Najbardziej kontrowersyjne miasto na Ziemi jest również jednym z najpiękniejszych.
Zakres historii Jerozolimy jest oszałamiający, a główna rola, jaką miasto odgrywa w tradycjach wszystkich trzech głównych wyznań monoteistycznych, doprowadziła do ciągłych walk o nie, na przestrzeni wieków.
To jest serce Ziemi Świętej, gdzie Żydzi wznieśli Pierwszą Świątynię, aby chronić Arkę Przymierza, gdzie Jezus został ukrzyżowany i zmartwychwstał i gdzie prorok Mahomet wstąpił do nieba, aby otrzymać słowo Boże.
Dla wierzących wizyta w Jerozolimie jest pielgrzymką do jednego z najświętszych miejsc na świecie. liczba religijnych atrakcji turystycznych tutaj może być zaskakująca dla osób odwiedzających ją po raz pierwszy, ale na szczęście większość najważniejszych zabytków i rzeczy do zrobienia znajduje się na pasach zwartej Stare Miasto.
Ponieważ jest tak wiele do zobaczenia i zrobienia, najlepszym sposobem na wycieczkę tutaj jest wybranie kilku kluczowych atrakcji i miejsc do odwiedzenia, które są obowiązkowe -dos i podziel zwiedzanie na sekcje miasta.
Nie staraj się robić zbyt wiele i nie przemęczaj się. Zobaczenie wszystkiego, co oferuje Jerozolima, zajęłoby całe życie.
Pomóż zaplanować zwiedzanie miasta z naszą listą najlepszych atrakcji turystycznych i rzeczy do zrobienia w Jerozolimie. Wybierz hotele w Jerozolimie w najlepszej cenie.
1. Haram Al-Sharif (Wzgórze Świątynne)
Podążaj śladami stuleci pielgrzymów i wejdź do jednego z najświętszych sanktuariów na Ziemi.
Chwalony zarówno przez Żydów, jak i muzułmanów, jest to miejsce, w którym podobno Abraham (ojciec wszystkich trzech wyznań monoteistycznych) złożył swojego syna w ofierze Bogu, gdzie Salomon zbudował Pierwszą Świątynię dla Arki Przymierza i gdzie podobno prorok Mahomet miał wstąpił do nieba we wczesnych latach głoszenia islamu.
Haram Al-Sharif to miejsce o głębokim znaczeniu (i sporze o własność) dla wierzących.
Szeroki plac nad starym miastem skupia się wokół błyszczącej Kopuły na Skale, która jest najbardziej charakterystycznym punktem Jerozolimy.
Pod złotą kopułą znajduje się święty kamień, w którym według wierzeń Żydów i muzułmanów znajduje się Abraham ofiarował swojego syna Bogu i gdzie, jak wierzą muzułmanie, Prorok Mahomet rozpoczął swoją podróż do nieba.
Po południowej stronie placu znajduje się meczet Al-Aqsa. Założony w 705 roku n.e., jest jednym z najstarszych meczetów na świecie.
Lokalizacja: Wejście od Placu Ściany Płaczu, Stare Miasto
2. Ściana Płaczu i Dzielnica Żydowska
Ściana Płaczu to ocalała ściana oporowa Pierwszej Świątyni Jerozolimskiej.
Czasami nazywana także Ścianą Płaczu ze względu na lamenty ludzi z powodu utraty świątyni w 70 n.e. jest obecnie najświętszym miejscem judaizmu i miejscem pielgrzymek narodu żydowskiego od czasów osmańskich.
Dzielnica żydowska starego miasta biegnie mniej więcej od Bramy Syjonu na wschód do Western Wall Plaza. Ta część Starego Miasta została zniszczona podczas walk izraelsko-arabskich w 1948 roku i od 1967 roku była gruntownie odbudowywana.
Główną atrakcją dla miłośników historii jest Jerozolimski Park Archeologiczny na południowym krańcu Placu Ściany Płaczu, gdzie archeolodzy odkryli fascynujące pozostałości dawnej Jerozolimy.
Tunele Ściany Płaczu, które prowadzą pod miasto, z powrotem na poziom oryginalnego miasta również nie można przegapić.
Ulica Dzielnicy Żydowskiej (Rehov HaYehudim) to główna ulica dzielnicy, a skręcając z niej w okoliczne boczne uliczki, znajduje się skupisko interesujących synagog do odwiedzenia.
Wycieczki z przewodnikiem po Jerozolimie
3. Bazylika Grobu Świętego
Dla chrześcijańskich pielgrzymów Kościół Grobu Świętego jest najświętszym miejscem w Jerozolimie i podobno został zbudowany w miejscu, gdzie złożono Jezusa ukrzyżowany.
Miejsce na budowę kościoła wybrała św. Helena — matka Konstantyna Wielkiego — podczas swojej podróży po Ziemi Świętej. To ona ogłosiła bizantyńskiemu światu, że to miejsce jest Kalwarią (lub Golgotą) z ewangelii.
Pierwotny kościół (zbudowany w 335 r. n.e.) został zniszczony do 1009 r., a wielki kościół, który patrz teraz pochodzi z XI wieku.
Chociaż często wypełniają go pielgrzymi z całego świata, wnętrze kościoła jest niezwykle pięknym dziełem architektury sakralnej.
To jest punkt końcowy dla Pielgrzymka Via Dolorosa i ostatnie pięć stacji Drogi Krzyżowej znajdują się w samym kościele Grobu Świętego.
Wnętrze zawiera różne święte relikwie, a pomieszczenia wewnątrz kościoła należą do różnych wyznań chrześcijańskich.
Lokalizacja: dzielnica chrześcijańska, Stare Miasto
4. Dzielnica Ormiańska
Na południe od Cytadeli, Droga Patriarchatu Armeńskiego jest główną ulicą tak zwanej Dzielnicy Ormiańskiej Starego Miasta.
W obrębie wąskich uliczek znajduje się ormiańska katedra św. św. Jakuba i syryjskiego prawosławnego św. Marka, które odwiedza znacznie mniej osób niż inne na Starym Mieście.
Ormianie są częścią społeczności Jerozolimy od wieków, po raz pierwszy przybyli do miasta w V wieku. Znacznie więcej przybyło w czasach osmańskich i po masakrach Ormian w Turcji na początku XX wieku.
Ormiańska Dzielnica Jerozolimy to najspokojniejszy zakątek Starego Miasta do zwiedzania zwiedzać i dobre miejsce na wędrówki, jeśli natłok pielgrzymów jest zbyt duży.
5. Podążaj szlakiem Via Dolorosa
Dla wielu chrześcijańskich gości Via Dolorosa (Droga Smutku) jest punktem kulminacyjnym wizyty w Jerozolimie.
Ten spacer podąża śladami Jezusa Chrystusa po jego potępieniu gdy niesie swój krzyż w kierunku egzekucji na Kalwarii.
Spacer można łatwo przejść niezależnie, ale jeśli jesteś tutaj w piątek, możesz dołączyć do procesji wzdłuż tej trasy prowadzonej przez włoskich mnichów franciszkanów.
Przebieg Via Dolorosa wyznacza czternaście stacji Drogi Krzyżowej, z których część opiera się na przekazach Ewangelii, a część na tradycji.
Spacer zaczyna się na ulicy Via Dolorosa (1. stacja, na wschód od skrzyżowania z ulicą Al-Wad), skąd kierujesz się na zachód. Następnie jedź na południe ulicą Al-Wad i ponownie na zachód ulicą Via Dolorosa, przez osiem stacji, aż dotrzesz do dziewiątej stacji przy Bazylice Grobu Świętego, gdzie znajduje się pięć ostatnich stacji.
Obecna trasa rozciąga się przez około 600 metrów i jest akceptowanym szlakiem od XVIII wieku, zastępując wcześniejsze drogi procesyjne, z których korzystali chrześcijańscy pielgrzymi do miasta od około VIII wieku.
6. Poznaj Cytadelę (Wieża Dawida) i okolice
Cytadela, popularnie zwana Wieżą Dawida, w rzeczywistości nie ma żadnego związku z Dawidem, ponieważ została wzniesiona przez króla Heroda w celu ochrony pałacu, który zbudował około 24 roku pne.
Jego pierwotna cytadela miała trzy wieże nazwane na cześć jego brata Fazaela, jego żony Mariamne i jego przyjaciela Hippicusa.
Po zdobyciu miasta przez Tytusa w 70 roku n.e. Rzymianie stacjonowali tu garnizon, ale później cytadela popadła w ruinę. Był sukcesywnie odbudowywany przez krzyżowców, egipskich mameluków i Turków podczas ich panowania nad Jerozolimą.
Budynek, który teraz widzisz, został zbudowany w XIV wieku na fundamentach pierwotnej Wieży Fazaela.
Wewnątrz znajduje się Muzeum Wieży Dawida, które przedstawia historię Jerozolimy. Można obejrzeć stałą wystawę eksponatów archeologicznych oraz wystawy czasowe które odkrywają różne aspekty kultury i dziedzictwa Jerozolimy.
Jeśli wejdziesz na dach cytadeli, otrzymasz jeden z najlepszych widoków na Stare Miasto w mieście.
Wieczorem odbywa się tutaj pokaz dźwięku i światła, którego efekty wizualne są wyświetlane na murach miejskich, co jest szczególnie przydatne dla podróżujących rodzin, które chcą zapoznać swoje dzieci z historią miasta.
Lokalizacja: Brama Jafy, Stare Miasto
7. Kościoły Dzielnicy Chrześcijańskiej
W całym Starym Mieście w Jerozolimie znajdują się kościoły, ale obszar biegnący na północ od Bramy Jaffy i skupiony wokół Kościoła Grobu Świętego, jest znany na większości map turystycznych Starego Miasta jako Dzielnica Chrześcijańska.
W tej plątaninie uliczek znajdują się jedne z najpopularniejszych suków z pamiątkami turystycznymi na Starym Mieście oraz cały szereg kościołów, które są warte zwiedzania.
Protestancki Christ Church (Omar ibn al-Khattab Square) ma ekscentryczne muzeum z interesującymi eksponatami dokumentów i przyzwoitą kawiarnię, w której można odpocząć zmęczonym, starym miastem.
W Klasztorze Etiopskim, wciśniętym w róg dziedzińca Bazyliki Grobu Pańskiego, znajdują się ciekawe freski przedstawiające wizytę królowej Saby w Jerozolimie.
Luterański Kościół Odkupiciela (Muristan Road) to miejsce, w którym można wspiąć się na dzwonnicę, by podziwiać niesamowite widoki na Stare Miasto. Warto odwiedzić Kościół św. Jana Chrzciciela (przy ulicy Christian Quarter Street), ponieważ jest to najstarszy kościół w Jerozolimie.
8. Dzielnica muzułmańska
Najbardziej tętniąca życiem i tętniąca życiem dzielnica, z najlepszymi sukami na Starym Mieście, znana jest na większości map turystycznych jako dzielnica muzułmańska.
Ta dzielnica biegnie mniej więcej od Bramy Damasceńskiej przez północny wschód fragment Starego Miasta.
Wiele zachowanych pozostałości architektury mameluckiej ciągnie się wzdłuż ulic, w tym XIV-wieczny Khan al-Sultan (ulica Bab al-Silsila), gdzie można wspiąć się na dach, skąd roztacza się wspaniały widok na zarośnięte alejki.
Jeśli zejdziesz ulicą Antoniego, dojdziesz do pięknego, zbudowanego przez krzyżowców Św. Anny (wierzy się, że został zbudowany na szczycie domu rodziców Marii Panny) i obok Stawiaczka Betesda.
9. Góra Oliwna
Przeładowana kościołami i domem dla najstarszego nieprzerwanie używanego cmentarza na świecie, Góra Oliwna jest szczególnie interesująca dla religijnych pielgrzymów podróżujących do Jerozolimy, ale nawet osoby niewierzące mogą docenić spektakularne panoramy Starego Miasta z szczyt.
Uważa się, że to święte wzgórze jest miejscem, w którym Bóg zacznie wskrzeszać zmarłych w Dniu Sądu. Dla wierzących chrześcijan jest to również miejsce, w którym Jezus wstąpił do nieba po ukrzyżowaniu i późniejszym zmartwychwstaniu.
Kościół Wniebowstąpienia na szczycie góry pochodzi z 1910 roku i ma najlepsze widoki na Jerozolimę.
Idąc w dół zbocza, dochodzisz do Kościoła Pater Noster zbudowanego obok miejsca, w którym zgodnie z tradycją Jezus nauczał swoich uczniów.
Dalej Kościół Dominus Flevit został zbudowany na miejscu, gdzie Jezus opłakiwał Jerozolimę, a nieco dalej znajduje się rosyjski Kościół Marii Magdaleny zwieńczony cebulastą kopułą strong>.
Następne są Ogrody Getsemani (gdzie aresztowano Jezusa) i Kościół Wszystkich Narodów, a Grobowiec Maryja Panna to ostatnia duża atrakcja na Górze Oliwnej.
10. Góra Syjon
Góra Syjon (niewielkie wzgórze bezpośrednio na południe od Bramy Syjonu Starego Miasta) jest domem dla żydowskich i muzułmańskich sanktuariów, a także wielu kościołów.
Od czasów bizantyjskich góra Syjon była była czczona jako miejsce, w którym Chrystus celebrował Ostatnią Wieczerzę i gdzie Dziewica Maryja spędziła ostatnie lata swojego życia, zgodnie z niektórymi tradycjami chrześcijańskimi (inna tradycja mówi, że jej ostatnie dni spędziła w Efezie
Dla Żydów znaczenie Góry Syjon wynika z tego, że jest to miejsce Grobowca Króla Dawida. Jeśli wejdziesz po schodach z dziedzińca grobowca, dojdziesz do Pokoju Ostatniej Wieczerzy, który w swojej długiej historii służył zarówno jako kościół, jak i meczet.
Kościół Zaśnięcia w pobliżu to miejsce, w którym podobno zmarła Dziewica, a nieco na wschód znajduje się Kościół św. Piotra z Gallicantu, w którym podobno Piotr zaparł się Jezusa.
11. Spacer po murach Starego Miasta
Fortyfikacje Starego Miasta pochodzą z okresu osmańskiego, a dziewięć wspaniałych bram na skrzyżowaniach w obrębie murów prowadzi do Starego Miasta.
Brama Damasceńska jest jedną z najbardziej słynny. Brama Lwa (czasami nazywana Bramą św. Szczepana) prowadzi na Górę Oliwną poza murami miejskimi. Brama Syjonu to główne wejście do Dzielnicy Żydowskiej, natomiast Brama Jafy to główne przejście do Dzielnicy Chrześcijańskiej.
Spacer po murach obronnych to nie lada wyzwanie wspaniały sposób na poznanie Starego Miasta. Istnieją dwa odcinki, po których można przejść: Brama Jaffy kierująca się na północ do Bramy Lwa lub Brama Jaffy kierująca się na południe do Bramy Gnojów.
12. Wschodnia Jerozolima
Cała stare miasto jest oficjalnie częścią Wschodniej Jerozolimy (palestyńskiej części Jerozolimy okupowanej przez Izrael). Główne wejście do „nowszej” części Wschodniej Jerozolimy, poza murami starego miasta, prowadzi przez Bramę Damasceńską.
Tuż na wschód od bramy, w obrębie ogrodów przy u podnóża muru znajdują się Kamieniołomy Salomona, system jaskiń rozciągający się pod Starym Miastem. Według starożytnej tradycji wydobywano stąd kamień na Pierwszą Świątynię Jerozolimy.
Jaskinia jest również znana jako Grota Sedekiasza, podobnie jak w tradycji żydowskiej Sedekiasz, ostatni król Judy, ukrył się tutaj przed siłami babilońskimi w 587 rpne.
Nieco na wschód stąd (wzdłuż ulicy Sułtana Sulejmana) znajduje się Muzeum Archeologiczne Rockefellera. Wewnątrz znajdują się eksponaty od epoki kamienia aż do XVIII wieku.
Jeśli masz mało czasu, jednymi z najważniejszych elementów kolekcji są szkielet odkryty na Górze Karmel, znany jako Człowiek z Karmelu, w Galerii Południowej, litery Lakisz z VI wieku p.n.e. w Galerii Północnej i bogato rzeźbione belki z meczetu Al-Aqsa w Sali Południowej.
Idąc Nablus Road, dojdziesz do Grobowca Ogrodowego, który pochodzi z okresu rzymskiego lub bizantyjskiego. Został znaleziony i zidentyfikowany jako grób Chrystusa przez generała Gordona w 1882 roku, a niektórzy protestanccy chrześcijanie nadal wierzą, że jest to prawdziwe miejsce, w którym Chrystus został pochowany i zmartwychwstał.
Kierując się na północ wzdłuż Nablus Road, znajduje się francuska Dominikański klasztor św. Szczepanagdzie jego imiennik, pierwszy chrześcijański męczennik, został prawdopodobnie ukamienowany.
Skręć stąd w ulicę St. George Street, a znajdziesz się w miejscu, gdzie znajduje się Brama Mandelbauma. W latach 1948-1967 było to jedyne przejście graniczne między izraelskim i jordańskim sektorem Jerozolimy. Miejsce to jest oznaczone tablicą.
Również na St. George Street znajduje się Museum on the Seam, muzeum sztuki współczesnej, w którym prezentowane są prace dotyczące społecznego komentarza dotyczącego praw człowieka i konflikt. Aby podróżować po kraju zaleca się wypożyczenie samochodu.
13. Witryny w centralnej części zachodniej Jerozolimy
Od Bramy Jaffy na Starym Mieście wjeżdżasz do nowoczesnej centralnej dzielnicy Zachodniej Jerozolimy z drogą Jaffa Road biegnącą na północny zachód do placu Bar Kochba i placu Zion.
Na północny wschód od Placu Bar Kochby dotrzesz do Związku Rosyjskiego, nad którym góruje zielona kopuła rosyjskiej katedry prawosławnej. Obszar ten rozwinął się pod koniec XIX wieku jako kompleks o dużych murach dla rosyjskich pielgrzymów.
Po północno-wschodniej stronie kompleksu znajdował się rosyjski konsulat i hospicjum dla kobiet, a na południowy zachód szpital, dom misyjny i duże hospicjum dla mężczyzn, które znajduje się za katedrą. Budynki są obecnie zajmowane przez różne instytucje rządowe.
Na północ stąd znajduje się ulica Etiopia, przy której znajduje się Kościół etiopski. Płaskorzeźby przedstawiające lwy nad wejściem przypominają styl Lwa Judy z dynastii abisyńskiej, której początki sięgają czasów królowej Saby.
Dalej na północ od ulicy Etiopskiej znajduje się Mea Shearim dzielnicy, zamieszkiwanej przez społeczność ultraortodoksyjnych Żydów. Jeśli chcesz wejść na ten obszar, pamiętaj, że obowiązuje skromny strój (zakrywający ręce i nogi), a fotografowanie mieszkańców jest zabronione.
Mieszkańcy Mea Shearim nadal noszą swoje stare wschodnie Europejczycy ubierają się i mówią głównie w jidysz. Niektóre skrajne grupy odmawiają uznania państwa Izrael, ponieważ nie zostało ono ustanowione przez Mesjasza i uważają się za getto prawdziwej ortodoksji w państwie żydowskim.
Na południe od Jaffa Road znajduje się winda czasu (Hillel Street), przyjazne dzieciom wprowadzenie do historii Jerozolimy oraz Muzeum Włoskiej Sztuki Żydowskiej i Synagoga z bogatą kolekcją judaików.
Biegając na zachód od Zion Square na Jaffa Road biegnie deptak ulica Ben Yehuda, główny wir jerozolimskich restauracji i sklepów.
14. Muzeum Izraela
Otwarty w 1965 roku kompleks muzeów jest jedynym miejscem w kraju, które gromadzi i prezentuje zarówno znaleziska archeologiczne, jak i dzieła sztuki.
Sanktuarium Księgi budynek przedstawia izraelską część Zwojów znad Morza Martwego (reszta zwojów jest wystawiona w Muzeum Jordanii w Ammanie w Jordanii), które zostały odkopane w rejonie Morza Martwego podczas lata 40. XX wieku.
W głównym budynku kompleksu skrzydło judaików prezentuje imponującą ekspozycję sakralnej sztuki żydowskiej oraz ekspozycje etnograficzne dotyczące życia Żydów w różnych krajach.
Skrzydło archeologiczne zawiera fascynujące eksponaty z miejsc w całym kraju, od epoki neolitu po erę osmańską.
Istnieją również sąsiednie galerie prezentujące sztukę i artefakty z sąsiednich kultur, które wpłynęły na kult tura i historia tej ziemi. Galerie obejmują starożytny Egipt, Mezopotamię, starożytną Grecję, starożytny Rzym i Półwysep Arabski.
Skrzydło sztuki muzeum ma dobrą kolekcję dzieł izraelskich malarzy, a także dzieła Gauguina, Renoira, Van Gogha oraz szereg dzieł międzynarodowych artystów. Jest też regularny program wystaw sztuki współczesnej.
Lokalizacja: dzielnica Givat Ram, Zachodnia Jerozolima
Oficjalna strona: https://www.imj.org.il/en
15. Dolina Kidronu
Dolina Cedronu leży między Górą Oliwną a Górą Syjon i jest jednym z najstarszych obszarów Jerozolimy.
Zarówno Żydzi, jak i muzułmanie uwierzcie, że odbędzie się tutaj Sąd Ostateczny, lina będzie rozciągać się od blanków Wzgórza Świątynnego, przez dolinę do Góry Oliwnej, a sprawiedliwi przekroczą podtrzymywani przez swoich aniołów stróżów, podczas gdy grzesznicy zostaną strąceni na potępienie.
Wykopaliska archeologiczne odkryły tutaj osadę, której wiek sięga ponad 4000 lat. Stanowisko archeologiczne znane jest jako Miasto Dawida, a archeolodzy nadal tu pracują.
Obszar G to najstarsza część tego stanowiska, pochodząca z X wieku pne. Stąd możesz zejść do tuneli znanych jako Szyb Warrena i Tunel Ezechiasza i przejść do sadzawki Siloam i sadzawki Shiloach, które zdaniem niektórych mogą być miejscem gdzie Jezus dokonał cudu uzdrowienia niewidomego.
16. Klasztor Krzyża
Według legendy masywna, przypominająca fortecę bryła średniowiecznego klasztoru Krzyża została zbudowana w miejscu, w którym żył prorok Lot.
Drzewa, które podobno zasadził w okolicy, to Uważa się również, że dostarczył drewna na krzyż Chrystusa. Zgodnie z grecko-prawosławną tradycją cerkiew została ufundowana przez cesarzową Helenę.
Mnisi gruzińscy kontrolowali cerkiew aż do XVIII wieku, kiedy to przeszła z powrotem w ręce prawosławnej społeczności jerozolimskiej.
Jeszcze kilka dekad temu klasztor leżał daleko na zachód od Jerozolimy, ale teraz otacza go pełzająca ekspansja miasta.
Lokalizacja: dzielnica Rehavia, Zachodnia Jerozolima
17. Yad Vashem (Wzgórze Pamięci)
Głównym pomnikiem Holokaustu w Izraelu jest Yad Veshem.
W głównym budynku, Izbie Pamięci, widnieją nazwy nazistowskich obozów śmierci podłoga i wieczny płomień płonie ku pamięci zmarłych.
Otwarcie głównego holu to sala z nazwiskami ofiar, wystawa fotograficzna, niezwykle poruszający pomnik dzieci oraz muzeum sztuki z pracami wyprodukowanymi przez więźniów z obozów koncentracyjnych.
Na rozległych okolicznych terenach znajdują się liczne rzeźby i pomniki.
Oficjalna strona: www.yadvashem.org
18. Muzeum Herzla
Góra Herzla upamiętnia założyciela syjonizmu.
Zwłoki Theodora Herzla, zmarłego w Austrii w 1904 r., sprowadzono do Izraela w 1949 r., rok po powstaniu niepodległego państwa żydowskiego, za którym się opowiadał, i pochowano w wolnostojącym sarkofagu na szczycie tego wzgórza, które zostało nazwane jego imieniem.
W pobliżu głównego wejścia znajduje się Muzeum Herzla z rekonstrukcją gabinetu i biblioteki Herzla.
W dużym parku znajdują się również groby rodziców Herzla i kilku czołowych syjonistów.
19. Wybierz się na jednodniową wycieczkę do Ein Kerem i Abu Ghosh
Ein Kerem Road w Jerozolimie biegnie w dół do doliny Ein Kerem, gdzie według tradycji chrześcijańskiej wioska Ein Kerem była miejscem narodzin św. Jana Chrzciciela.
Franciszkański klasztor św. Jana został tu zbudowany w XVII wieku nad grotą św. Jana (uważaną za miejsce jego narodzin).
W centrum wsi znajduje się Kościół Nawiedzenia z pięknymi freskami.
Dalej na zachód od miasta znajduje się wioska Abu Ghosh. W tej palestyńskiej wiosce dominuje kościół krzyżowców, który od 1956 roku należy do lazarystów. Dzięki czterometrowym ścianom trójnawowy kościół przypomina fortecę i ma charakter krzyżowców.
Abu Ghosh jest także domem dla kościoła Matki Bożej Arki Przymierza, który według niektórych osób stał w miejscu, gdzie przechowywano arkę, zanim została przeniesiona do świątyni Salomona.
20. Odwiedź Latrun
Klasztor Latrun, położony około 28 kilometrów na zachód od Jerozolimy, został zbudowany w 1927 roku przez francuskich mnichów trapistów.
Do niedawna Latrun miało strategiczne znaczenie. W okresie mandatu brytyjskiego władze brytyjskie miały tu ufortyfikowany posterunek policji i do 1967 r. stał on na linii zawieszenia broni między Jordanią a Izraelem.
Klasztor jest częścią Zakonu Cystersów Ścisłej Obserwacji którzy praktykują ciszę. Rozległe tereny otaczające budynek klasztoru są pięknie rozplanowane.
W ogrodzie znajduje się kolekcja późnoklasycznych i wczesnochrześcijańskich kapiteli i płaskorzeźb.
Historia Jerozolimy
pierwsza osada na terenie Jerozolimy pochodzi prawdopodobnie z XX wieku pne.
W 997 pne przybył król Dawid i Izraelici, a jego syn (Salomon) zbudował pierwszą świątynię w 950 pne.
W 587 pne miasto zostało zdobyte przez Nabuchodonozora, a wielu mieszkańców zostało uprowadzonych do Babilonu. Po zakończeniu niewoli babilońskiej, w 520 r. p.n.e., zbudowano Drugą Świątynię.
W 332 r. p.n.e. Jerozolima znalazła się pod panowaniem greckim i była coraz bardziej zhellenizowana. Zbezczeszczenie świątyni przez Antiocha IV zapoczątkowało powstanie Machabeuszy w 167 roku p.n.e.
Pod rządami Machabeuszy i Hasmoneuszy miasto rozszerzyło się na zachód aż do góry Syjon. W 63 p.n.e. przeszło pod kontrolę rzymską, a w 37 p.n.e. Herod został królem Żydów.
Odbudował i upiększył platformę świątynną oraz wyposażył miasto w pałace, cytadelę, teatr, hipodrom, agora i inne budowle na wzór hellenistyczny i rzymski. Po jego śmierci w 4 roku p.n.e. Jerozolima stała się miastem arcykapłanów pod rzymskimi prokuratorami.
Od 41 do 44 n.e. rządził nią Agryppa I, który rozszerzył miasto na północ, budując Trzecią (Północną ) Ściana. W 70 roku n.e. Jerozolima została zniszczona przez Tytusa, a następnie ponownie przez cesarza Hadriana w 132 roku n.e., który wygnał Żydów z miasta i przemianował je na Aelia Capitolina.
Jerozolima stała się miastem chrześcijańskim w 326 roku n.e., kiedy cesarz Konstantyn i jego matka Helena zbudowali szereg kościołów. Epoka ta dobiegła końca, gdy Jerozolima została zdobyta przez Persów w 614 roku n.e.
Odzyskali ją Bizantyjczycy w 627 roku n.e., ale w 638 roku n.e. została zdobyta przez armie islamu. Następnie kalifowie Umajjadów zbudowali Kopułę na Skale i meczet Al-Aqsa.
Dalszy okres rządów chrześcijańskich rozpoczął się w 1099 roku n.e. wraz z podbojem miasta przez krzyżowców, którzy zbudowali wiele kościołów, pałace i hospicja. Islam powrócił jednak do Jerozolimy, gdy Saladyn zdobył miasto w 1187 roku n.e. i pozostało ono w rękach muzułmanów pod panowaniem Mameluków (1291-1517 n.e.) i Osmanów (1519-1917 n.e.), którzy zbudowali obecne mury miejskie (1537 n.e.) ).
W XIX wieku chrześcijańskie potęgi Europy, które wspierały sułtana osmańskiego przeciwko egipskiemu władcy Ibrahimowi Paszy, od 1840 roku n.e. zdobywały coraz większe wpływy i budowały kościoły, szkoły, szpitale i domy dziecka. Papież ponownie ustanowił Patriarchat Łaciński, który został pierwotnie założony w 1099 roku n.e., ale został rozwiązany w 1291 roku n.e.
Żydzi zaczęli powracać do Jerozolimy w znacznej liczbie od XIII wieku. W 1267 roku n.e. rabin Mosze ben Nachman Ramban (Nachmanides) ufundował synagogę. W 1488 r. n.e. Żydzi z Egiptu osiedlili się w Jerozolimie, a za nimi podążali Żydzi sefardyjscy z Hiszpanii, którym sułtan osmański udzielił schronienia przed hiszpańską inkwizycją.
W grudniu 1917 r. do miasta wkroczyły siły brytyjskie pod dowództwem generała Allenby'ego, a pierwszego lipca 1920 r. stał się siedzibą brytyjskiego Wysokiego Komisarza na mandatowym terytorium Palestyny.
W 1947 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych zdecydowała, że Palestyna powinna zostać podzielona między Palestyńczyków i Żydów, a Jerozolima powinna zostać umiędzynarodowiona. Po wygaśnięciu mandatu brytyjskiego w 1948 r. siły izraelskie i jordańskie walczyły o kontrolę nad miastem, które zostało podzielone na mocy porozumienia o zawieszeniu broni w 1949 r.
W 1950 r. Izraelczycy uczynili stolicą Zachodniej Jerozolimy swojego państwa, a po wojnie sześciodniowej w 1967 r. zaanektowali i zajęli Wschodnią Jerozolimę, w tym stare miasto.
