For kristne troende fra hele verden og af alle kirkesamfund er Church of the Holy Sepulchre den kristnes allerhelligste sted tro.
Om kirken virkelig er det sande sted på Golgata er uvist. Dette sted er siden den tidlige byzantinske æra blevet anerkendt som det sted, hvor Jesu Kristi korsfæstelse fandt sted.
I dag er denne kirke, der markerer korsfæstelsesstedet, stadig et af verdens største pilgrimsrejsedestinationer.
For kristne modsiger dens resonans som et sted af dyb religiøs betydning dens størrelse – bygget i en mere beskeden målestok end nogle af de store katedraler i Europa.
Via Dolorosa – Jerusalems berømte Kristen pilgrimsvandring – slutter her med de sidste stationer inde i selve basilikaen.
At gå gennem basilikaen, midt i pilgrimme og omgivet af den tykke røg af røgelse, er en af Jerusalems gamle bydels mest atmosfæriske oplevelser. Choose the hotels i Israel til den bedste pris.
Adams kapel
Fra indgangen begynder du din sightseeingtur ved at tage trappen, der fører ned ad nordsiden til det græsk-ortodokse Adams kapel, hvor der også er en kløft i klippen.
kapellet har fået sit navn fra legenden om, at Adams kranium blev fundet under korset ved Kristi korsfæstelse.
På hver side af indgangen er der stenbænke, der markerer stedet for gravene af de to første herskere af korsfarerriget, Godfrey af Bouillon og Baldwin I. Deres rester blev fjernet af muslimer i det 13. århundrede, og selve gravene blev brudt op af fanatiske græske munke i 1808.
Udseendet på gravene er kendt fra tegninger lavet før deres ødelæggelse – lave søjler understøttede sadeltage, der bar latinske inskriptioner.
En af dem lød (ifølge Zev Vilnay): " Her ligger den berømte hertug Godfrey af Bo uillon, som vandt hele dette land for den kristne tro. Må hans sjæl hvile i Kristus. Amen. "
Den anden læste: " Her ligger kong Baldvin, en anden Judas Makkabeus, hans lands håb, kirkens stolthed og dens styrke. Arabien og Egypten, Dan og det overvældende Damaskus frygtede hans magt og bragte ham ydmygt gaver og hyldest. Ak! Denne stakkels sarkofag dækker ham ."
Golgatakapel og Den Hellige Gravs Kapel
Med kurs mod vest passerer du Salningsstenen , hvorpå Kristi legeme blev sagt at blive lagt og salvet efter hans korsfæstelse, og det armensk-kontrollerede sted for de tre Marias , hvor hellige kvinder overværede salvelsen.
Herfra ankommer du til Rotunda , der indeholder den Hellige Grav 58} (Kristi grav).
Rotondens ydre blev genopbygget af en Smyrna-græsker kaldet Kalfa Komnenos efter branden i 1808 og har en tyrkisk rokokostil.
Foran indgangen er der enorme kandelaber, og over døråbningen hænger 43 lamper (13, der hver tilhører de græske, latinske og armenske kirker, mens fire tilhører kopterne).
Gravens struktur skjuler den naturlige klippe, som kun kan være ses i det koptiske kapel i området r af graven.
I et forkammer, Angel's Chapel , er en sten, hvorpå englen, som bekendtgjorde Kristi opstandelse til de hellige kvinder, siges at have siddet.
En lav dør fører ind til det lille gravkammer langs højre- hvis håndvæg er en marmorplade, der markerer det tomme gravsted.
Bortset fra marmorbeklædningen er dette en grav, der ligner mange andre, der stammer fra Kristi tid, lukket af en rund møllesten, hvis diameter bestemte højden af indgangen.
Natten til påskesøndag, er den hellige grav skueplads for kirkens vigtigste årlige ceremoni. Det er, når den græsk-ortodokse patriark af Jerusalem træder ind i englens kapel, som har været lukket siden langfredag, og tænder den "hellige ild", med lyset fra gravens mørke, der symboliserer opstandelsen.
Kapel. af kopterne og jakobitternes kapel
På den sydlige, vestlige og nordlige side af Rotundaen er halvcirkelformede konkylier.
I den vestlige konkylie, over for det koptiske kapel, er et kapel for de syriske kristne (Jakobitter). Herinde til venstre er indgangen til en klippegrav. Det tilskrives traditionelt Josef af Arimathea, som også sørgede for Kristi grav. Den er stadig i sin oprindelige stand uden marmorbeklædning.
Den nordlige del af Rotunden tilhører latinerne. Det største interessepunkt her er franciskanernes kapel , hvis kloster ligger umiddelbart ved siden af, og Maria Magdalenas alter .
I den nordlige sideskib er der en antal søjler fra forskellige perioder, herunder rigt dekorerede korintiske søjler fra den oprindelige kirke fra det 4. århundrede. Disse er kendt som Jomfruens buer , fordi den opstandne Kristus siges at have vist sig for sin mor her.
I den østlige ende af gangen er et lille firkantet kammer kendt uden ethvert historisk grundlag som Kristi fængsel.
St. Helenas kapel
I den østlige ende af skibet løber en halvcirkelformet passage forbi Kapellet i Longinus og Kapellet til deling af tøjet til en trappe, der fører ned til St. Helenas Kapel .
I klippefladen til højre er der små kors indskåret af pilgrimme fra korsfarertiden.
Kapellet er nogenlunde firkantet med fire korte søjler fra den byzantinske periode. bærer tagkonstruktionens høje buer.
Gennem kuplen falder lyset ovenfra ind på den store centrale plads, hvilket giver kapellet sin egen særlige atmosfære, som forstærkes af lamperne, de dekorative tekstiler og alter.
Lige til højre for den principielle apsis er fordybningen, der siges at være, hvor Saint Helena (mor til den byzantinske kejser Konstantin) så på, mens rester af det sande kors blev udgravet. Og hvis du har brug for en bil, kan du nemt rent it med en god pris.
Tips og taktik: Sådan får du mest muligt ud af dit besøg i Den Hellige Gravs Kirke
- Hovedindgangen er fra Christian Quarter Road.
- Du kan også komme ind i komplekset fra det nærliggende etiopiske kloster.
- Klæd dig beskedent. Du får ikke lov til at komme ind, hvis du er iført shorts, singlets eller toppe med åben ryg.
- Den Hellige Gravs Kirke kan på visse tidspunkter virke mere som et cirkus end en kirke, hvor forelskelsen af pilgrimme og turister er værst. Kom tidligt for at prøve at slå folkemængderne.
Sådan kommer du
- Den Hellige Gravs Kirke ligger omtrent lige langt mellem Jaffa-porten og Damaskus-porten.
- Fra det centrale Jerusalem skal du tage Egged Bus nr. 20, som kører fra den centrale busstation til Jaffa Gate.
