Für Christen aus aller Welt und aller Konfessionen, die Kirche des Heiligen Grabes ist der heiligste Ort des christlichen Glaubens.
Ob die Kirche wirklich der wahre Ort von Golgatha ist, ist umstritten. Dieser Ort ist seit der frühen byzantinischen Ära als der Ort bekannt, an dem die Kreuzigung Jesu Christi stattfand.
Heute ist diese Kirche, die den Ort der Kreuzigung markiert, immer noch eine der bedeutendsten der Welt Pilgerziele.
Für Christen täuscht ihre Resonanz als Ort von tiefer religiöser Bedeutung über ihre Größe hinweg – sie wurde in einem bescheideneren Maßstab gebaut als einige der großen Kathedralen Europas.
Die Via Dolorosa – Jerusalems berühmter christlicher Pilgerweg – endet hier mit den letzten Stationen in der Basilika selbst.
Ein Gang durch die Basilika, inmitten des Gedränges der Pilger und umgeben von dichtem Weihrauchrauch, ist ein Stück Jerusalems Alt Die stimmungsvollsten Erlebnisse der Stadt. Wählen Sie die Hotels in Israel zum besten Preis.
Kapelle von Adam
Beginnen Sie Ihre Besichtigungstour vom Eingang aus, indem Sie die Stufen nehmen, die an der Nordseite hinunter zum griechischen Gebäude führen Orthodoxe Adamskapelle, in der sich auch eine Felsspalte befindet.
Die Kapelle hat ihren Namen von der Legende, dass Adams Schädel bei der Kreuzigung Christi unter dem Kreuz gefunden wurde.
On Auf beiden Seiten des Eingangs befinden sich Steinbänke, die den Standort der Gräber der ersten beiden Herrscher des Kreuzfahrerkönigreichs, Gottfried von Bouillon und Balduin I. markieren. Ihre Überreste wurden im 13. Jahrhundert von Muslimen entfernt die Gräber selbst wurden 1808 von fanatischen griechischen Mönchen aufgebrochen.
Das Aussehen der Gräber ist aus Zeichnungen bekannt, die vor ihrer Zerstörung angefertigt wurden – niedrige Säulen stützten Satteldächer, die lateinische Inschriften trugen.
Einer von ihnen lautete (laut Zev Vilnay): „Hier liegt der berühmte Herzog Gottfried von Bouillon, der dieses ganze Land für den christlichen Glauben gewonnen hat. Möge seine Seele in Christus ruhen. Amen.“
Der andere lautete: „Hier liegt König Balduin, ein zweiter Judas Makkabäus, die Hoffnung seines Landes, der Stolz der Kirche und ihre Stärke. Arabien und Ägypten, Dan und das anmaßende Damaskus fürchteten seine Macht und brachten ihm demütig Geschenke und Tribute. Ach! Dieser arme Sarkophag bedeckt ihn."
Kapelle von Golgatha und Kapelle des Heiligen Grabes
In Richtung Westen passieren Sie den Stein der Salbung, auf dem sich der Leichnam Christi befindet soll nach seiner Kreuzigung niedergelegt und gesalbt worden sein, und der von Armeniern kontrollierte Platz der Drei Marien, wo heilige Frauen die Salbung beobachteten.
Von hier aus gelangen Sie zum Rotunde mit dem Heiligen Grab (Christusgrab).
Das Äußere der Rotunde wurde von einem Smyrna-Griechen namens Kalfa Komnenos nach dem Brand von 1808 wieder aufgebaut und hat einen Türken Rokoko-Stil.
Vor dem Eingang stehen riesige Kandelaber, und über der Tür hängen 43 Lampen (jeweils 13 gehören zu den griechischen, lateinischen und armenischen Kirchen, während vier zu den Kopten gehören).
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Die Struktur des Grabes verbirgt den natürlichen Felsen, der nur in der koptischen Kapelle hinter dem Grab zu sehen ist.
In einem Vorzimmer befindet sich die Engelskapelle ein Stein, auf dem der Engel gesessen haben soll, der den heiligen Frauen die Auferstehung Christi verkündete.
Eine niedrige Tür führt in die kleine Grabkammer, an deren rechter Wand sich ein befindet Marmorplatte markiert die leere Grabstätte.
Abgesehen von der Marmorverkleidung ist dies ein Grab, ähnlich wie viele andere aus der Zeit Christi, verschlossen durch einen runden Mühlstein, dessen Durchmesser die Höhe des Eingangs bestimmte.
In der Nacht vor Ostern Am Sonntag ist das Heilige Grab Schauplatz der wichtigsten jährlichen Zeremonie der Kirche. Dann betritt der griechisch-orthodoxe Patriarch von Jerusalem die seit Karfreitag geschlossene Engelskapelle und entzündet das „heilige Feuer“, dessen Licht aus der Dunkelheit des Grabes die Auferstehung symbolisiert.
Kapelle der Kopten und Kapelle der Jakobiten
An der Süd-, West- und Nordseite der Rotunde befinden sich halbkreisförmige Muscheln.
In der Westmuschel, gegenüber der koptischen Chapel, ist eine Kapelle der syrischen Christen (Jakobiten). Hier drin, auf der linken Seite, ist der Eingang zu einem Felsengrab. Es wird traditionell Joseph von Arimathäa zugeschrieben, der auch das Grab für Christus bereitstellte. Sie ist noch im Originalzustand, ohne Marmorverkleidung.
Der nördliche Teil der Rotunde gehört den Lateinern. Die Hauptsehenswürdigkeit hier ist die Franziskanerkapelle, deren Kloster unmittelbar angrenzt, und der Marien-Magdalenen-Altar.
Im Norden Gang sind eine Reihe von Säulen aus verschiedenen Epochen, darunter reich verzierte korinthische Säulen aus der ursprünglichen Kirche aus dem 4. Jahrhundert. Diese sind als Bögen der Jungfrau Maria bekannt, weil der auferstandene Christus hier seiner Mutter erschienen sein soll.
Am östlichen Ende des Seitenschiffs befindet sich eine kleine quadratische Kammer ohne historische Grundlage als Gefängnis Christi bekannt.
Kapelle St. Helena
Am östlichen Ende des Kirchenschiffs führt ein halbkreisförmiger Gang an der Kapelle des Longinus und der Kapelle der Gewandteilung zu einer Treppe hinunter zur St. Helena-Kapelle.
In der Felswand auf der rechten Seite befinden sich kleine Kreuze, die von Pilgern der Kreuzfahrerzeit eingeritzt wurden.
Die Kapelle ist ungefähr quadratisch, mit vier kurzen Säulen aus byzantinischer Zeit tragen die hohen Bögen des Dachstuhls.
Durch die Kuppel fällt Licht von oben auf den großen zentralen Platz und verleiht der Kapelle eine ganz besondere Atmosphäre, die durch die dekorativen Lampen verstärkt wird Textilien und der Altar.
Direkt rechts von der Hauptapsis befindet sich die Nische, in der die Heilige Helena (Mutter des byzantinischen Kaisers Konstantin) zugesehen haben soll, wie die Überreste des Wahren Kreuzes ausgegraben wurden. Und wenn Sie ein Auto brauchen, können Sie es ganz einfach zu einem guten Preis mieten.
Tipps und Taktiken: So machen Sie das Beste aus Ihrem Besuch in der Grabeskirche
- Der Haupteingang befindet sich an der Christian Quarter Road.
- Sie können den Komplex auch vom nahe gelegenen äthiopischen Kloster aus betreten.
- Kleiden Sie sich dezent. Sie dürfen nicht eintreten, wenn Sie Shorts, Unterhemden oder Oberteile mit offenem Rücken tragen.
- Die Grabeskirche kann zu bestimmten Zeiten eher wie ein Zirkus als eine Kirche wirken, wenn der Andrang von Pilgern und Touristen ist am schlimmsten. Kommen Sie früh, um zu versuchen, die Menschenmassen zu besiegen.
Anreise
- Die Grabeskirche befindet sich in etwa gleicher Entfernung zwischen dem Jaffa-Tor und dem Damaskus-Tor.
- Nehmen Sie vom Zentrum Jerusalems den Egged-Bus Nr. 20, der vom zentralen Busbahnhof zum Jaffa-Tor fährt.
