Per i credenti cristiani di tutto il mondo e di tutte le denominazioni, la La Chiesa del Santo Sepolcro è il luogo più santo della fede cristiana.
Se la chiesa sia davvero il vero luogo del Calvario è discutibile. Questo sito è stato riconosciuto fin dall'inizio dell'era bizantina come il luogo in cui ebbe luogo la crocifissione di Gesù Cristo.
Oggi questa chiesa, che segna il luogo della crocifissione, rimane una delle più importanti al mondo mete di pellegrinaggio.
Per i cristiani, la sua risonanza come luogo di profondo significato religioso smentisce le sue dimensioni, costruite su una scala più modesta rispetto ad alcune delle grandi cattedrali d'Europa.
La Via Dolorosa – il famoso cammino di pellegrinaggio cristiano di Gerusalemme – termina qui con le ultime stazioni all'interno della basilica stessa.
Percorrendo la basilica, in mezzo alla calca dei pellegrini e avvolta dal denso fumo dell'incenso, si trova una delle Gerusalemme Vecchia Le esperienze più suggestive della città. Scegli gli hotel in Israele al miglior prezzo.
Cappella di Adamo
Dall'ingresso, inizia il tuo giro turistico prendendo i gradini che conducono lungo il lato nord fino al greco Cappella ortodossa di Adamo in cui si trova anche una fenditura nella roccia.
La cappella prende il nome dalla leggenda secondo cui il cranio di Adamo fu trovato sotto la Croce durante la crocifissione di Cristo.
On ai lati dell'ingresso ci sono panchine di pietra che segnano il sito delle tombe dei primi due sovrani del regno crociato, Goffredo di Buglione e Baldovino I. I loro resti furono rimossi dai musulmani nel XIII secolo e le tombe stesse furono demolite da fanatici monaci greci nel 1808.
L'aspetto delle tombe è noto dai disegni realizzati prima della loro distruzione: colonne basse sostenevano tetti a due falde che recavano iscrizioni latine.
Uno di loro ha letto (secondo Zev Vilnay): "Qui giace il famoso duca Goffredo di Buglione, che conquistò l'intero paese alla fede cristiana. Possa la sua anima riposare in Cristo. Amen."
L'altro diceva: "Qui giace il re Baldovino, un secondo Giuda Maccabeo, la speranza del suo paese, l'orgoglio della Chiesa e la sua forza. L'Arabia e l'Egitto, Dan e l'arrogante Damasco temevano il suo potere e gli portavano umilmente doni e tributi. Ahimè! Questo povero sarcofago lo copre."
Cappella del Calvario e Cappella del Santo Sepolcro
Dirigendosi a ovest, si oltrepassa la Pietra dell'Unzione su cui il corpo di Cristo si diceva che fosse deposto e unto dopo la sua crocifissione, e il Luogo delle Tre Marie controllato dagli armeni, dove le sante donne assistevano all'unzione.
Da qui si arriva al Rotonda contenente il Santo Sepolcro (tomba di Cristo).
L'esterno della rotonda fu ricostruito da un greco di Smirne chiamato Kalfa Komnenos dopo l'incendio del 1808 e ha un turco In stile rococò.
Davanti all'ingresso ci sono enormi candelabri, e sopra la porta pendono 43 lampade (13 appartenenti ciascuna alle chiese greca, latina e armena, mentre quattro appartengono ai copti).
La struttura della tomba nasconde la roccia naturale, che può essere solo s een nella Cappella copta sul retro del Sepolcro.
In un'anticamera, la Cappella dell'Angelo, si trova una pietra sulla quale è raffigurato l'angelo, che annunziò alle sante donne la risurrezione di Cristo si dice che si sia seduto.
Una porta bassa conduce alla piccola camera della tomba lungo la cui parete destra è una lastra di marmo che segna il luogo di sepoltura vuoto.
A parte il rivestimento in marmo, si tratta di una tomba simile a tante altre risalenti al tempo di Cristo, chiusa da una macina rotonda il cui diametro determinava l'altezza dell'ingresso.
Durante la notte prima di Pasqua Domenica, il Santo Sepolcro è teatro della cerimonia annuale più importante della chiesa. Questo è il momento in cui il Patriarca greco-ortodosso di Gerusalemme entra nella Cappella dell'Angelo, chiusa dal Venerdì Santo, e accende il "fuoco santo", con la luce dall'oscurità della tomba che simboleggia la Resurrezione.
Cappella dei Copti e Cappella dei Giacobiti
Sui lati sud, ovest e nord della Rotonda ci sono conchiglie semicircolari.
Nella conca occidentale, di fronte al copto Cappella, è una Cappella dei cristiani siriani (giacobiti). Qui, a sinistra, c'è l'ingresso di una tomba scavata nella roccia. È tradizionalmente attribuito a Giuseppe d'Arimatea, che fornì anche la tomba di Cristo. È ancora nelle sue condizioni originali, senza rivestimento in marmo.
La parte settentrionale della Rotonda appartiene ai Latini. Il punto di maggior interesse qui è la Cappella dei Francescani, il cui convento è immediatamente attiguo, e l'Altare di Maria Maddalena.
Nel nord navata sono una serie di colonne di epoche diverse, tra cui colonne corinzie riccamente decorate della chiesa originale del IV secolo. Questi sono conosciuti come gli Archi della Vergine, perché si dice che il Cristo risorto sia apparso qui a sua madre.
All'estremità orientale della navata c'è una piccola camera quadrata conosciuta senza alcun fondamento storico come Prigione di Cristo.
Cappella di Sant'Elena
All'estremità est della navata, un passaggio semicircolare costeggia la Cappella di Longino e la Cappella della Separazione delle vesti a una scalinata che scende a S. Cappella di Sant'Elena.
Nella parete rocciosa di destra sono incise piccole croci dai pellegrini del periodo crociato.
La cappella è approssimativamente quadrata, con quattro brevi colonne di del periodo bizantino che porta gli alti archi della struttura del tetto.
Attraverso la cupola, la luce cade dall'alto nella grande piazza centrale, conferendo alla cappella un'atmosfera particolare, che viene esaltata dalle lampade, le decorazioni tessuti e l'altare.
Appena a destra dell'abside principale, si trova la rientranza dove si dice che Sant'Elena (madre dell'imperatore bizantino Costantino) osservasse gli scavi dei resti della Vera Croce. E se hai bisogno di un'auto, puoi facilmente noleggiarla a un buon prezzo.
Suggerimenti e tattiche: come sfruttare al meglio la tua visita alla Chiesa del Santo Sepolcro
- L'ingresso principale è da Christian Quarter Road.
- Puoi entrare nel complesso anche dal vicino monastero etiope.
- Vestiti con modestia. Non ti sarà permesso entrare se indossi pantaloncini, canottiere o top con la schiena scoperta.
- La Chiesa del Santo Sepolcro può sembrare più un circo che una chiesa in certi momenti, quando la calca di pellegrini e turisti è al suo peggio. Vieni presto per evitare la folla.
Come arrivare
- La Chiesa del Santo Sepolcro si trova approssimativamente alla stessa distanza tra la Porta di Giaffa e la Porta di Damasco.
- Dal centro di Gerusalemme, prendi l'Egged Bus n. 20, che va dalla stazione centrale degli autobus alla Porta di Giaffa.
