Press ESC to close

20 самых популярных мест в Иерусалиме

Самые спорные город на Земле также является одним из самых красивых.

Размах истории Иерусалима ошеломляет, и важная роль, которую город играет в традициях всех трех основных монотеистических религий, привела к тому, что за него постоянно борются, на протяжении веков.

Это сердце Святой Земли, где евреи возвели Первый Храм, чтобы сохранить Ковчег Завета в безопасности, где Иисус был распят и воскрес, и где пророк Мухаммед вознесся на небеса, чтобы получить слово Бога.

Для верующих посещение Иерусалима является паломничеством к одному из самых священных мест в мире. Количество религиозных туристических достопримечательностей здесь может сбить с толку тех, кто впервые приезжает сюда, но, к счастью, большинство главных достопримечательностей и развлечений спрятано в переулках компактного района Старого города.

С учетом того, что здесь так много всего можно увидеть и сделать, лучший способ отправиться в путешествие – выбрать несколько ключевых достопримечательностей и мест, которые обязательно нужно посетить, и разбить осмотр достопримечательностей на части города.

Не пытайтесь сделать слишком много и измотать себя. Потребуется целая жизнь, чтобы увидеть все, что предлагает Иерусалим.

Помогите спланировать осмотр достопримечательностей города с помощью нашего списка главных туристических достопримечательностей и развлечений в Иерусалиме.. Выберите отели в Иерусалиме по лучшей цене.

1. Харам аш-Шариф (Храмовая гора)

Харам аш-Шариф (Храмовая гора)

 

Следуйте по стопам многовековых паломников и войдите в одно из самых святых святилищ на Земле.

Прославленный как евреями, так и мусульманами, это место, где Авраам (отец всех трех монотеистических религий), как говорят, принес своего сына в жертву Богу, где Соломон построил Первый Храм для Ковчега Завета, и где, как говорят, пророк Мухаммед вознесся на небеса в ранние годы своей проповеди ислама.

Харам аш-Шариф — это место, имеющее большое значение (и разногласия по поводу права собственности) для верующих.

Широкая площадь над старым городом сосредоточена вокруг сверкающего Купола Скалы, который является самой знаковой достопримечательностью Иерусалима.. p>

Под золотым куполом находится священный камень, который, по мнению иудеев и мусульман, находится там, где Авраам принес своего сына в жертву Богу и где, как верят мусульмане, пророк Мухаммед начал свое путешествие на небеса.

Южный На стороне площади находится Мечеть Аль-Акса. Основанная в 705 году н.э., она является одной из старейших мечетей в мире.

Местоположение: вход со стороны Западной стены, Старый город

2. Стена Плача и Еврейский квартал

Стена Плача и Еврейский квартал

 

Стена Плача — это сохранившаяся подпорная стена Первого Иерусалимского Храма.

Иногда ее также называют Стеной Плача из-за скорби людей по поводу утраты храма в 70 году. н.э., теперь это самое святое место в иудаизме и место паломничества еврейского народа со времен Османской империи.

Еврейский квартал старого города проходит примерно от Сионских ворот на восток до Площади Западной стены. Эта часть Старого города была разрушена во время израильско-арабских столкновений в 1948 году и была капитально перестроена с 1967 года.

Главной достопримечательностью для любителей истории является Иерусалимский археологический парк . в южной части площади Стены Плача, где археологи обнаружили удивительные остатки старого Иерусалима.

Туннели Стены Плача, которые перенесут вас под город, обратно на уровень оригинального города, также нельзя пропустить.

Улица Еврейского квартала (Рехов ха-Йехудим) является главной улицей района, и, сворачивая с этой дороги на близлежащие переулки, можно посетить группу интересных синагог.

Экскурсии по Иерусалиму

3. Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня

 

Для христианских паломников Храм Гроба Господня является самым святым местом Иерусалима и, как говорят, был построен на месте, где был Иисус распят.

Место для церкви было выбрано святой Еленой — матерью Константина Вели

Первоначальная церковь (построенная в 335 г. н.э.) была разрушена к 1009 г., а великая церковь была разрушена. см. сейчас датируется 11 веком.

Несмотря на то, что интерьер церкви часто посещают паломники со всего мира, интерьер церкви представляет собой роскошно красивый образец религиозной архитектуры.

Это конечная точка для паломничество по Виа Долороза и последние пять Крестных остановок находятся внутри самой церкви Гроба Господня.

Внутри находятся различные святые реликвии, а помещения внутри церкви принадлежат разным христианским конфессиям.

Местоположение: Христианский квартал, Старый город

4. Армянский квартал

Армянский квартал

 

На юг от Цитадели Армянская Патриаршая дорога является главной улицей так называемого Армянского квартала Старого города.

Здесь в узких улочках находится Армянский православный Кафедральный собор. св. Иакова и сирийского православного св. Часовня Святого Марка, которая принимает гораздо меньше посетителей, чем другие в Старом городе.

Армяне были частью иерусалимской общины на протяжении веков, впервые прибыв в город в V веке. Еще больше прибыло во времена Османской империи и после резни армян в Турции в начале 20 века.

Армянский квартал Иерусалима — самый спокойный уголок Старого города для исследовать и хорошее место для прогулок, если наплыв паломников становится слишком большим.

5. Следуйте по маршруту Виа Долороза

Виа Долороза

 

Для многих посетителей-христиан Виа Долороза (Путь скорби) является изюминкой посещения Иерусалима.

Эта прогулка следует по пути Иисуса Христа после его осуждения. когда он несет свой крест к казни на Голгофе.

За прогулкой легко следить самостоятельно, но если вы здесь в пятницу, вы можете присоединиться к процессии по этому маршруту во главе с итальянскими монахами-францисканцами.

Виа Долороза отмечена четырнадцатью Крестными станциями, некоторые из которых основаны на евангельских рассказах, а некоторые на преданиях.

Прогулка начинается на улице Виа Долороза (1-я станция, к восток

Текущий маршрут растягивается. протяженностью около 600 метров и был общепринятым маршрутом с 18 века, заменив более ранние пути процессий, которыми христианские паломники в город пользовались примерно с 8 века.

6. Исследуйте Цитадель (Башня Давида) и окрестности

Цитадель (Башня Давида) и окрестности

 

Цитадель, широко известная как Башня Давида, на самом деле не имеет никакого отношения к Давиду, так как была возведена царем Иродом для защиты дворца, который он построил примерно в 24 г. до н. э.

В его первоначальной цитадели было три башни, названные в честь его брата Фазаэля, его жены Мариамны и его друга Гиппика.

После завоевания города Титом в 70 году н. э. римляне разместили здесь гарнизон, но позже цитадель пришла в упадок. Его последовательно перестраивали крестоносцы, египетские мамелюки и османы в годы их правления Иерусалимом.

Здание, которое вы сейчас видите, было построено в 14 веке на фундаменте первоначальной башни Фазаэль.

Внутри находится Музей Башни Давида, рассказывающий об истории Иерусалима. Можно осмотреть постоянную экспозицию археологических экспонатов, а также временные выставки. которые исследуют грани культуры и наследия Иерусалима.

Если вы подниметесь на крышу цитадели, вы будете вознагражденыодним из лучших видов на Старый город в городе.

Вечером здесь проходит шоу «Звук и свет» с визуальными эффектами, проецируемыми на городские стены, что особенно хорошо для путешествующих семей, которые хотят познакомить своих детей с историей города.

Место: Яффские ворота, Старый город

7. Церкви Христианского квартала

Вид на Храм Гроба Господня и Христианский квартал

 

Есть церкви по всему Старому городу Иерусалима, но район, идущий к северу от Яффских ворот и сосредоточенный вокруг Храма Гроба Господня, известен на большинстве туристических карт Старого города как Христианский квартал.

В этом переплетении улочек расположены одни из самых популярных туристических сувенирных базаров Старого города и целая куча церквей, достойных внимания. исследовать.

Протестантская церковь Христа (площадь Омара ибн аль-Хаттаба) имеет причудливый музей с интересными экспонатами документов и приличное кафе, где можно отдохнуть от усталых ног старого города.

В Эфиопском монастыре, втиснутом в угол двора Храма Гроба Господня, есть интересные фрески, изображающие посещение Иерусалима царицей Савской.

Лютеранство Церковь Искупителя (Муристан-роуд) — это место, куда вы приходите, чтобы подняться на колокольню и полюбоваться невероятным видом на Старый город. А Церковь Святого Иоанна Крестителя (на улице Христианского квартала) достойна посещения, так как это старейшая церковь Иерусалима.

8. Мусульманский квартал

Мусульманский квартал

 

Самый шумный и оживленный район с лучшими базарами в Старом городе. Он известен на большинстве туристических карт как Мусульманский квартал.

Этот район проходит примерно от Дамасских ворот через северо-восток часть Старого города.

Вдоль улиц здесь расположено множество прекрасных сохранившихся остатков мамлюкской архитектуры, в том числе Хан аль-Султан XIV века (улица Баб аль-Силсила), где вы можете подняться на крышу, чтобы полюбоваться прекрасным видом на запутанные переулки.

Если вы прогуляетесь по улице Антония, вы придете к красивой построенной крестоносцами Св. Анны (предположительно построенной на месте дома родителей Девы Марии) и Купальня Вифезда по соседству.

9. Елеонская гора

Елеонская гора

 

Переполненная церквями и являющаяся домом для старейшего постоянно используемого кладбища в мире, Елеонская гора представляет особый интерес для религиозных паломников, путешествующих в Иерусалим, но даже неверующие могут оценить впечатляющие панорамы Старого города с вершина.

Этот священный холм считается местом, где Бог начнет воскрешать мертвых в Судный день. Для верующих христиан это также место, где Иисус вознесся на небо после своего распятия и последующего воскресения.

Церковь Вознесения на вершине горы датируется 1910 годом и имеет лучшие виды на Иерусалим.

Спускаясь по склону, вы подходите к Церкви Патер Ностер, построенной рядом с местом, где, согласно преданию, Иисус наставлял своих учеников.

Далее церковь Господина Флевита, как утверждается, построена на месте, где Иисус оплакивал Иерусалим, а еще дальше находится русская церковь Марии Магдалины с луковичным куполом..

Следующими являются Гефсиманские сады (где был арестован Иисус) и Церковь Всех Наций, а Гробница Дева Мария — последняя крупная достопримечательность на Елеонской горе.

10. Гора Сион

Гора Сион

 

Гора Сион (небольшой холм непосредственно к югу от Сионских ворот в Старом городе) является домом для еврейских и мусульманских святынь, а также ряда церквей.

С византийской эпохи гора Сион почитается как место, где Христос отпраздновал Тайную вечерю и где Дева Мария провела последние годы своей жизни, согласно некоторым христианским традициям (другая традиция говорит, что ее последние дни были проведены в Эфесе в Турции).

Значение горы Сион для евреев связано с тем, что на ней находится Гробница царя Давида. Если вы подниметесь по лестнице со двора гробницы, вы попадете в Зал Тайной вечери, который на протяжении всей своей долгой истории служил и церковью, и мечетью.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы находится рядом с местом, где предположительно умерла Богородица, а чуть восточнее находится Церковь Святого Петра Галликанту, где, как говорят, Петр отрекся от Иисуса.

11. Прогуляйтесь по стенам Старого города

Стены Старого города

 

Укрепления Старого города относятся к османскому периоду, а девять великолепных ворот на перекрестках по всей длине стены ведут в Старый город.

Дамасские ворота — одни из самых известный. Львиные ворота (иногда называемые Ворота Святого Стефана) ведут на Елеонскую гору за пределами городских стен. Сионские ворота — это главный вход в еврейский квартал, а Яффские ворота — главный проход в христианский квартал.

Прогулка по валу стены — это прекрасный способ познакомиться со Старым городом. Есть два участка, по которым можно пройти: Яффские ворота ведут на север к Львиным воротам или Яффские ворота ведут на юг к Навозным воротам.

12. Восточный Иерусалим

Восточный Иерусалим

 

Вся Старый город официально является частью Восточного Иерусалима (Палестинский сектор Иерусалима, оккупированный Израилем). Главный вход в «новую» часть Восточного Иерусалима за стенами старого города осуществляется через Дамасские ворота.

К востоку от ворот, в садах на у подножия стены находятся каменоломни Соломона, система пещер, простирающаяся под Старым городом. Согласно древней традиции, здесь добывали камень для Первого иерусалимского храма.

Пещера также известна как Грот Седекии, как в еврейской традиции, Седекия, последний царь Иудеи., скрывался здесь от вавилонских войск в 587 г. до н.э.

Немного восточнее отсюда (вдоль улицы Султана Сулеймана) находится Археологический музей Рокфеллера. Внутри представлены экспонаты от каменного века вплоть до 18 века.

Если у вас мало времени, одними из основных экспонатов коллекции являются найденный на горе Кармель скелет, известный как Кармельский человек, в Южной галерее, лахишские буквы VI века до н. э. в Северной галерее и резные балки мечети Аль-Акса в южном зале.

Если вы пойдете по Наблус-роуд, вы придете до Гробницы в саду, которая датируется римским или византийским периодом. Она была найдена и идентифицирована как гробница Христа генералом Гордоном в 1882 году, и некоторые христиане-протестанты до сих пор верят, что это истинное место, где Христос был похоронен и воскрес.

Направляясь на север вдоль Наблус-роуд, французы Доминиканский монастырь Святого Стефана, где, как считается, его тезка, первый христианский мученик, был забит камнями до смерти.

Отсюда поверните на Сент-Джордж-стрит, и вы окажетесь на месте Ворота Мандельбаума. В период с 1948 по 1967 год это был единственный пункт пересечения границы между израильским и иорданским секторами Иерусалима. Это место отмечено табличкой.

Также на Сент-Джордж-стрит находится Музей на шве, музей современного искусства, в котором выставлены работы, посвященные социальным комментариям к правам человека. и конфликт. Для передвижения по стране рекомендуется арендовать автомобиль.

13. Сайты центрального города Западного Иерусалима

Центральные сайты города

 

От Яффских ворот Старого города вы попадаете в современный центральный район Западного Иерусалима, где Яффская дорога ведет на северо-запад к площади Бар-Кохбы и площади Сиона..

К северо-востоку от площади Бар-Кохбы вы доберетесь до Русского подворья, над которым возвышается зеленый купол русского православного собора. Этот район вырос в конце 19 века как большой обнесенный стеной комплекс для русских паломников.

С северо-восточной стороны комплекса находились русское консульство и богадельня для женщин, а к юго-западу - больница, дом миссии и большой приют для мужчин, который находится за собором. Здания сейчас заняты различными государственными учреждениями.

К северу отсюда находится Эфиопская улица, где вы найдете Эфиопскую церковь. Рельефы львов над дверным проемом напоминают стиль Иудейского льва, принадлежавший абиссинской династии, которая ведет свое происхождение от царицы Савской.

К северу от Эфиопской улицы находится Меа Шеарим. район, где проживает община ультраортодоксальных евреев. Если вы хотите войти в этот район, имейте в виду, что скромная одежда (закрывающая руки и ноги) обязательна, а фотографировать жителей запрещено.

Жители Меа Шеарим до сих пор носят свой старый восточный Европейцы одеваются и говорят в основном на идише. Некоторые экстремистские группы отказываются признавать государство Израиль, потому что оно не было основано Мессией, и считают себя гетто истинной ортодоксии внутри еврейского государства.

К югу от Яффо-роуд находится лифт времени. (улица Гиллеля), доступное для детей знакомство с историей Иерусалима, а также Музей итальянского еврейского искусства и синагога с обширной коллекцией иудаики.

Бег на запад. от площади Сиона на Яффо-роуд находится пешеходная улица Бен-Иегуда, главная улица Иерусалима с ресторанами и магазинами.

 

14. Музей Израиля

Храм Книги, в котором хранятся свитки Мертвого моря, Музей Израиля

 

Этот комплекс музеев, открытый в 1965 году, является единственным местом в стране, где собраны и представлены как археологические находки, так и предметы искусства.

Храм Книги здесь представлена израильская часть свитков Мертвого моря (остальные свитки выставлены в Иорданском музее Аммана в Иордании), которые были обнаружены в районе Мертвого моря во время 1940-х годов.

В главном здании комплекса в крыле иудаики представлена впечатляющая экспозиция священного еврейского искусства и этнографических экспонатов из еврейской жизни в разных странах.

Археологическое крыло содержит увлекательные экспонаты из мест по всей стране, начиная с эпохи неолита и заканчивая эпохой Османской империи.

Есть также соседние галереи, демонстрирующие искусство и артефакты из соседних культур, которые повлияли на культуру и историю этой земли. Галереи охватывают Древний Египет, Месопотамию, Древнюю Грецию, Древний Рим и Аравийский полуостров.

Художественное крыло музея имеет хорошую коллекцию работ израильских художников, а также произведений Гогена, Ренуара, Ван Гога., а также ряд работ зарубежных художников. Также проводится регулярная программа выставок современного искусства.

Местоположение: район Гиват-Рам, Западный Иерусалим

Официальный сайт: https://www.imj.org.il/en

15. Кедронская долина

Кидронская долина

 

Кедронская долина находится между Елеонской горой и горой Сион и является одним из древнейших районов Иерусалима.

И евреи, и мусульмане верят, что здесь совершится Страшный суд, веревка протянется от зубчатых стен Храмовой горы через долину к горе Елеонской, и праведники перейдут при поддержке своих ангелов-хранителей, в то время как грешники будут брошены в проклятие.

В ходе археологических раскопок здесь было обнаружено поселение, которому более 4000 лет. МестГород Давида, и археологи до сих пор работают здесь.

Зона G — самая старая часть памятника, датируемая 10 веком до н. э. Отсюда вы можете спуститься в туннели, известные как Шахта Уоррена и Туннель Езекии, и пройти к Бассейну Силоам и Бассейну Силоах, который, по мнению некоторых людей, может быть местом где Иисус совершил чудо исцеления слепого.

16. Крестовоздвиженский монастырь

Крестов монастырь

 

Согласно легенде, массивная крепость средневекового монастыря Креста построена на месте, где жил пророк Лот.

Деревья, которые, как говорят, он посадил в окрестностях, также считается, что он предоставил древесину для креста Христа. Согласно греческой православной традиции, церковь была впервые основана здесь императрицей Еленой.

Грузинские монахи контролировали церковь до 18 века, когда она снова перешла в руки греческой православной общины Иерусалима.

Еще несколько десятилетий назад монастырь располагался далеко к западу от Иерусалима, но теперь его окружает ползучее расширение города.

Местоположение: район Рехавия, Западный Иерусалим

17. Яд Вашем (Холм памяти)

Яд Вашем (Холм памяти)

 

Главным мемориалом жертв Холокоста в Израиле является Яд Вешем.

В главном здании, Зале памяти, названия нацистских лагерей смерти расположены в пол и вечный огонь горит в память о погибших.

От главного зала открывается комната с именами жертв, фотовыставка, чрезвычайно трогательный детский мемориал и художественный музей с работами, созданными узников концлагерей.

На обширной прилегающей территории находятся многочисленные скульптуры и мемориалы.

Официальный сайт: www.yadvashem.orgа>

18. Музей Герцля

Гора Герцля

 

Гора Герцля в память об основателе сионизма.

Останки Теодора Герцля, умершего в Австрии в 1904 г., были перевезены в Израиль в 1949 г., через год после основания независимого еврейского государства, за которое он выступал, и захоронены в отдельно стоящем саркофаге на вершине этого холма, который тогда был назван в его честь.

Рядом с главным входом находится Музей Герцля с реконструкцией кабинета и библиотеки Герцля.

В большом парке также находятся могилы родителей Герцля и нескольких ведущих сионистов.

19. Совершите однодневную поездку в Эйн-Керем и Абу-Гош

Мечеть в Абу-Гоше

 

Дорога Эйн-Керем в Иерусалиме спускается в долину Эйн-Керем, где, согласно христианскому преданию, деревня Эйн-Керем была местом рождения святого Иоанна Крестителя.

Францисканский Мужской монастырь св. Иоанна здесь был построен в 17 веке над гротом св. Иоанна (считается местом его рождения).

В центре села находится Церковь Посещения с красивыми фресками.

К западу от города находится деревня Абу-Гош. В этой палестинской деревне доминирует церковь крестоносцев, которая принадлежала лазаристам с 1956 года. Трехнефная церковь с четырехметровыми стенами похожа на крепость и полна крестоносного характера.

Абу-Гош также является домом для Церкви Богоматери Ковчега Завета, которая, по мнению некоторых, стоит на том месте, где хранился ковчег до того, как его перенесли в храм Соломона.

20. Посетите Латрун

Латрун

 

Монастырь Латрун, примерно в 28 км к западу от Иерусалима, был построен в 1927 году французскими монахами-траппистами.

До недавнего времени Латрун имел стратегическое значение. В период британского мандата власти Великобритании располагали здесь укрепленным полицейским постом, и вплоть до 1967 года он стоял на линии перемирия между Иорданией и Израилем.

Монастырь входит в состав Ордена цистерцианцев строгого соблюдения. которые практикуют молчание. Обширная территория, окружающая здание монастыря, красиво оформлена.

В саду находится коллекция позднеклассических и раннехристианских капителей и рельефов.

История Иерусалима

Город Давида (археологический памятник) в Иерусалиме

 

Первое поселение в районе Иерусалима, вероятно, датируется 20 веком до н. э.

В 997 году до н. э. прибыли царь Давид и израильтяне, а его сын (Соломон) построил первый храм в 950 году до н. э

В 587 г. до н. э. город был захвачен Навуходоносором, и многие жители были уведены в Вавилон. После окончания вавилонского плена, в 520 г. до н. э., был построен Второй Храм.

В 332 г. до н. э. Иерусалим перешел под власть греков и все больше эллинизировался. Осквернение храма Антиохом IV спровоцировало восстание Маккавеев в 167 г. до н. э.

При Маккавеях и Хасмонеях город расширился на запад до горы Сион. В 63 г. до н. э. он перешел под контроль римлян, а в 37 г. до н. э. Ирод стал царем иудеев.

Он перестроил и украсил платформу храма и оборудовал город дворцами, цитаделью, театром, ипподромом, агора и другие постройки эллинистического и римского образца. После его смерти в 4 г. до н. э. Иерусалим стал городом первосвященников под управлением римских прокураторов.

С 41 по 44 г. н. э. им правил Агриппа I, который расширил город на север, построив Третий (Северный ) Стена. В 70 г. н.э. Иерусалим был разрушен Титом, а затем снова императором Адрианом в 132 г. н.э., который изгнал евреев из города и переименовал Иерусалим в Элию Капитолину.

Иерусалим стал христианским городом в 326 г. н.э., когда император Константин и его мать Елена построили ряд церквей. Эта эпоха подошла к концу, когда Иерусалим был захвачен персами в 614 г. н.э.

Он был возвращен византийцами в 627 г. н.э., но в 638 г. н.э. он был завоеван армиями ислама. После этого халифы Омейядов построили Купол Скалы и мечеть Аль-Акса.

Дальнейший период христианского правления начался в 1099 г. н.э. с завоевания города крестоносцами, которые построили множество церквей, дворцы и приюты. Однако ислам вернулся в Иерусалим, когда Саладин захватил город в 1187 г. н.э., и он остался в руках мусульман при мамелюках (1291-1517 гг. н.э.) и османах (1519-1917 гг. н.э.), которые построили нынешние городские стены (1537 г. н.э.). ).

В 19 веке христианские державы Европы, которые поддерживали османского султана против египетского правителя Ибрагима-паши, с 1840 г. н.э. приобретали все большее влияние и строили церкви, школы, больницы и детские дома. Папа восстановил Латинский Патриархат, который первоначально был основан в 1099 г. н.э., но был распущен в 1291 г. н.э.

Евреи в значительном количестве начали возвращаться жить в Иерусалим с 13 века. В 1267 году н.э. раввин Моше Бен Нахман Рамбан (Нахманид) основал синагогу. В 1488 году н.э. евреи из Египта поселились в Иерусалиме, а за ними последовали сефардские евреи из Испании, которым османский султан предложил убежище от испанской инквизиции.

В декабре 1917 года британские войска под командованием генерала Алленби вошли в город., а 1 июля 1920 года он стал резиденцией британского верховного комиссара на подмандатной территории Палестины.

Абу-Гош также является домом для Церкви Богоматери Ковчега Завета, которая, по мнению некоторых, стоит на том месте, где хранился ковчег до того, как его перенесли в храм Соломона.

20. Посетите Латрун

Латрун

 

Монастырь Латрун, примерно в 28 км к западу от Иерусалима, был построен в 1927 году французскими монахами-траппистами.

До недавнего времени Латрун имел стратегическое значение. В период британского мандата власти Великобритании располагали здесь укрепленным полицейским постом, и вплоть до 1967 года он стоял на линии перемирия между Иорданией и Израилем.

Монастырь входит в состав Ордена цистерцианцев строгого соблюдения. которые практикуют молчание. Обширная территория, окружающая здание монастыря, красиво оформлена.

В саду находится коллекция позднеклассических и раннехристианских капителей и рельефов.

История Иерусалима

Город Давида (археологический памятник) в Иерусалиме

 

Первое поселение в районе Иерусалима, вероятно, датируется 20 веком до н. э.

В 997 году до н. э. прибыли царь Давид и израильтяне, а его сын (Соломон) построил первый храм в 950 году до н. э.

В 587 г. до н. э. город был захвачен Навуходоносором, и многие жители были уведены в Вавилон. После окончания вавилонского плена, в 520 г. до н. э., был построен Второй Храм.

В 332 г. до н. э. Иерусалим перешел под власть греков и все больше эллинизировался. Осквернение храма Антиохом IV спровоцировало восстание Маккавеев в 167 г. до н. э.

При Маккавеях и Хасмонеях город расширился на запад до горы Сион. В 63 г. до н. э. он перешел под контроль римлян, а в 37 г. до н. э. Ирод стал царем иудеев.

Он перестроил и украсил платформу храма и оборудовал город дворцами, цитаделью, театром, ипподромом, агора и другие п

С 41 по 44 г. н. э. им правил Агриппа I, который расширил город на север, построив Третий (Северный ) Стена. В 70 г. н.э. Иерусалим был разрушен Титом, а затем снова императором Адрианом в 132 г. н.э., который изгнал евреев из города и переименовал Иерусалим в Элию Капитолину.

Иерусалим стал христианским городом в 326 г. н.э., когда император Константин и его мать Елена построили ряд церквей. Эта эпоха подошла к концу, когда Иерусалим был захвачен персами в 614 г. н.э.

Он был возвращен византийцами в 627 г. н.э., но в 638 г. н.э. он был завоеван армиями ислама. После этого халифы Омейядов построили Купол Скалы и мечеть Аль-Акса.

Дальнейший период христианского правления начался в 1099 г. н.э. с завоевания города крестоносцами, которые построили множество церквей, дворцы и приюты. Однако ислам вернулся в Иерусалим, когда Саладин захватил город в 1187 г. н.э., и он остался в руках мусульман при мамелюках (1291-1517 гг. н.э.) и османах (1519-1917 гг. н.э.), которые построили нынешние городские стены (1537 г. н.э.). ).

В 19 веке христианские державы Европы, которые поддерживали османского султана против египетского правителя Ибрагима-паши, с 1840 г. н.э. приобретали все большее влияние и строили церкви, школы, больницы и детские дома. Папа восстановил Латинский Патриархат, который первоначально был основан в 1099 г. н.э., но был распущен в 1291 г. н.э.

Евреи в значительном количестве начали возвращаться жить в Иерусалим с 13 века. В 1267 году н.э. раввин Моше Бен Нахман Рамбан (Нахманид) основал синагогу. В 1488 году н.э. евреи из Египта поселились в Иерусалиме, а за ними последовали сефардские евреи из Испании, которым османский султан предложил убежище от испанской инквизиции.

В декабре 1917 года британские войска под командованием генерала Алленби вошли в город., а 1 июля 1920 года он стал резиденцией британского верховного комиссара на подмандатной территории Палестины.

В 1947 году Организация Объединенных Наций постановила, что Палестина должна быть разделена между палестинцами и евреями, а Иерусалим должен быть интернационализирован. После окончания британского мандата в 1948 году израильские и иорданские силы боролись за контроль над городом, и в 1949 году он был разделен по соглашению о прекращении огня.

В 1950 году израильтяне сделали Западный Иерусалим столицей своего государства, а после Шестидневной войны 1967 года они аннексировали и оккупировали Восточный Иерусалим, включая старый город.