøse pilgrimsrejsende til Jerusalem, men selv de ikke-troende kan værdsætte de spektakulære panoramabilleder fra den gamle by fra toppen.

Denne hellig bakke menes at være stedet, hvor Gud vil begynde at oprejse de døde på dommedag. For kristne troende er det også her Jesus steg op til himlen efter sin korsfæstelse og efterfølgende opstandelse.

Opstigningskirken på toppen af bjerget stammer fra 1910 og har den bedste udsigt på tværs af Jerusalem.

Når du går ned ad skråningen, kommer du til Church of the Pater Noster bygget ved siden af det sted, hvor Jesus ifølge traditionen instruerede sine disciple.

Længere nede hævdes det, at Dominus Flevits Kirke er bygget over det sted, hvor Jesus græd for Jerusalem, og længere henne er den løgkuplede russiske Maria Magdalene-kirken .

Getsemane-haverne (hvor Jesus blev arresteret) og Alle Nationers Kirke er de næste, mens Jomfru Marias grav er den sidste store attraktion på Oliebjerget.

10. Zions Bjerg

Zions Bjerg (den lille bakke umiddelbart syd for det gamle Byens Zionport ) er hjemsted for jødiske og muslimske helligdomme samt en række kirker.

Siden den byzantinske tidsalder har Zions bjerg været æret som stedet, hvor Kristus fejrede den sidste nadver og hvor Jomfru Maria tilbragte de sidste år af sit liv, ifølge nogle kristne traditioner (en anden tradition siger, at hendes sidste dage blev tilbragt i Ephesus

For jøder stammer Zions bjergs betydning fra dette er stedet for Kong Davids grav . Hvis du klatrer op ad trappen fra gravens gårdhave, kommer du til sidste nadverstuen , som har fungeret som både kirke og moské gennem sin lange historie.

The Church of the Dormition i nærheden er det sted, hvor Jomfruen formodes at være død, mens lige mod øst ligger St. Peter-kirken af Gallicantu , hvor Peter siges at have fornægtet Jesus.

11. Gå langs de gamle bymure

Den gamle bys fæstningsværker stammer fra Osmannisk periode og ni storslåede porte ved kryds i murens længde fører ind til den gamle by.

Damaskusporten er en af de mest berømte. Løvens port (nogle gange kaldet St. Stephens port ) fører til Oliebjerget uden for bymuren. Zion-porten er hovedindgangen til det jødiske kvarter, mens Jaffa-porten er hovedpassagen til det kristne kvarter.

At gå på murvoldene er en vidunderlig måde at opleve den gamle by. Der er to sektioner, man kan gå på: Jaffa-porten på vej mod nord til Lion's Gate eller Jaffa-porten på vej mod syd til Møgeporten .

12. Østjerusalem

Hele den gamle by er officielt en del af Østjerusalem ( den palæstinensiske del af Jerusalem, der er besat af Israel). Hovedindgangen til den "nyere" del af Østjerusalem, uden for de gamle bymure, er gennem Damaskusporten .

Lige øst for porten, inden for haverne ved foden af muren, er Salomons stenbrud , et hulesystem, der strækker sig under den gamle by. Ifølge gammel tradition blev stenen til Jerusalems første tempel brudt herfra.

Grotten er også kendt som Zedekias grotte , da Zedekias, den sidste konge af Juda, gemte sig i jødisk tradition her fra de babyloniske styrker i 587 f.v.t..

Lidt øst herfra (langs Sultan Suleiman Street) ligger Rockefeller Archaeological Museum . Indenfor er udstillinger fra stenalderen helt op til det 18. århundrede.

Hvis du mangler tid, er nogle af højdepunkterne i samlingen skelettet, der er gravet frem på Mount Carmel, kendt som Carmel Man, i det sydlige galleri, det 6. århundrede f.v.t. Lachish-bogstaver i det nordlige galleri og de udsmykkede udskårne bjælker fra Al-Aqsa-moskeen i det sydlige rum.

Hvis du går ned ad Nablus Road, kommer du til Havegrav , som stammer fra den romerske eller byzantinske periode. Den blev fundet og identificeret som Kristi grav af general Gordon i 1882, og nogle protestantiske kristne tror stadig, at dette er det sande sted, hvor Kristus blev begravet og opstod igen.

På vej nordpå ad Nablus Road er franskmændene Dominikanerklosteret St. Stephen hvor dets navnebror, den første kristne martyr, menes at være blevet stenet til døde.

Kør ud på St. George Street herfra, og du kommer til stedet for Mandelbaum Gate . Mellem 1948 og 1967 var det det eneste overgangspunkt mellem den israelske og jordanske del af Jerusalem. Webstedet er markeret med en plakette.

På St. George Street ligger Museum on the Seam , et museum for samtidskunst, der udstiller værker, der beskæftiger sig med sociale kommentarer om menneskerettigheder og konflikter. At rejse rundt i landet anbefales at rent a car.

13. West Jerusalem Central City Sites

Fra den gamle bys Jaffa Gate , kommer du ind i Vestjerusalems moderne centrale bydistrikt med Jaffa Road, der løber mod nordvest til Bar Kochba Square og Zion Square .

Nordøst fra Bar Kochba-pladsen , når du Russian Compound , domineret af den russisk-ortodokse katedral med grønne kuppel. Dette område voksede op i slutningen af det 19. århundrede som et stort muret kompleks for russiske pilgrimme.

På den nordøstlige side af komplekset var det russiske konsulat og et hospice for kvinder, og mod sydvest lå et hospital, missionshus, og et stort hospice for mænd, der ligger ud over katedralen. Bygningerne er nu optaget af forskellige offentlige institutioner.

Nord herfra er Ethiopia Street, hvor du finder den etiopiske kirke . Reliefferne af løver over døråbningen minder om stilen med Lion of Judah, båret af det abessiniske dynasti, som sporede sin oprindelse tilbage til dronningen af Saba.

Længere mod nord fra Ethiopia Street ligger Mea Shearim-distriktet , hjemsted for et fællesskab af ultraortodokse jøder. Hvis du gerne vil ind i dette område, skal du være opmærksom på, at beskeden påklædning (der dækker arme og ben) er obligatorisk, og det er ikke tilladt at tage billeder af indbyggere.

Befolkningen i Mea Shearim bærer stadig deres gamle østeuropæiske klæder sig og taler for det meste jiddisch. Nogle ekstreme grupper nægter at anerkende staten Israel, fordi den ikke blev etableret af Messias og betragter sig selv som en ghetto af ægte ortodoksi i den jødiske stat.

Syd fra Jaffa Road er Time Elevator 43} (Hillel Street), en børnevenlig introduktion til Jerusalems historie og Museum of Italian Jewish Art & Synagogue med en omfattende samling af Judaica.

Kører mod vest fra Zion Square på Jaffa Road er den gågade Ben Yehuda Street , Jerusalems vigtigste hvirvel til spisning og shopping.

14. Israel Museum

Dette museumskompleks åbnede i 1965 og er det eneste sted i landet, der indsamler og viser både arkæologiske fund og kunst.

Bygningen Bogens helligdom viser Israels del af de døde Sea Scrolls (resten af rullerne vises i Amman's Jordan Museum i Jordan), som blev gravet frem i Dødehavsområdet i løbet af 1940'erne.

I kompleksets hovedbygning har Judaica-fløjen en imponerende udstilling af hellig jødisk kunst og etnografiske udstillinger fra jødisk liv i forskellige lande.

Den arkæologiske fløj indeholder fascinerende udstillinger fra steder i hele landet lige fra den neolitiske æra til den osmanniske æra.

Der er også tilstødende gallerier, der viser kunst og artefakter fra nabokulturer, der påvirkede kulturen og historien i dette land. Gallerierne dækker det gamle Egypten, Mesopotamien, det antikke Grækenland, det antikke Rom og den Arabiske Halvø.

Museets kunstfløj har en god samling af værker af israelske malere samt værker af Gauguin, Renoir, Van Gogh, og en række værker af internationale kunstnere. Der er også et regelmæssigt program med moderne kunstudstillinger.

Placering: Givat Ram-distriktet, Vestjerusalem

Officielt websted: https://www.imj.org.il/en

15. Kidron Valley

Kidrondalen ligger mellem Oliebjerget og Zions bjerg og er et af de ældste områder i Jerusalem .

Både jøder og muslimer mener, at Den sidste dom vil finde sted her, et reb vil strække sig fra tårnene på Tempelbjerget over dalen til Oliebjerget , og de retfærdige vil krydse over, støttet af deres skytsengle, mens synderne vil blive kastet ned i fordømmelse.

Arkæologiske udgravninger her har afsløret en bebyggelse, der går mere end 4.000 år tilbage. Det arkæologiske sted er kendt som Davids by , og arkæologer arbejder stadig her.

Areal G er den ældste del af stedet, der stammer fra det 10. århundrede fvt. Herfra kan du gå ned i tunnelerne kendt som Warren's Shaft og Hezekiah's Tunnel og fortsætte til Pool of Siloam og Shiloach Pool , som nogle mennesker tror kan være stedet, hvor Jesus udførte miraklet ved at helbrede en blind mand.

16. Korsets kloster

Ifølge legenden er den massive fæstning -lignende hovedparten af det middelalderlige korskloster er bygget på det sted, hvor profeten Lot boede.

De træer, han siges at have plantet i det omkringliggende område, menes også at have leveret træet til Kristi kors. I græsk-ortodoks tradition blev en kirke først grundlagt her af kejserinde Helena.

Georgiske munke kontrollerede kirken indtil det 18. århundrede, hvor den gik tilbage i hænderne på Jerusalems græsk-ortodokse samfund.

Indtil for få årtier siden lå klostret godt vest for Jerusalem, men byens snigende ekspansion har nu omringet det.

Placering: Rehavia-distriktet, Vestjerusalem

17. Yad Vashem (Mindehøjen)

Israels det store Holocaust-mindesmærke er Yad Veshem.

I hovedbygningen, Erindringshallen , er navnene på de nazistiske dødslejre sat i gulvet, og en evig flamme brænder til minde om døde.

Den store sal åbner op for et rum med ofrets navne, en fotografisk udstilling, det ekstremt bevægende børnemindesmærke og et kunstmuseum med værker produceret af indsatte fra koncentrationslejrene.

Det omfattende omkringliggende område rummer adskillige skulpturer og mindesmærker.

Officielt websted: www.yadvashem.org

18. Herzl Museum

Mount Herzl mindes grundlæggeren af zionismen.

Resterne af Theodor Herzl, som døde i Østrig i 1904, blev bragt til Israel i 1949, et år efter grundlæggelsen af den uafhængige jødiske stat, som han talte for, og begravet i en fritstående sarkofag på toppen af denne bakke, som så blev opkaldt efter ham.

Nær hovedindgangen ligger Herzl Museum med en rekonstruktion af Herzls studie og bibliotek.

Den store park indeholder også gravene af Herzls forældre og adskillige førende zionister.

19. Tag på en dagstur til Ein Kerem og Abu Ghosh

Ein Kerem Road i Jerusalem løber ned i Ein Kerem-dalen, hvor landsbyen Ein Kerem ifølge kristen tradition var fødestedet for Skt. Johannes Døberen.

The Franciscan Friary of St. John

I centrum af landsbyen ligger Visitationskirken med smukke fresker.

Længere vest for byen ligger landsbyen Abu Ghosh. Denne palæstinensiske landsby er domineret af en korsfarerkirke, der har tilhørt lazaristerne siden 1956. Med sine fire meter tykke mure er den treskibede kirke fæstningslignende og fuld af korsfarerkarakter.

Abu Ghosh er også hjemsted for Vor Frue Kirke af Pagtens Ark , som af nogle antages at stå på stedet, hvor arken blev opbevaret, før den blev overført til Salomons tempel.

20. Besøg Latrun

Latrun-klosteret , omkring 28 kilometer vest for Jerusalem, blev bygget i 1927 af franske trappistmunke.

Indtil for nylig var Latrun af strategisk betydning. Under den britiske mandatperiode havde de britiske myndigheder en befæstet politipost her, og indtil 1967 stod den på våbenhvilelinjen mellem Jordan og Israel.

Kosteret er en del af Order of Cistercienser af Strict Observance, som øv dig i stilhed. Den store grund, der omgiver klosterbygningen, er smukt anlagt.

I haven er en samling af senklassiske og tidlige kristne hovedstæder og relieffer.

Jerusalems historie

 

Den første bosættelse i Jerusalem-området går sandsynligvis tilbage til 20. århundrede fvt.

I 997 fvt ankom kong David og israelitterne, og hans søn (Salomon) byggede det første tempel i 950 fvt.

I 587 fvt blev byen erobret af Nebukadnezar og mange af indbyggerne blev ført bort til Babylon. Efter afslutningen af det babyloniske fangenskab, i 520 fvt., blev det andet tempel bygget.

I 332 fvt kom Jerusalem under græsk styre og blev i stigende grad helleniseret. Antiokus IV's vanhelligelse af templet udløste den makkabæiske opstandelse i 167 fvt.

Under makkabæerne og hasmonæerne udvidede byen sig vestpå til Zions bjerg. I 63 f.v.t. overgik det til romersk kontrol, og i 37 f.v.t. blev Herodes konge af jøderne.

Han genopbyggede og udsmykkede tempelplatformen og udstyrede byen med paladser, et citadel, teater, hippodrome, en agora og andre bygninger efter hellenistisk og romersk model. Efter hans død i 4 f.v.t. blev Jerusalem ypperstepræsternes by under romerske prokuratorer.

Fra 41 til 44 e.v.t. blev den styret af Agrippa I, som udvidede byen nordpå og byggede den tredje (nord) Væg. I 70 e.Kr. blev Jerusalem ødelagt af Titus og derefter igen af kejser Hadrian i 132 e.Kr., som forbød jøder fra byen og omdøbte Jerusalem til Aelia Capitolina.

Jerusalem blev en kristen by i 326 e.Kr., da Kejser Konstantin og hans mor Helena byggede en række kirker. Denne æra sluttede, da Jerusalem blev erobret af perserne i 614 e.Kr..

Det blev genvundet af byzantinerne i 627 e.Kr., men i 638 e.Kr. blev det erobret af islams hære. Derefter byggede Umayyad-kaliferne Klippekuplen og Al-Aqsa-moskeen.

En yderligere periode med kristent styre begyndte i 1099 e.Kr. med erobringen af byen af korsfarerne, som byggede mange kirker, paladser og hospicer. Islam vendte dog tilbage til Jerusalem, da Saladin erobrede byen i 1187, og den forblev i muslimske hænder under mamelukkerne (1291-1517) og osmannerne (1519-1917), som byggede de nuværende bymure (1537) ).

I det 19. århundrede fik de kristne magter i Europa, som havde støttet den osmanniske sultan mod den egyptiske hersker Ibrahim Pasha, stigende indflydelse fra 1840 e.Kr. og fremefter og byggede kirker, skoler, hospitaler og børnehjem. Paven genetablerede det latinske patriarkat, som oprindeligt var blevet grundlagt i 1099 e.Kr., men blev opløst i 1291 e.Kr..

Jøder var begyndt at vende tilbage for at bo i Jerusalem i et betydeligt antal siden det 13. århundrede. I 1267 e.Kr. grundlagde Rabbi Moshe Ben Nachman Ramban (Nachmanides) en synagoge. I 1488 bosatte jøder fra Egypten sig i Jerusalem, og de blev fulgt af sefardiske jøder fra Spanien, der blev tilbudt tilflugt fra den spanske inkvisition af den osmanniske sultan.

I december 1917 gik britiske styrker under general Allenby ind i byen, og den første juli 1920 blev det sæde for den britiske højkommissær i Palæstinas mandatområde.

FN besluttede i 1947, at Palæstina skulle deles mellem palæstinenserne og jøderne, og at Jerusalem skulle internationaliseres. Efter afslutningen af det britiske mandat i 1948 kæmpede israelske og jordanske styrker om kontrol over byen, og den blev opdelt under en våbenhvileaftale i 1949.

I 1950 gjorde israelerne Vestjerusalem til hovedstad for deres stat, og efter Seksdageskrigen i 1967 annekterede og besatte de Østjerusalem, inklusive den gamle by.