最も争われているもの 地球上で最も美しい都市の 1 つでもあります。
エルサレムの歴史の範囲は驚くべきものであり、3 つの主要な一神教信仰すべての伝統においてこの都市が果たす主要な役割により、エルサレムは絶え間なく争われてきました。
ここは聖地の心臓部であり、ユダヤ人が契約の箱を安全に保つために最初の神殿を建てた場所であり、イエスが十字架につけられて復活した場所です。
信者にとって、エルサレムへの訪問は、世界で最も神聖な場所の 1 つへの巡礼です。 ここには宗教的な観光スポットが数多くあり、初めての訪問者は戸惑うかもしれませんが、幸いなことに、観光名所のほとんどはコンパクトなオールド シティ地区の車線内に隠されています。
見ることやすることがたくさんあるので、ここで旅行に取り組む最善の方法は、いくつかの重要な興味のあるポイントと訪問する場所を決定し、観光を街のセクションに分割することです.
やりすぎて疲れ果てないでください。 エルサレムが提供するものすべてを見て回るには一生かかるでしょう。
エルサレムのトップ観光スポットとアクティビティのリストを使用して、市内観光の計画を立てましょうエルサレムのホテルを選択してください
1. ハラム アル シャリフ (神殿の丘)
何世紀にもわたる巡礼者の足跡をたどり、地球上で最も神聖な聖域の 1 つに入りましょう。
ユダヤ人とイスラム教徒の両方から称賛され、 これは、アブラハム (3 つの一神教信仰すべての父) が息子を神への犠牲として捧げたと言われている場所であり、ソロモンが契約の箱のための最初の神殿を建てた場所であり、預言者ムハンマドがそこにあったと言われている場所です。
ハラム アル シャリフは、信仰を持つ人々にとって深い意味を持つ (そして所有権をめぐる争いもある) 場所です。.
旧市街の上にある広い広場は、エルサレムで最も象徴的なランドマークであるきらめく岩のドームを中心にしています。
黄金のドームの下には、アブラハムが息子を神に捧げた場所であるとユダヤ人とイスラム教徒の両方が信じている神聖な石があり、イスラム教徒も預言者ムハンマドが天国への旅を始めたと信じています.
南部 広場の脇にはアル アクサ モスクがあります。 西暦 705 年に最初に設立され、世界で最も古いモスクの 1 つです。
場所: 旧市街の嘆きの壁広場からの入り口
2. 嘆きの壁とユダヤ人街
嘆きの壁は、エルサレムの第一神殿の現存する擁壁です。
1970 年に神殿が失われたことに対する人々の嘆きから、嘆きの壁と呼ばれることもあります。 CE、現在はユダヤ教で最も神聖な場所であり、オスマン帝国時代からユダヤ人の巡礼地となっています。
旧市街のユダヤ人地区は、シオン門<から大まかに走っています。東にWestern Wall Plazaへ。 旧市街のこの部分は、1948 年のイスラエルとアラブの戦いで破壊され、1967 年以降、大規模な再建が行われました。
歴史ファンにとってここでの主なハイライトは、エルサレム考古学公園です。 考古学者が古いエルサレムの魅力的な残骸を発掘した嘆きの壁広場の南端にあります。
嘆きの壁のトンネルでは、都市の下をくぐり、レベルに戻ります。
Jewish Quarter Street (Rehov HaYehudim) はこの地区のメイン レーンであり、この道路から外れて周辺側に曲がります。
エルサレムのガイド付きツアー
3. 通りには興味深いシナゴーグが集まっています。
3. 聖墳墓教会
キリスト教徒の巡礼者にとって、聖墳墓教会はエルサレムで最も神聖な場所であり、イエスが十字架につけられた場所に建てられたと言われています.
教会の場所は、コンスタンティヌス大帝の母である聖ヘレナが聖地を巡回しているときに選びました。 彼女は、この場所が福音書のカルバリー (またはゴルゴタ) であることをビザンチン世界に発表した人物でした。
元の教会 (西暦 335 年に建てられた) は 1009 年に破壊されました。
世界中からの巡礼者で賑わうことが多いですが、教会の内部は豪華で美しい宗教建築です。
これが終着点です。 ドロローサ通りの巡礼路であり、十字架の最後の 5 つの駅は、聖墳墓教会自体の中にあります。
内部にはさまざまな聖遺物があり、教会内の四分の一です。
場所: 旧市街のキリスト教地区
4. アルメニア地区
南へ走る アルメニア総主教街道は、旧市街のアルメニア地区として知られるメイン ストリートです。
ここの狭い車線内には、アルメニア正教会の大聖堂があります。 聖ヤコブとシリア正教の聖ヤコブ。 聖マルコ礼拝堂は、旧市街の他の場所よりも訪問者がはるかに少ない場所です。
アルメニア人は何世紀にもわたってエルサレムのコミュニティの一員であり、5 世紀に初めてエルサレムに到着しました。 オスマン帝国時代と、20 世紀初頭のトルコでのアルメニア人虐殺の後、さらに多くの人が到着しました。
エルサレムのアルメニア人街は、旧市街で最も静かな一角です。
5. 巡礼者の報道が多すぎる場合は、探索して散策するのに適した場所です。 ドロローサ通りのルートをたどる
キリスト教徒の訪問者の多くにとって、ヴィア ドロローサ (悲しみの道) はエルサレム訪問のハイライトです。
この散歩はイエス キリストの断罪の後のルートをたどります。
散歩は独立して簡単にたどることができますが、金曜日にここにいる場合は、イタリアのフランシスコ会修道士が率いるこのルートに沿って行列に参加できます.
ヴィア ドロローサのコースは、十字架の 14 の駅によって特徴づけられます。その一部は福音書の記述に基づいており、一部は伝統に基づいています。
徒歩は、Via Dolorosa Street (1 つ目の駅、Al-Wad Street との交差点の東) から始まり、そこから通りを西に進みます。 それから南に Al-Wad Street に入り、西にある Via Dolorosa Street に入り、8 つの駅を通り、最後の 5 つの駅がある聖墳墓教会の 9 番目の駅に到着します。
現在のルートは次のように伸びています。
6. 約 600 メートルのこの道は、18 世紀から受け入れられてきた道であり、キリスト教徒の巡礼者が 8 世紀頃からこの街を訪れていた以前の行進の道に取って代わりました。6. シタデル (ダビデの塔) とその周辺を探索する
一般にダビデの塔として知られる城塞は、実際にはダビデとは関係がなく、ヘロデ王が紀元前 24 年頃に建てた宮殿を保護するために建てられました。
彼の元の城塞には、兄のファサエル、妻のマリアムネ、友人のヒッピコスにちなんで名付けられた 3 つの塔がありました。
西暦 70 年にタイタスが街を征服した後、ローマ人はここに守備隊を配置しました。 しかし後に城塞は荒廃した。 エルサレムを統治していた時代に、十字軍、エジプトのマムルーク朝、オスマン帝国によって次々と再建されました。
現在ご覧になっている建物は、元のファサエルの塔の土台の上に 14 世紀に建てられました。
内部はダビデの塔博物館で、エルサレムの物語を伝えています。考古学展示の常設展示と、 エルサレムの文化と遺産。
城塞の屋上に登ると、街で最高の旧市街の眺めが得られます。
開催中 夜にはここで音と光のショーが行われ、街の壁に映像が映し出されます。これは、街の歴史の一部を子供たちに紹介したい旅行中の家族に特に適しています.
場所: Jaffa 門、旧市街
7. キリスト教地区の教会
エルサレムの旧市街全体に教会がありますが、この地域はヤッファ門から北に伸び、聖墳墓教会を中心としています。>、旧市街のほとんどの観光マップではクリスチャン クォーターとして知られています。
この入り組んだ路地の中には、旧市街で最も人気のある観光土産品のスークと価値のある教会のカブードルがあります。
プロテスタントのキリスト教会 (Omar ibn al-Khattab Square) には、興味深い文書が展示された一風変わった博物館と、古都で疲れた足を休めるまともなカフェがあります。
エチオピア修道院は、聖墳墓教会の中庭の隅に押し込まれ、シバの女王のエルサレム訪問を描いた興味深いフレスコ画があります。
ルーテル派 救世主教会 (ムリスタン ロード) では、旧市街の素晴らしい景色を望む鐘楼に登ることができます。 バプテスマの聖ヨハネ教会 (クリスチャン クォーター ストリートのそば) は、エルサレム最古の教会であるため、一見の価値があります。
8. ムスリム地区
旧市街で最高のスーク ショッピングがあるにぎやかで活気のある地区は、ほとんどの観光マップでムスリム地区として知られています。
この地区は、ダマスカス門から北東に大まかに延びています。
14 世紀の カーン アル スルタン (バブ アル シルシラ通り)
アントニア ストリートを歩いていくと、美しい十字軍が建てた<ストロング＞セント。 アンの教会 (聖母マリアの両親の家の敷地の上に建てられたと考えられています) と隣の ベセスダの池。
9. オリーブ山
教会があふれ、現在も使用されている世界最古の墓地の本拠地であるオリーブ山は、エルサレムへの宗教的な巡礼旅行者にとって特に興味深い場所ですが、敬虔でない人でも、そこからの壮大な旧市街のパノラマを楽しむことができます。
この神聖な丘は、審判の日に神が死者をよみがえらせ始める場所であると信じられています。 キリスト教の信者にとって、ここはイエスが磔刑とその後の復活の後に昇天した場所でもあります。
山の頂上にある主昇天教会は 1910 年に建てられ、
坂道を下ると、伝承によれば、イエスが弟子たちに指示を与えた場所の隣に建てられたパター ノスター教会にたどり着きます。
さらに下にあるドミナス フレヴィット教会は、イエスがエルサレムのために泣いた場所の上に建てられたと主張されており、さらに先にはタマネギのドーム型のロシアのマリア教会があります。 マグダラ.
ゲッセマネの園 (イエスが逮捕された場所) と 万国民の教会 が次にあり、聖母マリアの墓 があります。
10. オリーブ山の最後の大きなアトラクションです。 ザイオン山
ザイオン山 (旧市街のザイオン ゲートのすぐ南にある小さな丘) には、ユダヤ教とイスラム教の聖地のほか、多くの教会があります。
ビザンチン時代以来、シオン山には いくつかのキリスト教の伝統によれば、キリストが最後の晩餐を祝い、聖母マリアが晩年を過ごした場所として崇められてきました (別の伝統では、彼女の最後の日々はエフェソスで過ごしたと言われています
ユダヤ人にとって、 シオン山の重要性は、ここがダビデ王の墓の場所であることに由来しています。墓の中庭から階段を上ると、最後の晩餐の間にたどり着きます。
近くの 生神女就寝教会 は聖母が亡くなったとされる場所で、そのすぐ東には ガリカントゥの聖ペテロ教会、ここでペテロはイエスを否定したと言われています。
11. 旧市街の城壁を歩く
旧市街の要塞はオスマン時代にさかのぼり、城壁の長さ内の接合部にある 9 つの壮大な門が旧市街につながっています。
ダマスカス門は、最も重要な門の 1 つです。 有名。 ライオンの門 (聖シュテファンの門とも呼ばれる) は、城壁の外にあるオリーブ山に通じています。 ザイオン ゲートはユダヤ人地区への主要な入り口であり、ヤッファ ゲートはクリスチャン クォーターへの主要な通路です。
壁の城壁を歩くことは、 旧市街を体験する素晴らしい方法。 徒歩で行けるセクションは 2 つあります。北に向かってライオンの門に向かうヤッファ門、または南に向かって糞の門に向かうヤッファ門です。
12. 東エルサレム
全体 旧市街は公式には東エルサレム (イスラエルが占領しているエルサレムのパレスチナ地区) の一部です。 旧市街の城壁の外にある東エルサレムの「新しい」セクションへのメイン エントランスは、ダマスカス門を通っています。
門のすぐ東、庭園内にあります。 壁のふもとは、ソロモンの採石場で、旧市街の下に広がる洞窟システムです。 古代の伝承によると、エルサレムの第一神殿の石はここから切り出されました。
この洞窟は、ユダヤ人の伝承、ユダの最後の王ゼデキヤにちなみ、ゼデキヤの洞窟としても知られています。
ここから少し東 (スルタン スレイマン通り沿い) に ロックフェラー考古学博物館 があります。 内部には、石器時代から 18 世紀までの展示品があります。
時間がない場合、コレクションのハイライトのいくつかは、カーメル山で発掘された骸骨で、カーメル人として知られています。 南ギャラリーには紀元前 6 世紀のラキシュ文字、南ギャラリーにはアル アクサー モスクの華麗な彫刻が施された梁があります。
ナブルス ロードを歩くと、 ローマ時代またはビザンチン時代にさかのぼる園の墓へ。 それは 1882 年にゴードン将軍によって発見され、キリストの墓であると特定されました。プロテスタントのキリスト教徒の中には、キリストが埋葬されて復活した真の場所であると今でも信じている人もいます。聖ステパノのドミニコ会修道院は、その名前の由来である、最初のキリスト教徒の殉教者が石打ちで殺されたと信じられています。
ここから聖ジョージ ストリートに向かいます。 マンデルバウム門の場所に来ます。 1948 年から 1967 年の間、ここはエルサレムのイスラエルとヨルダンの間の唯一の交差点でした。 サイトには銘板が付いています。
同じくセント ジョージ ストリートには、Museum on the Seam があります。これは、人権と紛争に関する社会的論評を扱った作品を展示する現代美術館です。 レンタカーをお勧めします
13. 西エルサレム中心部のサイト
旧市街のヤッファ ゲートから西エルサレムの近代的な中心市街地に入り、ヤッファ ロードを北西に走り、バル コクバ スクエアとザイオン スクエアに向かいます。.
Bar Kochba Square から北東に進むと、Russian Compound に到達し、緑のドーム型のロシア正教大聖堂がそびえ立っています。 この地域は、19 世紀後半にロシア巡礼者のための壁に囲まれた大きな複合施設として発展しました。
複合施設の北東側にはロシア領事館と女性のためのホスピスがあり、南西には病院がありました。 ミッションハウス、そして大聖堂の向こう側にある男性用の大きなホスピス。 建物は現在、さまざまな政府機関によって占められています。
ここから北に行くと、エチオピア教会があるエチオピア ストリートがあります。 戸口の上のライオンのレリーフは、シバの女王にその起源をさかのぼるアビシニア王朝によって運ばれたユダのライオンのスタイルを思い起こさせます。 超正統派ユダヤ人のコミュニティの本拠地です。 このエリアに立ち入りたい場合は、控えめな服装 (腕と脚を覆う) が義務付けられており、住民の写真を撮ることは許可されていないことに注意してください。 ヨーロッパの服を着て、主にイディッシュ語を話します。 一部の極端なグループは、イスラエル国家がメシアによって確立されたものではないという理由でイスラエル国家を認めることを拒否し、自分たちをユダヤ国家内の真の正統派のゲットーと見なしています。
ヤッファ道路の南はタイム エレベーターです。 (Hillel Street)、子供向けにエルサレムの歴史を紹介する場所、イタリア ユダヤ芸術博物館とシナゴーグには、ユダヤ教の膨大なコレクションがあります。
西に向かいます。
14. ヤッファ ロードのザイオン スクエアから歩行者天国のベン イェフダ ストリートは、エルサレムの主要な飲食店街です。 イスラエル博物館
1965 年に開館したこの博物館の複合施設は、考古学的発見と芸術の両方を収集し、展示する国内で唯一の場所です。
本の聖地 建物にはイスラエルの死海文書の一部が展示されています (残りの巻物はアンマンのヨルダン博物館に展示されています
複合施設の本館のユダヤ教棟には、神聖なユダヤ人の印象的な展示があります
考古学棟には、新石器時代からオスマン帝国時代まで、全国各地の魅力的な展示品があります。
また、 隣接するギャラリーには、この土地の文化と歴史に影響を与えた近隣の文化からの芸術品や工芸品が展示されています。ギャラリーには、古代エジプト、メソポタミア、古代ギリシャ、古代ローマ、アラビア半島が含まれています。
博物館のアート ウィングには、 イスラエルの画家による作品の優れたコレクション、ゴーギャン、ルノワール、ゴッホの作品、および国際的なアーティストによるさまざまな作品。 現代美術展の定期的なプログラムもあります。
場所: Givat Ram 地区、西エルサレム
公式サイト: https://www.imj.org.il/en
15. キドロンの谷
キドロン 谷はオリーブ山とシオン山の間にあり、エルサレムで最も古い地域の 1 つです。
ユダヤ人とイスラム教徒の両方が、最後の審判がここで行われると信じています。 神殿の丘の胸壁から谷を越えてオリーブ山まで伸び、正義の人は守護天使に支えられて渡り、罪人は 地獄に落ちます。
ここでの考古学的発掘により、4,000 年以上前の集落が発見されました。 この遺跡はダビデの街として知られており、考古学者は今もここで働いています。
エリア G は遺跡の最も古い部分で、紀元前 10 世紀のものです。 ここから、ウォーレンの立坑とヒゼキヤのトンネルとして知られるトンネルに降りて、シロアムの池とシロアチの池に進むことができます。
16. イエスが盲人を癒すという奇跡を行った場所。 十字架の修道院
伝説によると、中世の十字架修道院の巨大な要塞のような建物は、預言者ロトが住んでいた場所に建てられました。
彼が周辺地域に植えたと言われている木は、 また、キリストの十字架に木を提供したと信じられています。 ギリシャ正教の伝統では、教会は最初に女帝ヘレナによってここに設立されました。
18 世紀に教会がエルサレムのギリシャ正教会の手に戻るまで、グルジアの修道士が教会を管理していました。
数十年前まで、修道院はエルサレムの西側に位置していましたが、現在は市の忍び寄る拡大に取り囲まれています。
場所: 西エルサレムのレハビア地区
17. ヤド・ヴァシェム (記憶の丘)
イスラエルの主要なホロコースト記念館はヤド ヴェシェムです。
本館の記念ホールには、ナチスの強制収容所の名前が設定されています。
本堂の扉を開くと、犠牲者の名前を収めた部屋、写真展、非常に感動的な子供の慰霊碑、そして作品を展示する美術館があります。
周辺の広大な敷地には、数多くの彫刻作品や記念碑があります。
公式サイト: www.yadvashem.org
18. ヘルツル博物館
ヘルツル山
1904 年にオーストリアで亡くなったテオドール ヘルツルの遺骨は、1949 年にイスラエルに運ばれました。彼が提唱した独立したユダヤ人国家の設立の翌年であり、埋葬されました。
正面玄関の近くにはヘルツル博物館があり、ヘルツルの書斎と図書館が再建されています。.
大きな公園には、ヘルツルの両親と数人の主要なシオニストの墓もあります。
19. アイン ケレムとアブ ゴーシュへの日帰り旅行
エルサレムのアイン ケレム ロードは、キリスト教の伝統によれば、アイン ケレムの村が洗礼者聖ヨハネの発祥の地であったアイン ケレム渓谷に続いています。
フランシスコ会の聖ヨハネ修道院は、17 世紀に聖ヨハネの洞窟 (彼の生家と考えられている) の上に建てられました。
村の中心には、 美しいフレスコ画が飾られた訪問教会。
街のさらに西側には、アブ ゴーシュの村があります。 このパレスチナの村は、1956 年以来ラザリストに属している十字軍の教会によって支配されています。4 メートルの厚さの壁を持つ 3 つの通路のある教会は、要塞のようであり、十字軍の特徴に満ちています。
アブ ゴーシュには、契約の箱の聖母教会もあります。この教会は、ソロモンの神殿に移される前に箱舟が保管されていた場所にあると信じられています。
20. Latrun にアクセス
Latrun 修道院は、エルサレムの西約 28 キロメートルにあり、1927 年にフランスのトラピスト修道士によって建てられました。
ごく最近まで、Latrun は戦略的に重要でした。 英国委任統治時代、英国当局はここに要塞化された警察署を設置し、1967 年まではヨルダンとイスラエルの間の停戦ラインに立っていました。
修道院は、沈黙を実践する厳密遵守のシトー会修道会の一部です。 修道院の建物を囲む広大な敷地は美しく整えられています。
庭園には後期古典派と初期キリスト教の首都とレリーフのコレクションがあります。
エルサレムの歴史
エルサレム地域への最初の入植は、おそらく紀元前 20 世紀にさかのぼります。
紀元前 997 年、ダビデ王とイスラエル人が到着し、息子 (ソロモン) が紀元前 950 年に最初の神殿を建設しました。
紀元前 587 年、町はネブカドネザルに占領され、多くの住民がバビロンに連れ去られました。 バビロン捕囚が終わった後、紀元前 520 年に第二神殿が建設されました。
紀元前 332 年、エルサレムはギリシャの支配下に置かれ、ますますギリシャ化されました。 アンティオコス 4 世による神殿の冒涜は、紀元前 167 年のマカベア人の反乱の火付け役となりました。
マカベア家とハスモン家の下で、町はシオン山まで西に拡大しました。 紀元前 63 年にローマの支配下に入り、紀元前 37 年にヘロデがユダヤ人の王になりました。
ヘロデは神殿の台座を再建して装飾し、都市に宮殿、城塞、劇場、ヒッポドローム、 アゴラ、およびヘレニズムとローマのモデルの他の建物。 紀元前 4 年の彼の死後、エルサレムはローマの検察官の下で大祭司の都市になりました。
紀元 41 年から 44 年にかけて、アグリッパ 1 世が支配し、アグリッパ 1 世は都市を北に拡張し、第 3 の都市 (北の神殿) を建設しました。 ） 壁。 西暦 70 年にエルサレムはティトゥスによって破壊され、その後、ハドリアヌス帝によって再び 132 年に破壊されました。ハドリアヌス帝はユダヤ人を街から追放し、エルサレム アエリア カピトリーナと改名しました。
エルサレムは西暦 326 年にキリスト教の都市になりました。 コンスタンティヌス帝と母親のヘレナは多くの教会を建てました。 この時代は、エルサレムが西暦 614 年にペルシャ人に占領されたときに終わりました。
西暦 627 年にビザンチン帝国によって回復されましたが、西暦 638 年にイスラム軍によって征服されました。 その後、ウマイヤ朝のカリフが岩のドームとアル アクサー モスクを建設しました。
1099 年に十字軍が都市を征服し、多くの教会を建設したことで、キリスト教の支配のさらなる期間が始まりました。 宮殿とホスピス。 しかし、サラディンが西暦 1187 年にエルサレムを占領したとき、イスラム教はエルサレムに戻り、現在の城壁 (西暦 1537 年) を建設したマムルーク (西暦 1291 年 - 1517 年) とオスマン帝国 (西暦 1519 年 - 1917 年) の下でイスラム教徒の手に残りました。
19世紀、エジプトの支配者イブラヒム・パシャに対抗してオスマン帝国のスルタンを支持したヨーロッパのキリスト教勢力は、西暦1840年以降ますます影響力を増し、教会、学校、病院、病院を建設しました。 孤児院。 教皇はラテン総主教庁を再建しましたが、これはもともと西暦 1099 年に設立されましたが、西暦 1291 年に解散しました。
ユダヤ人は 13 世紀以来、かなりの数がエルサレムに戻り始めていました。 西暦 1267 年、ラビ モシェ ベン ナックマン ランバン (ナフマニデス) がシナゴーグを設立しました。 西暦 1488 年、エジプトからのユダヤ人がエルサレムに定住し、オスマン帝国のスルタンによるスペイン異端審問からの避難を申し出たスペインからのセファルディ系ユダヤ人が続きました。
1917 年 12 月、アレンビー将軍率いる英国軍がエルサレムに侵入しました。
1947 年、国連はパレスチナをパレスチナ人とユダヤ人に分割することを決議しました。 エルサレムは国際化されるべきです。 1948 年のイギリス委任統治領の終了後、イスラエル軍とヨルダン軍は都市の支配権をめぐって戦い、1949 年の停戦協定の下で分割されました。
1950 年に、イスラエル人は西エルサレムを首都にしました。 1967 年の六日間戦争の後、彼らは旧市街を含む東エルサレムを併合し、占領しました。
キリスト教徒の巡礼者にとって、聖墳墓教会はエルサレムで最も神聖な場所であり、イエスが十字架につけられた場所に建てられたと言われています.
教会の場所は、コンスタンティヌス大帝の母である聖ヘレナが聖地を巡回しているときに選びました。 彼女は、この場所が福音書のカルバリー (またはゴルゴタ) であることをビザンチン世界に発表した人物でした。
元の教会 (西暦 335 年に建てられた) は 1009 年に破壊されました。
世界中からの巡礼者で賑わうことが多いですが、教会の内部は豪華で美しい宗教建築です。
これが終着点です。 ドロローサ通りの巡礼路であり、十字架の最後の 5 つの駅は、聖墳墓教会自体の中にあります。
内部にはさまざまな聖遺物があり、教会内の四分の一です。
場所: 旧市街のキリスト教地区
4. アルメニア地区
南へ走る アルメニア総主教街道は、旧市街のアルメニア地区として知られるメイン ストリートです。
ここの狭い車線内には、アルメニア正教会の大聖堂があります。 聖ヤコブとシリア正教の聖ヤコブ。 聖マルコ礼拝堂は、旧市街の他の場所よりも訪問者がはるかに少ない場所です。
アルメニア人は何世紀にもわたってエルサレムのコミュニティの一員であり、5 世紀に初めてエルサレムに到着しました。 オスマン帝国時代と、20 世紀初頭のトルコでのアルメニア人虐殺の後、さらに多くの人が到着しました。
エルサレムのアルメニア人街は、旧市街で最も静かな一角です。
5. 巡礼者の報道が多すぎる場合は、探索して散策するのに適した場所です。 ドロローサ通りのルートをたどる
キリスト教徒の訪問者の多くにとって、ヴィア ドロローサ (悲しみの道) はエルサレム訪問のハイライトです。
この散歩はイエス キリストの断罪の後のルートをたどります。
散歩は独立して簡単にたどることができますが、金曜日にここにいる場合は、イタリアのフランシスコ会修道士が率いるこのルートに沿って行列に参加できます.
ヴィア ドロローサのコースは、十字架の 14 の駅によって特徴づけられます。その一部は福音書の記述に基づいており、一部は伝統に基づいています。
徒歩は、Via Dolorosa Street (1 つ目の駅、Al-Wad Street との交差点の東) から始まり、そこから通りを西に進みます。 それから南に Al-Wad Street に入り、西にある Via Dolorosa Street に入り、8 つの駅を通り、最後の 5 つの駅がある聖墳墓教会の 9 番目の駅に到着します。
現在のルートは次のように伸びています。
6. 約 600 メートルのこの道は、18 世紀から受け入れられてきた道であり、キリスト教徒の巡礼者が 8 世紀頃からこの街を訪れていた以前の行進の道に取って代わりました。6. シタデル (ダビデの塔) とその周辺を探索する
一般にダビデの塔として知られる城塞は、実際にはダビデとは関係がなく、ヘロデ王が紀元前 24 年頃に建てた宮殿を保護するために建てられました。
彼の元の城塞には、兄のファサエル、妻のマリアムネ、友人のヒッピコスにちなんで名付けられた 3 つの塔がありました。
西暦 70 年にタイタスが街を征服した後、ローマ人はここに守備隊を配置しました。 しかし後に城塞は荒廃した。 エルサレムを統治していた時代に、十字軍、エジプトのマムルーク朝、オスマン帝国によって次々と再建されました。
現在ご覧になっている建物は、元のファサエルの塔の土台の上に 14 世紀に建てられました。
内部はダビデの塔博物館で、エルサレムの物語を伝えています。考古学展示の常設展示と、 エルサレムの文化と遺産。
城塞の屋上に登ると、街で最高の旧市街の眺めが得られます。
開催中 夜にはここで音と光のショーが行われ、街の壁に映像が映し出されます。これは、街の歴史の一部を子供たちに紹介したい旅行中の家族に特に適しています.
場所: Jaffa 門、旧市街
7. キリスト教地区の教会
エルサレムの旧市街全体に教会がありますが、この地域はヤッファ門から北に伸び、聖墳墓教会を中心としています。>、旧市街のほとんどの観光マップではクリスチャン クォーターとして知られています。
この入り組んだ路地の中には、旧市街で最も人気のある観光土産品のスークと価値のある教会のカブードルがあります。
プロテスタントのキリスト教会 (Omar ibn al-Khattab Square) には、興味深い文書が展示された一風変わった博物館と、古都で疲れた足を休めるまともなカフェがあります。
エチオピア修道院は、聖墳墓教会の中庭の隅に押し込まれ、シバの女王のエルサレム訪問を描いた興味深いフレスコ画があります。
ルーテル派 救世主教会 (ムリスタン ロード) では、旧市街の素晴らしい景色を望む鐘楼に登ることができます。 バプテスマの聖ヨハネ教会 (クリスチャン クォーター ストリートのそば) は、エルサレム最古の教会であるため、一見の価値があります。
8. ムスリム地区
旧市街で最高のスーク ショッピングがあるにぎやかで活気のある地区は、ほとんどの観光マップでムスリム地区として知られています。
この地区は、ダマスカス門から北東に大まかに延びています。
14 世紀の カーン アル スルタン (バブ アル シルシラ通り)
アントニア ストリートを歩いていくと、美しい十字軍が建てた<ストロング＞セント。 アンの教会 (聖母マリアの両親の家の敷地の上に建てられたと考えられています) と隣の ベセスダの池。
9. オリーブ山
教会があふれ、現在も使用されている世界最古の墓地の本拠地であるオリーブ山は、エルサレムへの宗教的な巡礼旅行者にとって特に興味深い場所ですが、敬虔でない人でも、そこからの壮大な旧市街のパノラマを楽しむことができます。
この神聖な丘は、審判の日に神が死者をよみがえらせ始める場所であると信じられています。 キリスト教の信者にとって、ここはイエスが磔刑とその後の復活の後に昇天した場所でもあります。
山の頂上にある主昇天教会は 1910 年に建てられ、
坂道を下ると、伝承によれば、イエスが弟子たちに指示を与えた場所の隣に建てられたパター ノスター教会にたどり着きます。
さらに下にあるドミナス フレヴィット教会は、イエスがエルサレムのために泣いた場所の上に建てられたと主張されており、さらに先にはタマネギのドーム型のロシアのマリア教会があります。 マグダラ.
ゲッセマネの園 (イエスが逮捕された場所) と 万国民の教会 が次にあり、聖母マリアの墓 があります。
10. オリーブ山の最後の大きなアトラクションです。 ザイオン山
ザイオン山 (旧市街のザイオン ゲートのすぐ南にある小さな丘) には、ユダヤ教とイスラム教の聖地のほか、多くの教会があります。
ビザンチン時代以来、シオン山には いくつかのキリスト教の伝統によれば、キリストが最後の晩餐を祝い、聖母マリアが晩年を過ごした場所として崇められてきました (別の伝統では、彼女の最後の日々はエフェソスで過ごしたと言われています
ユダヤ人にとって、 シオン山の重要性は、ここがダビデ王の墓の場所であることに由来しています。墓の中庭から階段を上ると、最後の晩餐の間にたどり着きます。
近くの 生神女就寝教会 は聖母が亡くなったとされる場所で、そのすぐ東には ガリカントゥの聖ペテロ教会、ここでペテロはイエスを否定したと言われています。
11. 旧市街の城壁を歩く
旧市街の要塞はオスマン時代にさかのぼり、城壁の長さ内の接合部にある 9 つの壮大な門が旧市街につながっています。
ダマスカス門は、最も重要な門の 1 つです。 有名。 ライオンの門 (聖シュテファンの門とも呼ばれる) は、城壁の外にあるオリーブ山に通じています。 ザイオン ゲートはユダヤ人地区への主要な入り口であり、ヤッファ ゲートはクリスチャン クォーターへの主要な通路です。
壁の城壁を歩くことは、 旧市街を体験する素晴らしい方法。 徒歩で行けるセクションは 2 つあります。北に向かってライオンの門に向かうヤッファ門、または南に向かって糞の門に向かうヤッファ門です。
12. 東エルサレム
全体 旧市街は公式には東エルサレム (イスラエルが占領しているエルサレムのパレスチナ地区) の一部です。 旧市街の城壁の外にある東エルサレムの「新しい」セクションへのメイン エントランスは、ダマスカス門を通っています。
門のすぐ東、庭園内にあります。 壁のふもとは、ソロモンの採石場で、旧市街の下に広がる洞窟システムです。 古代の伝承によると、エルサレムの第一神殿の石はここから切り出されました。
この洞窟は、ユダヤ人の伝承、ユダの最後の王ゼデキヤにちなみ、ゼデキヤの洞窟としても知られています。
ここから少し東 (スルタン スレイマン通り沿い) に ロックフェラー考古学博物館 があります。 内部には、石器時代から 18 世紀までの展示品があります。
時間がない場合、コレクションのハイライトのいくつかは、カーメル山で発掘された骸骨で、カーメル人として知られています。 南ギャラリーには紀元前 6 世紀のラキシュ文字、南ギャラリーにはアル アクサー モスクの華麗な彫刻が施された梁があります。
ナブルス ロードを歩くと、 ローマ時代またはビザンチン時代にさかのぼる園の墓へ。 それは 1882 年にゴードン将軍によって発見され、キリストの墓であると特定されました。プロテスタントのキリスト教徒の中には、キリストが埋葬されて復活した真の場所であると今でも信じている人もいます。聖ステパノのドミニコ会修道院は、その名前の由来である、最初のキリスト教徒の殉教者が石打ちで殺されたと信じられています。
ここから聖ジョージ ストリートに向かいます。 マンデルバウム門の場所に来ます。 1948 年から 1967 年の間、ここはエルサレムのイスラエルとヨルダンの間の唯一の交差点でした。 サイトには銘板が付いています。
同じくセント ジョージ ストリートには、Museum on the Seam があります。これは、人権と紛争に関する社会的論評を扱った作品を展示する現代美術館です。 レンタカーをお勧めします
13. 西エルサレム中心部のサイト
旧市街のヤッファ ゲートから西エルサレムの近代的な中心市街地に入り、ヤッファ ロードを北西に走り、バル コクバ スクエアとザイオン スクエアに向かいます。.
Bar Kochba Square から北東に進むと、Russian Compound に到達し、緑のドーム型のロシア正教大聖堂がそびえ立っています。 この地域は、19 世紀後半にロシア巡礼者のための壁に囲まれた大きな複合施設として発展しました。
複合施設の北東側にはロシア領事館と女性のためのホスピスがあり、南西には病院がありました。 ミッションハウス、そして大聖堂の向こう側にある男性用の大きなホスピス。 建物は現在、さまざまな政府機関によって占められています。
ここから北に行くと、エチオピア教会があるエチオピア ストリートがあります。 戸口の上のライオンのレリーフは、シバの女王にその起源をさかのぼるアビシニア王朝によって運ばれたユダのライオンのスタイルを思い起こさせます。 超正統派ユダヤ人のコミュニティの本拠地です。 このエリアに立ち入りたい場合は、控えめな服装 (腕と脚を覆う) が義務付けられており、住民の写真を撮ることは許可されていないことに注意してください。 ヨーロッパの服を着て、主にイディッシュ語を話します。 一部の極端なグループは、イスラエル国家がメシアによって確立されたものではないという理由でイスラエル国家を認めることを拒否し、自分たちをユダヤ国家内の真の正統派のゲットーと見なしています。
ヤッファ道路の南はタイム エレベーターです。 (Hillel Street)、子供向けにエルサレムの歴史を紹介する場所、イタリア ユダヤ芸術博物館とシナゴーグには、ユダヤ教の膨大なコレクションがあります。
西に向かいます。
14. ヤッファ ロードのザイオン スクエアから歩行者天国のベン イェフダ ストリートは、エルサレムの主要な飲食店街です。 イスラエル博物館
1965 年に開館したこの博物館の複合施設は、考古学的発見と芸術の両方を収集し、展示する国内で唯一の場所です。
本の聖地 建物にはイスラエルの死海文書の一部が展示されています (残りの巻物はアンマンのヨルダン博物館に展示されています
複合施設の本館のユダヤ教棟には、神聖なユダヤ人の印象的な展示があります
考古学棟には、新石器時代からオスマン帝国時代まで、全国各地の魅力的な展示品があります。
また、 隣接するギャラリーには、この土地の文化と歴史に影響を与えた近隣の文化からの芸術品や工芸品が展示されています。ギャラリーには、古代エジプト、メソポタミア、古代ギリシャ、古代ローマ、アラビア半島が含まれています。
博物館のアート ウィングには、 イスラエルの画家による作品の優れたコレクション、ゴーギャン、ルノワール、ゴッホの作品、および国際的なアーティストによるさまざまな作品。 現代美術展の定期的なプログラムもあります。
場所: Givat Ram 地区、西エルサレム
公式サイト: https://www.imj.org.il/en
15. キドロンの谷
キドロン 谷はオリーブ山とシオン山の間にあり、エルサレムで最も古い地域の 1 つです。
ユダヤ人とイスラム教徒の両方が、最後の審判がここで行われると信じています。 神殿の丘の胸壁から谷を越えてオリーブ山まで伸び、正義の人は守護天使に支えられて渡り、罪人は 地獄に落ちます。
ここでの考古学的発掘により、4,000 年以上前の集落が発見されました。 この遺跡はダビデの街として知られており、考古学者は今もここで働いています。
エリア G は遺跡の最も古い部分で、紀元前 10 世紀のものです。 ここから、ウォーレンの立坑とヒゼキヤのトンネルとして知られるトンネルに降りて、シロアムの池とシロアチの池に進むことができます。
16. イエスが盲人を癒すという奇跡を行った場所。 十字架の修道院
伝説によると、中世の十字架修道院の巨大な要塞のような建物は、預言者ロトが住んでいた場所に建てられました。
彼が周辺地域に植えたと言われている木は、 また、キリストの十字架に木を提供したと信じられています。 ギリシャ正教の伝統では、教会は最初に女帝ヘレナによってここに設立されました。
18 世紀に教会がエルサレムのギリシャ正教会の手に戻るまで、グルジアの修道士が教会を管理していました。
数十年前まで、修道院はエルサレムの西側に位置していましたが、現在は市の忍び寄る拡大に取り囲まれています。
場所: 西エルサレムのレハビア地区
17. ヤド・ヴァシェム (記憶の丘)
イスラエルの主要なホロコースト記念館はヤド ヴェシェムです。
本館の記念ホールには、ナチスの強制収容所の名前が設定されています。
本堂の扉を開くと、犠牲者の名前を収めた部屋、写真展、非常に感動的な子供の慰霊碑、そして作品を展示する美術館があります。
周辺の広大な敷地には、数多くの彫刻作品や記念碑があります。
公式サイト: www.yadvashem.org
18. ヘルツル博物館
ヘルツル山
1904 年にオーストリアで亡くなったテオドール ヘルツルの遺骨は、1949 年にイスラエルに運ばれました。彼が提唱した独立したユダヤ人国家の設立の翌年であり、埋葬されました。
正面玄関の近くにはヘルツル博物館があり、ヘルツルの書斎と図書館が再建されています。.
大きな公園には、ヘルツルの両親と数人の主要なシオニストの墓もあります。
19. アイン ケレムとアブ ゴーシュへの日帰り旅行
エルサレムのアイン ケレム ロードは、キリスト教の伝統によれば、アイン ケレムの村が洗礼者聖ヨハネの発祥の地であったアイン ケレム渓谷に続いています。
フランシスコ会の聖ヨハネ修道院は、17 世紀に聖ヨハネの洞窟 (彼の生家と考えられている) の上に建てられました。
村の中心には、 美しいフレスコ画が飾られた訪問教会。
街のさらに西側には、アブ ゴーシュの村があります。 このパレスチナの村は、1956 年以来ラザリストに属している十字軍の教会によって支配されています。4 メートルの厚さの壁を持つ 3 つの通路のある教会は、要塞のようであり、十字軍の特徴に満ちています。
アブ ゴーシュには、契約の箱の聖母教会もあります。この教会は、ソロモンの神殿に移される前に箱舟が保管されていた場所にあると信じられています。
20. Latrun にアクセス
Latrun 修道院は、エルサレムの西約 28 キロメートルにあり、1927 年にフランスのトラピスト修道士によって建てられました。
ごく最近まで、Latrun は戦略的に重要でした。 英国委任統治時代、英国当局はここに要塞化された警察署を設置し、1967 年まではヨルダンとイスラエルの間の停戦ラインに立っていました。
修道院は、沈黙を実践する厳密遵守のシトー会修道会の一部です。 修道院の建物を囲む広大な敷地は美しく整えられています。
庭園には後期古典派と初期キリスト教の首都とレリーフのコレクションがあります。
エルサレムの歴史
エルサレム地域への最初の入植は、おそらく紀元前 20 世紀にさかのぼります。
紀元前 997 年、ダビデ王とイスラエル人が到着し、息子 (ソロモン) が紀元前 950 年に最初の神殿を建設しました。
紀元前 587 年、町はネブカドネザルに占領され、多くの住民がバビロンに連れ去られました。 バビロン捕囚が終わった後、紀元前 520 年に第二神殿が建設されました。
紀元前 332 年、エルサレムはギリシャの支配下に置かれ、ますますギリシャ化されました。 アンティオコス 4 世による神殿の冒涜は、紀元前 167 年のマカベア人の反乱の火付け役となりました。
マカベア家とハスモン家の下で、町はシオン山まで西に拡大しました。 紀元前 63 年にローマの支配下に入り、紀元前 37 年にヘロデがユダヤ人の王になりました。
ヘロデは神殿の台座を再建して装飾し、都市に宮殿、城塞、劇場、ヒッポドローム、 アゴラ、およびヘレニズムとローマのモデルの他の建物。 紀元前 4 年の彼の死後、エルサレムはローマの検察官の下で大祭司の都市になりました。
紀元 41 年から 44 年にかけて、アグリッパ 1 世が支配し、アグリッパ 1 世は都市を北に拡張し、第 3 の都市 (北の神殿) を建設しました。 ） 壁。 西暦 70 年にエルサレムはティトゥスによって破壊され、その後、ハドリアヌス帝によって再び 132 年に破壊されました。ハドリアヌス帝はユダヤ人を街から追放し、エルサレム アエリア カピトリーナと改名しました。
エルサレムは西暦 326 年にキリスト教の都市になりました。 コンスタンティヌス帝と母親のヘレナは多くの教会を建てました。 この時代は、エルサレムが西暦 614 年にペルシャ人に占領されたときに終わりました。
西暦 627 年にビザンチン帝国によって回復されましたが、西暦 638 年にイスラム軍によって征服されました。 その後、ウマイヤ朝のカリフが岩のドームとアル アクサー モスクを建設しました。
1099 年に十字軍が都市を征服し、多くの教会を建設したことで、キリスト教の支配のさらなる期間が始まりました。 宮殿とホスピス。 しかし、サラディンが西暦 1187 年にエルサレムを占領したとき、イスラム教はエルサレムに戻り、現在の城壁 (西暦 1537 年) を建設したマムルーク (西暦 1291 年 - 1517 年) とオスマン帝国 (西暦 1519 年 - 1917 年) の下でイスラム教徒の手に残りました。
19世紀、エジプトの支配者イブラヒム・パシャに対抗してオスマン帝国のスルタンを支持したヨーロッパのキリスト教勢力は、西暦1840年以降ますます影響力を増し、教会、学校、病院、病院を建設しました。 孤児院。 教皇はラテン総主教庁を再建しましたが、これはもともと西暦 1099 年に設立されましたが、西暦 1291 年に解散しました。
ユダヤ人は 13 世紀以来、かなりの数がエルサレムに戻り始めていました。 西暦 1267 年、ラビ モシェ ベン ナックマン ランバン (ナフマニデス) がシナゴーグを設立しました。 西暦 1488 年、エジプトからのユダヤ人がエルサレムに定住し、オスマン帝国のスルタンによるスペイン異端審問からの避難を申し出たスペインからのセファルディ系ユダヤ人が続きました。
1917 年 12 月、アレンビー将軍率いる英国軍がエルサレムに侵入しました。
1947 年、国連はパレスチナをパレスチナ人とユダヤ人に分割することを決議しました。 エルサレムは国際化されるべきです。 1948 年のイギリス委任統治領の終了後、イスラエル軍とヨルダン軍は都市の支配権をめぐって戦い、1949 年の停戦協定の下で分割されました。
1950 年に、イスラエル人は西エルサレムを首都にしました。 1967 年の六日間戦争の後、彼らは旧市街を含む東エルサレムを併合し、占領しました。
一般にダビデの塔として知られる城塞は、実際にはダビデとは関係がなく、ヘロデ王が紀元前 24 年頃に建てた宮殿を保護するために建てられました。
彼の元の城塞には、兄のファサエル、妻のマリアムネ、友人のヒッピコスにちなんで名付けられた 3 つの塔がありました。
西暦 70 年にタイタスが街を征服した後、ローマ人はここに守備隊を配置しました。 しかし後に城塞は荒廃した。 エルサレムを統治していた時代に、十字軍、エジプトのマムルーク朝、オスマン帝国によって次々と再建されました。
現在ご覧になっている建物は、元のファサエルの塔の土台の上に 14 世紀に建てられました。
内部はダビデの塔博物館で、エルサレムの物語を伝えています。考古学展示の常設展示と、 エルサレムの文化と遺産。
城塞の屋上に登ると、街で最高の旧市街の眺めが得られます。
開催中 夜にはここで音と光のショーが行われ、街の壁に映像が映し出されます。これは、街の歴史の一部を子供たちに紹介したい旅行中の家族に特に適しています.
場所: Jaffa 門、旧市街
7. キリスト教地区の教会
エルサレムの旧市街全体に教会がありますが、この地域はヤッファ門から北に伸び、聖墳墓教会を中心としています。>、旧市街のほとんどの観光マップではクリスチャン クォーターとして知られています。
この入り組んだ路地の中には、旧市街で最も人気のある観光土産品のスークと価値のある教会のカブードルがあります。
プロテスタントのキリスト教会 (Omar ibn al-Khattab Square) には、興味深い文書が展示された一風変わった博物館と、古都で疲れた足を休めるまともなカフェがあります。
エチオピア修道院は、聖墳墓教会の中庭の隅に押し込まれ、シバの女王のエルサレム訪問を描いた興味深いフレスコ画があります。
ルーテル派 救世主教会 (ムリスタン ロード) では、旧市街の素晴らしい景色を望む鐘楼に登ることができます。 バプテスマの聖ヨハネ教会 (クリスチャン クォーター ストリートのそば) は、エルサレム最古の教会であるため、一見の価値があります。
8. ムスリム地区
旧市街で最高のスーク ショッピングがあるにぎやかで活気のある地区は、ほとんどの観光マップでムスリム地区として知られています。
この地区は、ダマスカス門から北東に大まかに延びています。
14 世紀の カーン アル スルタン (バブ アル シルシラ通り)
アントニア ストリートを歩いていくと、美しい十字軍が建てた<ストロング＞セント。 アンの教会 (聖母マリアの両親の家の敷地の上に建てられたと考えられています) と隣の ベセスダの池。
9. オリーブ山
教会があふれ、現在も使用されている世界最古の墓地の本拠地であるオリーブ山は、エルサレムへの宗教的な巡礼旅行者にとって特に興味深い場所ですが、敬虔でない人でも、そこからの壮大な旧市街のパノラマを楽しむことができます。
この神聖な丘は、審判の日に神が死者をよみがえらせ始める場所であると信じられています。 キリスト教の信者にとって、ここはイエスが磔刑とその後の復活の後に昇天した場所でもあります。
山の頂上にある主昇天教会は 1910 年に建てられ、
坂道を下ると、伝承によれば、イエスが弟子たちに指示を与えた場所の隣に建てられたパター ノスター教会にたどり着きます。
さらに下にあるドミナス フレヴィット教会は、イエスがエルサレムのために泣いた場所の上に建てられたと主張されており、さらに先にはタマネギのドーム型のロシアのマリア教会があります。 マグダラ.
ゲッセマネの園 (イエスが逮捕された場所) と 万国民の教会 が次にあり、聖母マリアの墓 があります。
10. オリーブ山の最後の大きなアトラクションです。 ザイオン山
ザイオン山 (旧市街のザイオン ゲートのすぐ南にある小さな丘) には、ユダヤ教とイスラム教の聖地のほか、多くの教会があります。
ビザンチン時代以来、シオン山には いくつかのキリスト教の伝統によれば、キリストが最後の晩餐を祝い、聖母マリアが晩年を過ごした場所として崇められてきました (別の伝統では、彼女の最後の日々はエフェソスで過ごしたと言われています
ユダヤ人にとって、 シオン山の重要性は、ここがダビデ王の墓の場所であることに由来しています。墓の中庭から階段を上ると、最後の晩餐の間にたどり着きます。
近くの 生神女就寝教会 は聖母が亡くなったとされる場所で、そのすぐ東には ガリカントゥの聖ペテロ教会、ここでペテロはイエスを否定したと言われています。
11. 旧市街の城壁を歩く
旧市街の要塞はオスマン時代にさかのぼり、城壁の長さ内の接合部にある 9 つの壮大な門が旧市街につながっています。
ダマスカス門は、最も重要な門の 1 つです。 有名。 ライオンの門 (聖シュテファンの門とも呼ばれる) は、城壁の外にあるオリーブ山に通じています。 ザイオン ゲートはユダヤ人地区への主要な入り口であり、ヤッファ ゲートはクリスチャン クォーターへの主要な通路です。
壁の城壁を歩くことは、 旧市街を体験する素晴らしい方法。 徒歩で行けるセクションは 2 つあります。北に向かってライオンの門に向かうヤッファ門、または南に向かって糞の門に向かうヤッファ門です。
12. 東エルサレム
全体 旧市街は公式には東エルサレム (イスラエルが占領しているエルサレムのパレスチナ地区) の一部です。 旧市街の城壁の外にある東エルサレムの「新しい」セクションへのメイン エントランスは、ダマスカス門を通っています。
門のすぐ東、庭園内にあります。 壁のふもとは、ソロモンの採石場で、旧市街の下に広がる洞窟システムです。 古代の伝承によると、エルサレムの第一神殿の石はここから切り出されました。
この洞窟は、ユダヤ人の伝承、ユダの最後の王ゼデキヤにちなみ、ゼデキヤの洞窟としても知られています。
ここから少し東 (スルタン スレイマン通り沿い) に ロックフェラー考古学博物館 があります。 内部には、石器時代から 18 世紀までの展示品があります。
時間がない場合、コレクションのハイライトのいくつかは、カーメル山で発掘された骸骨で、カーメル人として知られています。 南ギャラリーには紀元前 6 世紀のラキシュ文字、南ギャラリーにはアル アクサー モスクの華麗な彫刻が施された梁があります。
ナブルス ロードを歩くと、 ローマ時代またはビザンチン時代にさかのぼる園の墓へ。 それは 1882 年にゴードン将軍によって発見され、キリストの墓であると特定されました。プロテスタントのキリスト教徒の中には、キリストが埋葬されて復活した真の場所であると今でも信じている人もいます。聖ステパノのドミニコ会修道院は、その名前の由来である、最初のキリスト教徒の殉教者が石打ちで殺されたと信じられています。
ここから聖ジョージ ストリートに向かいます。 マンデルバウム門の場所に来ます。 1948 年から 1967 年の間、ここはエルサレムのイスラエルとヨルダンの間の唯一の交差点でした。 サイトには銘板が付いています。
同じくセント ジョージ ストリートには、Museum on the Seam があります。これは、人権と紛争に関する社会的論評を扱った作品を展示する現代美術館です。 レンタカーをお勧めします
13. 西エルサレム中心部のサイト
旧市街のヤッファ ゲートから西エルサレムの近代的な中心市街地に入り、ヤッファ ロードを北西に走り、バル コクバ スクエアとザイオン スクエアに向かいます。.
Bar Kochba Square から北東に進むと、Russian Compound に到達し、緑のドーム型のロシア正教大聖堂がそびえ立っています。 この地域は、19 世紀後半にロシア巡礼者のための壁に囲まれた大きな複合施設として発展しました。
複合施設の北東側にはロシア領事館と女性のためのホスピスがあり、南西には病院がありました。 ミッションハウス、そして大聖堂の向こう側にある男性用の大きなホスピス。 建物は現在、さまざまな政府機関によって占められています。
ここから北に行くと、エチオピア教会があるエチオピア ストリートがあります。 戸口の上のライオンのレリーフは、シバの女王にその起源をさかのぼるアビシニア王朝によって運ばれたユダのライオンのスタイルを思い起こさせます。 超正統派ユダヤ人のコミュニティの本拠地です。 このエリアに立ち入りたい場合は、控えめな服装 (腕と脚を覆う) が義務付けられており、住民の写真を撮ることは許可されていないことに注意してください。 ヨーロッパの服を着て、主にイディッシュ語を話します。 一部の極端なグループは、イスラエル国家がメシアによって確立されたものではないという理由でイスラエル国家を認めることを拒否し、自分たちをユダヤ国家内の真の正統派のゲットーと見なしています。
ヤッファ道路の南はタイム エレベーターです。 (Hillel Street)、子供向けにエルサレムの歴史を紹介する場所、イタリア ユダヤ芸術博物館とシナゴーグには、ユダヤ教の膨大なコレクションがあります。
西に向かいます。
14. ヤッファ ロードのザイオン スクエアから歩行者天国のベン イェフダ ストリートは、エルサレムの主要な飲食店街です。 イスラエル博物館
1965 年に開館したこの博物館の複合施設は、考古学的発見と芸術の両方を収集し、展示する国内で唯一の場所です。
本の聖地 建物にはイスラエルの死海文書の一部が展示されています (残りの巻物はアンマンのヨルダン博物館に展示されています
複合施設の本館のユダヤ教棟には、神聖なユダヤ人の印象的な展示があります
考古学棟には、新石器時代からオスマン帝国時代まで、全国各地の魅力的な展示品があります。
また、 隣接するギャラリーには、この土地の文化と歴史に影響を与えた近隣の文化からの芸術品や工芸品が展示されています。ギャラリーには、古代エジプト、メソポタミア、古代ギリシャ、古代ローマ、アラビア半島が含まれています。
博物館のアート ウィングには、 イスラエルの画家による作品の優れたコレクション、ゴーギャン、ルノワール、ゴッホの作品、および国際的なアーティストによるさまざまな作品。 現代美術展の定期的なプログラムもあります。
場所: Givat Ram 地区、西エルサレム
公式サイト: https://www.imj.org.il/en
15. キドロンの谷
キドロン 谷はオリーブ山とシオン山の間にあり、エルサレムで最も古い地域の 1 つです。
ユダヤ人とイスラム教徒の両方が、最後の審判がここで行われると信じています。 神殿の丘の胸壁から谷を越えてオリーブ山まで伸び、正義の人は守護天使に支えられて渡り、罪人は 地獄に落ちます。
ここでの考古学的発掘により、4,000 年以上前の集落が発見されました。 この遺跡はダビデの街として知られており、考古学者は今もここで働いています。
エリア G は遺跡の最も古い部分で、紀元前 10 世紀のものです。 ここから、ウォーレンの立坑とヒゼキヤのトンネルとして知られるトンネルに降りて、シロアムの池とシロアチの池に進むことができます。
16. イエスが盲人を癒すという奇跡を行った場所。 十字架の修道院
伝説によると、中世の十字架修道院の巨大な要塞のような建物は、預言者ロトが住んでいた場所に建てられました。
彼が周辺地域に植えたと言われている木は、 また、キリストの十字架に木を提供したと信じられています。 ギリシャ正教の伝統では、教会は最初に女帝ヘレナによってここに設立されました。
18 世紀に教会がエルサレムのギリシャ正教会の手に戻るまで、グルジアの修道士が教会を管理していました。
数十年前まで、修道院はエルサレムの西側に位置していましたが、現在は市の忍び寄る拡大に取り囲まれています。
場所: 西エルサレムのレハビア地区
17. ヤド・ヴァシェム (記憶の丘)
イスラエルの主要なホロコースト記念館はヤド ヴェシェムです。
本館の記念ホールには、ナチスの強制収容所の名前が設定されています。
本堂の扉を開くと、犠牲者の名前を収めた部屋、写真展、非常に感動的な子供の慰霊碑、そして作品を展示する美術館があります。
周辺の広大な敷地には、数多くの彫刻作品や記念碑があります。
公式サイト: www.yadvashem.org
18. ヘルツル博物館
ヘルツル山
1904 年にオーストリアで亡くなったテオドール ヘルツルの遺骨は、1949 年にイスラエルに運ばれました。彼が提唱した独立したユダヤ人国家の設立の翌年であり、埋葬されました。
正面玄関の近くにはヘルツル博物館があり、ヘルツルの書斎と図書館が再建されています。.
大きな公園には、ヘルツルの両親と数人の主要なシオニストの墓もあります。
19. アイン ケレムとアブ ゴーシュへの日帰り旅行
エルサレムのアイン ケレム ロードは、キリスト教の伝統によれば、アイン ケレムの村が洗礼者聖ヨハネの発祥の地であったアイン ケレム渓谷に続いています。
フランシスコ会の聖ヨハネ修道院は、17 世紀に聖ヨハネの洞窟 (彼の生家と考えられている) の上に建てられました。
村の中心には、 美しいフレスコ画が飾られた訪問教会。
街のさらに西側には、アブ ゴーシュの村があります。 このパレスチナの村は、1956 年以来ラザリストに属している十字軍の教会によって支配されています。4 メートルの厚さの壁を持つ 3 つの通路のある教会は、要塞のようであり、十字軍の特徴に満ちています。
アブ ゴーシュには、契約の箱の聖母教会もあります。この教会は、ソロモンの神殿に移される前に箱舟が保管されていた場所にあると信じられています。
20. Latrun にアクセス
Latrun 修道院は、エルサレムの西約 28 キロメートルにあり、1927 年にフランスのトラピスト修道士によって建てられました。
ごく最近まで、Latrun は戦略的に重要でした。 英国委任統治時代、英国当局はここに要塞化された警察署を設置し、1967 年まではヨルダンとイスラエルの間の停戦ラインに立っていました。
修道院は、沈黙を実践する厳密遵守のシトー会修道会の一部です。 修道院の建物を囲む広大な敷地は美しく整えられています。
庭園には後期古典派と初期キリスト教の首都とレリーフのコレクションがあります。
エルサレムの歴史
エルサレム地域への最初の入植は、おそらく紀元前 20 世紀にさかのぼります。
紀元前 997 年、ダビデ王とイスラエル人が到着し、息子 (ソロモン) が紀元前 950 年に最初の神殿を建設しました。
紀元前 587 年、町はネブカドネザルに占領され、多くの住民がバビロンに連れ去られました。 バビロン捕囚が終わった後、紀元前 520 年に第二神殿が建設されました。
紀元前 332 年、エルサレムはギリシャの支配下に置かれ、ますますギリシャ化されました。 アンティオコス 4 世による神殿の冒涜は、紀元前 167 年のマカベア人の反乱の火付け役となりました。
マカベア家とハスモン家の下で、町はシオン山まで西に拡大しました。 紀元前 63 年にローマの支配下に入り、紀元前 37 年にヘロデがユダヤ人の王になりました。
ヘロデは神殿の台座を再建して装飾し、都市に宮殿、城塞、劇場、ヒッポドローム、 アゴラ、およびヘレニズムとローマのモデルの他の建物。 紀元前 4 年の彼の死後、エルサレムはローマの検察官の下で大祭司の都市になりました。
紀元 41 年から 44 年にかけて、アグリッパ 1 世が支配し、アグリッパ 1 世は都市を北に拡張し、第 3 の都市 (北の神殿) を建設しました。 ） 壁。 西暦 70 年にエルサレムはティトゥスによって破壊され、その後、ハドリアヌス帝によって再び 132 年に破壊されました。ハドリアヌス帝はユダヤ人を街から追放し、エルサレム アエリア カピトリーナと改名しました。
エルサレムは西暦 326 年にキリスト教の都市になりました。 コンスタンティヌス帝と母親のヘレナは多くの教会を建てました。 この時代は、エルサレムが西暦 614 年にペルシャ人に占領されたときに終わりました。
西暦 627 年にビザンチン帝国によって回復されましたが、西暦 638 年にイスラム軍によって征服されました。 その後、ウマイヤ朝のカリフが岩のドームとアル アクサー モスクを建設しました。
1099 年に十字軍が都市を征服し、多くの教会を建設したことで、キリスト教の支配のさらなる期間が始まりました。 宮殿とホスピス。 しかし、サラディンが西暦 1187 年にエルサレムを占領したとき、イスラム教はエルサレムに戻り、現在の城壁 (西暦 1537 年) を建設したマムルーク (西暦 1291 年 - 1517 年) とオスマン帝国 (西暦 1519 年 - 1917 年) の下でイスラム教徒の手に残りました。
19世紀、エジプトの支配者イブラヒム・パシャに対抗してオスマン帝国のスルタンを支持したヨーロッパのキリスト教勢力は、西暦1840年以降ますます影響力を増し、教会、学校、病院、病院を建設しました。 孤児院。 教皇はラテン総主教庁を再建しましたが、これはもともと西暦 1099 年に設立されましたが、西暦 1291 年に解散しました。
ユダヤ人は 13 世紀以来、かなりの数がエルサレムに戻り始めていました。 西暦 1267 年、ラビ モシェ ベン ナックマン ランバン (ナフマニデス) がシナゴーグを設立しました。 西暦 1488 年、エジプトからのユダヤ人がエルサレムに定住し、オスマン帝国のスルタンによるスペイン異端審問からの避難を申し出たスペインからのセファルディ系ユダヤ人が続きました。
1917 年 12 月、アレンビー将軍率いる英国軍がエルサレムに侵入しました。
1947 年、国連はパレスチナをパレスチナ人とユダヤ人に分割することを決議しました。 エルサレムは国際化されるべきです。 1948 年のイギリス委任統治領の終了後、イスラエル軍とヨルダン軍は都市の支配権をめぐって戦い、1949 年の停戦協定の下で分割されました。
1950 年に、イスラエル人は西エルサレムを首都にしました。 1967 年の六日間戦争の後、彼らは旧市街を含む東エルサレムを併合し、占領しました。
