De mest omstridte byen på jorden er også en av de vakreste.
Jerusalems historie er svimlende, og den store rollen byen spiller i tradisjonene til alle de tre store monoteistiske trosretningene har ført til at det stadig kjempes om den, gjennom århundrene.
Dette er hjertet av Det hellige land, hvor jødene reiste det første tempelet for å holde Paktens ark trygg, hvor Jesus ble korsfestet og reist opp igjen, og hvor profeten Muhammed steg opp til himmelen for å motta Guds ord.
For troende er et besøk til Jerusalem en pilegrimsreise til et av de helligste stedene i verden. antall religiøse turistattraksjoner her kan være forvirrende for førstegangsbesøkende, men heldigvis er de fleste av de mest populære sightseeing-landemerkene og tingene å gjøre utskilt i gatene til kompakten Gamlebyen.
Med så mye å se og gjøre, er den beste måten å takle en tur hit å bestemme seg for noen viktige severdigheter og steder å besøke som er must -do og del sightseeingen ned i deler av byen.
Ikke prøv å gjøre for mye og slite deg ut. Det ville ta livet av å se alt Jerusalem tilbyr.
Hjelp med å planlegge sightseeing i byen med vår liste over de beste turistattraksjonene og tingene å gjøre i Jerusalem. Velg hotellene i Jerusalem for den beste prisen.
1. Haram Al-Sharif (tempelfjellet)
Følg i fotsporene til århundrer med pilegrimer, og gå inn i en av de helligste helligdommene på jorden.
Rost av både jøder og muslimer, dette er stedet hvor Abraham (far til alle tre monoteistiske trosretninger) sies å ha ofret sin sønn som et offer til Gud, hvor Salomo bygde det første tempelet for Paktens ark, og hvor profeten Muhammed sies å ha steg opp til himmelen i løpet av sine første år med å forkynne islam.
Haram Al-Sharif er et sted med dyp betydning (og strid om eierskap) for de som er troende.
Det brede torget, over den gamle byen, er sentrert rundt den glitrende Klippedomen, som er Jerusalems mest ikoniske landemerke.
Under den gyldne kuppel er den hellige steinen både jøder og muslimer tror er der Abraham ofret sønnen sin til Gud og der muslimer også tror at profeten Muhammed begynte sin reise til himmelen.
Sørsiden av plazaen er hjemsted for Al-Aqsa-moskeen. Først etablert i 705 e.Kr., er det blant de eldste moskeene i verden.
Sted: Inngang fra Western Wall Plaza, Old City
2. Vestmuren og det jødiske kvarteret
Vestmuren er den gjenlevende støttemuren til Jerusalems første tempel.
Noen ganger også kalt klagemuren på grunn av folkets klagesang over tapet av tempelet i 70 CE, det er nå det helligste stedet i jødedommen og har vært et pilegrimssted for det jødiske folk siden den osmanske tiden.
Det jødiske kvarteret i den gamle byen går omtrent fra Sionporten østover til Western Wall Plaza. Denne delen av gamlebyen ble ødelagt under de israelsk-arabiske kampene i 1948 og har blitt omfattende gjenoppbygd siden 1967.
Et stort høydepunkt her for historiefans er Jerusalem Archaeological Park i den sørlige enden av Western Wall Plaza, hvor arkeologer har avdekket fascinerende rester av gamle Jerusalem.
The Western Wall Tunnels, som tar deg under byen, tilbake til nivået av den opprinnelige byen, er heller ikke å gå glipp av.
Jewish Quarter Street (Rehov HaYehudim) er hovedveien i distriktet, og å svinge av denne veien og inn på de omkringliggende sidegatene er en klynge av interessante synagoger å besøke.
Guide turer i Jerusalem
3. Den hellige gravs kirke
For kristne pilegrimer er Den hellige gravs kirkeJerusalems helligste sted og sies å ha blitt bygget på stedet der Jesus var. korsfestet.
Stedet for kirken ble valgt av Saint Helena – mor til Konstantin den store – under hennes omvisning i Det hellige land. Det var hun som kunngjorde for den bysantinske verden at dette stedet var Golgata (eller Golgata) for evangeliene.
Den opprinnelige kirken (bygget i 335 e.Kr.) ble ødelagt i 1009, og den store kirken du se nå daterer seg fra 1000-tallet.
Selv om det ofte bugner av pilegrimer fra hele verden, er kirkens interiør et overdådig vakkert stykke religiøs arkitektur.
Dette er sluttpunktet for Via Dolorosa pilegrimsreise, og de siste fem korsstasjonene er innenfor selve Den hellige gravs kirke.
Interiøret inneholder forskjellige hellige relikvier, og kvartalene inne i kirken eies av forskjellige kristne kirkesamfunn.
Sted: Christian Quarter, Gamlebyen
4. Armensk kvarter
Løper sørover fra citadellet er Armenian Patriarchate Road hovedgaten i det som er kjent som gamlebyens armenske kvarter.
Innenfor de smale gatene her ligger den armensk-ortodokse katedralen i St. James og de syrisk-ortodokse St. Markus kapell, som mottar mye færre besøkende enn andre i Gamlebyen.
Armenere har vært en del av Jerusalems samfunn i århundrer, og først ankom byen i løpet av det 5. århundre. Mange flere ankom under den osmanske tiden og etter de armenske massakrene i Tyrkia på begynnelsen av 1900-tallet.
Jerusalems armenske kvarter er Gamlebyens mest rolige hjørne for utforske og et bra sted å vandre hvis presset av pilegrimer blir for mye.
5. Følg ruten til Via Dolorosa
For mange kristne besøkende er Via Dolorosa (Sorgens vei) høydepunktet av et besøk til Jerusalem.
Denne vandringen følger Jesu Kristi rute etter hans fordømmelse mens han bærer sitt kors mot henrettelse på Golgata.
Vandringen er lett å følge uavhengig, men hvis du er her på en fredag, kan du bli med på prosesjonen langs denne ruten ledet av de italienske fransiskanermunkene.
Forløpet til Via Dolorosa er preget av de fjorten korsstasjonene, hvorav noen er basert på evangelienes beretninger og noen på tradisjon.
Vandringen begynner på Via Dolorosa Street (1. stasjon, øst for krysset med Al-Wad Street) hvorfra du følger gaten vestover. Fortsett deretter sørover til Al-Wad Street og vestover inn på Via Dolorosa Street igjen, gjennom åtte stasjoner til du kommer til den 9. stasjonen ved Den hellige gravs kirke hvor de siste fem stasjonene er.
Den nåværende ruten strekker seg. for rundt 600 meter og har vært den aksepterte stien siden 1700-tallet, og erstattet tidligere prosesjonsveier som kristne pilegrimer til byen hadde brukt siden rundt 800-tallet.
6. Utforsk citadellet (Davids tårn) og omgivelsene
Citadel, populært kjent som Davids tårn, har faktisk ingen forbindelse med David, etter å ha blitt reist av kong Herodes for å beskytte palasset han bygde i ca. 24 fvt.
Hans opprinnelige citadell hadde tre tårn oppkalt etter broren Phasael, kona Mariamne og vennen Hippicus.
Etter Titus' erobring av byen i 70 e.Kr., stasjonerte romerne en garnison her, men senere falt citadellet i forfall. Den ble suksessivt gjenoppbygd av korsfarerne, Egypts mamelukker og osmanerne, under deres regjeringstid over Jerusalem.
Bygningen du nå ser ble bygget på 1300-tallet på grunnlaget til det originale Phasael-tårnet.
Inne er Tower of David Museum, som formidler historien om Jerusalem. En permanent visning av arkeologiske utstillinger kan sees, sammen med midlertidige utstillinger som utforsker fasetter av Jerusalems kultur og arv.
Hvis du klatrer opp til citadellets tak, blir du belønnet med en av de beste utsiktene over gamlebyen i byen.
I løpet av kvelden er det et lyd- og lysshow her, med bilder projisert på bymurene, noe som er spesielt bra for reisende familier som ønsker å introdusere barna sine til noe av byens historie.
Sted: Jaffa-porten, Gamlebyen
7. Kirker i det kristne kvarter
Det er kirker i hele Jerusalems gamleby, men området, som løper nordover fra Jaffa-porten og sentrert rundt Den hellige gravs kirke, er kjent på de fleste turistkart over Gamlebyen som det kristne kvarteret.
Innenfor dette virvaret av smug er noen av Gamlebyens mest populære turistsuvenirsouker og en hel haug med kirker som er vel verdt utforske.
Den protestantiske Kristuskirken (Omar ibn al-Khattab-plassen) har et særegent museum med interessante dokumentutstillinger og en anstendig kafé for å hvile de trette, gamle byens løpende føtter.
Det etiopiske klosteret, klemt inn i hjørnet av Den hellige gravs gårdsplass, inneholder interessante fresker som skildrer dronningen av Sabas besøk i Jerusalem.
The Lutheran Church of the Redeemer (Muristan Road) er stedet du kommer for å klatre opp i klokketårnet for å få en utrolig utsikt over gamlebyen. Ogkirken St. Johannes døperen (utenfor Christian Quarter Street) er verdt et besøk siden den er Jerusalems eldste kirke.
8. Muslimsk kvarter
De fleste det travle og levende distriktet, med den beste souk-shoppingen i gamlebyen, er på de fleste turistkart kjent som det muslimske kvarteret.
Dette distriktet går omtrent fra Damascus Gate gjennom nordøst. en del av gamlebyen.
Mange fine gjenlevende rester av mamluksk arkitektur langs gatene her, inkludert Khan al-Sultan fra 1300-tallet (Bab al-Silsila-gaten), hvor du kan klatre opp til taket for å få en fantastisk utsikt over de høye gatene.
Hvis du vandrer nedover Antonia Street, kommer du til den vakre korsfarerbygde St. Annes kirke (menes å være bygget på toppen av stedet for huset til Jomfru Marias foreldre) og Bethesdabassenget ved siden av.
9. Oljeberget
Overbelastet med kirker og hjem til den eldste kontinuerlig brukte kirkegården i verden, har Oljeberget spesiell interesse for religiøse pilegrimsreisende til Jerusalem, men selv de ikke-troende kan sette pris på de spektakulære panoramaene fra gamlebyen fra toppen.
Denne hellige bakken antas å være stedet der Gud vil begynne å reise de døde opp på dommedag. For kristne troende er det også her Jesus steg opp til himmelen etter sin korsfestelse og påfølgende oppstandelse.
Himmelfartskirken på toppen av fjellet er fra 1910 og har beste utsikten over Jerusalem.
Når du går ned skråningen, kommer du til Church of the Pater Noster som ble bygget ved siden av stedet der Jesus ifølge tradisjonen instruerte disiplene sine.
Lengere nede hevdes Dominus Flevit-kirken å være bygget over stedet der Jesus gråt for Jerusalem, og lenger borte ligger den løkkuplede russiske Maria Magdalena-kirken.
Getsemane hager (hvor Jesus ble arrestert) og Alle nasjoners kirke er neste, mens graven til jomfru Maria er den siste store attraksjonen på Oljeberget.
10. Mount Sion
Mount Sion (den lille høyden rett sør for Gamlebyens Sion-port) er hjemsted for jødiske og muslimske helligdommer samt en rekke kirker.
Siden den bysantinske tidsalderen har Sion-fjellet blitt æret som stedet hvor Kristus feiret det siste nattverd og hvor jomfru Maria tilbrakte de siste årene av sitt liv, ifølge noen kristne tradisjoner (en annen tradisjon sier at hennes siste dager ble tilbrakt i Efesus
For jøder kommer Sions-fjellets betydning fra at dette er stedet for kong Davids grav. Hvis du klatrer opp trappene fra gravens gårdsplass, kommer du til Nattverdsrommet, som har fungert som både kirke og moské gjennom sin lange historie.
The Dormitionskirken i nærheten er der Jomfruen skal ha dødd, mens like øst ligger St. Peterskirken av Gallicantu hvor Peter sies å ha fornektet Jesus.
11. Gå langs de gamle bymurene
Gamlebyens festningsverk stammer fra den osmanske perioden, og ni praktfulle porter ved veikryss innenfor murens lengde fører inn til Gamlebyen.
Damaskusporten er en av de mest berømt. Løveporten (noen ganger kalt St. Stefans port) leder inn på Oljeberget utenfor bymurene. Sion-porten er hovedinngangen til det jødiske kvarteret, mens Jaffa-porten er hovedpassasjen for det kristne kvarteret.
Å gå gjennom vollene er en fantastisk måte å oppleve gamlebyen på. Det er to seksjoner som kan gås på: Jaffa-porten på vei nordover til Lion's Gate eller Jaffa-porten på vei sørover til Dung Gate.
12. Øst-Jerusalem
Hele gamlebyen er offisielt en del av Øst-Jerusalem (den palestinske delen av Jerusalem som er okkupert av Israel). Hovedinngangen til den "nyere" delen av Øst-Jerusalem, utenfor de gamle bymurene, er gjennom Damaskusporten.
Like øst for porten, innenfor hagene kl. foten av muren, er Salomons steinbrudd, et hulesystem som strekker seg under Gamlebyen. I følge gammel tradisjon ble steinen til Jerusalems første tempel brutt herfra.
Grotten er også kjent som Zedekias grotte som i jødisk tradisjon, Sidkiah, den siste kongen av Juda, gjemte seg her for de babylonske styrkene i 587 fvt.
Litt øst herfra (langs Sultan Suleiman Street) ligger Rockefeller arkeologiske museum. Inne er utstillinger fra steinalderen helt frem til 1700-tallet.
Hvis du har kort tid, er noen av høydepunktene i samlingen skjelettet som ble avdekket på Mount Carmel, kjent som Carmel Man, i det sørlige galleriet, det 6. århundre f.Kr. Lachish-bokstaver i det nordlige galleriet, og de utsmykkede utskårne bjelkene fra Al-Aqsa-moskeen i det sørlige rommet.
Hvis du går nedover Nablus Road, kommer du tilhagegraven, som stammer fra den romerske eller bysantinske perioden. Den ble funnet og identifisert som Kristi grav av general Gordon i 1882, og noen protestantiske kristne tror fortsatt at dette er det sanne stedet hvor Kristus ble gravlagt og oppsto igjen.
På vei nordover langs Nablus Road er franskmennene Dominikanerklosteret St. Stephen hvor navnebroren, den første kristne martyren, antas å ha blitt steinet til døde.
Vend av til St. George Street herfra, og du kommer til stedet for Mandelbaum-porten. Mellom 1948 og 1967 var det det eneste kryssingspunktet mellom den israelske og jordanske delen av Jerusalem. Området er merket med en plakett.
Også i St. George Street ligger Museum on the Seam, et museum for samtidskunst som viser verk som omhandler sosiale kommentarer om menneskerettigheter og konflikt. For å reise rundt i landet anbefales det å leie en bil.
13. West Jerusalem Central City Sites
Fra Gamlebyens Jaffa-port går du inn i Vest-Jerusalems moderne sentrale bydistrikt med Jaffa Road som går nordvestover til Bar Kochba-plassen og Sion-plassen.
Nordøst fra Bar Kochba-plassen kommer du til Russian Compound, dominert av den russisk-ortodokse katedralen med grønne kuppel. Dette området vokste opp på slutten av 1800-tallet som et stort inngjerdet kompleks for russiske pilegrimer.
På nordøstsiden av komplekset var det russiske konsulatet og et hospits for kvinner, og i sørvest lå et sykehus, misjonshuset, og et stort hospits for menn som ligger utenfor katedralen. Bygningene er nå okkupert av ulike statlige institusjoner.
Nord herfra er Ethiopia Street, hvor du finner den etiopiske kirken. Relieffene av løver over døråpningen minner om stilen til Judas løve, båret av det abessiniske dynastiet, som sporet sin opprinnelse tilbake til dronningen av Saba.
Lenger nord fra gaten Ethiopia ligger Mea Shearim distrikt, hjem til et fellesskap av ultraortodokse jøder. Hvis du ønsker å gå inn i dette området, vær oppmerksom på at beskjeden kjole (som dekker armer og ben) er obligatorisk, og å ta bilder av innbyggere er ikke tillatt.
Befolkningen i Mea Shearim har fortsatt på seg sitt gamle øst. Europeisk kle seg og snakke for det meste jiddisk. Noen ekstreme grupper nekter å anerkjenne staten Israel fordi den ikke ble opprettet av Messias og ser på seg selv som en ghetto av sann ortodoksi i den jødiske staten.
Sør fra Jaffa Road ligger Time Elevator (Hillel Street), en barnevennlig introduksjon til Jerusalems historie, og Museum of Italian Jewish Art & Synagogue med en omfattende samling av Judaica.
Kjør vestover. fra Zion Square på Jaffa Road er gågaten Ben Yehuda Street, Jerusalems viktigste virvel for servering og shopping.
14. Israel Museum
Dette museumskomplekset åpnet i 1965 og er det eneste stedet i landet som samler og viser både arkeologiske funn og kunst.
Bokens helligdom bygningen viser Israels del av Dødehavsrullene (resten av rullene vises i Ammans Jordan Museum i Jordan), som ble gravd fram i Dødehavsområdet under 1940-tallet.
I hovedbygningen til komplekset har Judaica-fløyen en imponerende utstilling av hellig jødisk kunst og etnografiske utstillinger fra jødisk liv i forskjellige land.
Den arkeologiske fløyen inneholder fascinerende utstillinger fra steder over hele landet, fra den neolittiske epoken til den osmanske epoken.
Det er også tilstøtende gallerier som viser kunst og gjenstander fra nabokulturer som påvirket kulturen. dette landets tur og historie. Galleriene dekker det gamle Egypt, Mesopotamia, det antikke Hellas, det gamle Roma og den arabiske halvøy.
Museets kunstfløy har en god samling av verk av israelske malere samt verk av Gauguin, Renoir, Van Gogh, og en rekke verk av internasjonale kunstnere. Det er også et regelmessig program med samtidskunstutstillinger.
Sted: Givat Ram-distriktet, Vest-Jerusalem
Offisielt nettsted: https://www.imj.org.il/no
15. Kidron Valley
Kidrondalen ligger mellom Oljeberget og Sionsfjellet og er et av de eldste områdene i Jerusalem.
Både jøder og muslimer tror at den siste dommen vil finne sted her, et tau vil strekke seg fra murene på tempelfjellet, over dalen til Oljeberget, og de rettferdige vil krysse over, støttet av sine skytsengler, mens synderne vil bli kastet ned i fordømmelse.
Arkeologiske utgravninger her har avdekket en bosetning som kan dateres mer enn 4000 år tilbake i tid. Det arkeologiske stedet er kjent som Davids by, og arkeologer jobber fortsatt her.
Område G er den eldste delen av stedet, som dateres fra det 10. århundre fvt. Herfra kan du gå ned i tunnelene kjent som Warren's Shaft og Hezekiah's Tunnel og fortsette inn på Siloambassenget ogSiloachbassenget, som noen tror kan være stedet hvor Jesus utførte mirakelet med å helbrede en blind mann.
16. Korsets kloster
Ifølge legenden er den massive festningslignende hoveddelen av det middelalderske korsklosteret bygget på stedet der profeten Lot bodde.
Trærne han sies å ha plantet i området rundt er antas også å ha gitt veden til Kristi kors. I gresk-ortodoks tradisjon ble en kirke først grunnlagt her av keiserinne Helena.
Georgiske munker kontrollerte kirken frem til 1700-tallet, da den gikk tilbake til Jerusalems gresk-ortodokse samfunn.
Inntil for noen tiår siden lå klosteret godt vest for Jerusalem, men byens snikende ekspansjon har nå omringet det.
Sted: Rehavia-distriktet, Vest-Jerusalem
17. Yad Vashem (minnehøyden)
Israels store Holocaust-minnesmerke er Yad Veshem.
I hovedbygningen, Hall of Remembrance, er navnene på de nazistiske dødsleirene satt inn i gulvet og en evig flamme brenner til minne om de døde.
I hovedsalen åpnes et rom som inneholder offerets navn, en fotoutstilling, det ekstremt rørende barneminnesmerket og et kunstmuseum med verk produsert av innsatte fra konsentrasjonsleirene.
Det omfattende området rundt har mange skulpturverk og minnesmerker.
Offisielt nettsted: www.yadvashem.org
18. Herzl-museet
Herzl-fjellet minnes grunnleggeren av sionismen.
Restene av Theodor Herzl, som døde i Østerrike i 1904, ble brakt til Israel i 1949, et år etter grunnleggelsen av den uavhengige jødiske staten som han tok til orde for, og begravet i en frittstående sarkofag på toppen av denne bakken, som da ble oppkalt etter ham.
Nær hovedinngangen liggerHerzl-museet med en rekonstruksjon av Herzls studie og bibliotek.
Den store parken inneholder også gravene til Herzls foreldre og flere ledende sionister.
19. Ta en dagstur til Ein Kerem og Abu Ghosh
Ein Kerem Road i Jerusalem går ned i Ein Kerem-dalen, hvor landsbyen Ein Kerem ifølge kristen tradisjon var fødestedet til døperen Johannes.
Fransiskaner St. John-kloster her ble bygget på 1600-tallet over St. John-grotten (som antas å være hans fødested).
I sentrum av landsbyen ligger Besøkskirken med vakre fresker.
Lenger vest for byen ligger landsbyen Abu Ghosh. Denne palestinske landsbyen er dominert av en korsfarerkirke som har tilhørt lazaristene siden 1956. Med sine fire meter tykke vegger er den treskipede kirken festningsaktig og er full av korsfarerkarakter.
Abu Ghosh er også hjemmet til Vår Frue kirke av Paktens Ark, som av noen antas å stå på stedet der arken ble oppbevart før den ble overført til Salomos tempel.
20. Besøk Latrun
Latrun-klosteret, omtrent 28 kilometer vest for Jerusalem, ble bygget i 1927 av franske trappistmunker.
Inntil helt nyere tid var Latrun av strategisk betydning. I løpet av den britiske mandatperioden hadde britiske myndigheter en befestet politipost her, og frem til 1967 sto den på våpenhvilelinjen mellom Jordan og Israel.
Kosteret er en del av Order of Cisterciens of the Strict Observance som praktiserer stillhet. Den omfattende eiendommen som omgir klosterbygningen er vakkert anlagt.
I hagen er en samling av sent klassiske og tidlig kristne hovedsteder og relieffer.
Jerusalems historie
Den Den første bosetningen i Jerusalem-området dateres trolig tilbake til det 20. århundre f.Kr..
I 997 f.Kr. ankom kong David og israelittene, og sønnen hans (Salomon) bygde det første tempelet i 950 fvt.
I 587 fvt ble byen erobret av Nebukadnesar, og mange av innbyggerne ble ført til Babylon. Etter slutten av det babylonske fangenskapet, i 520 fvt., ble det andre tempelet bygget.
I 332 fvt kom Jerusalem under gresk styre og ble i økende grad hellenisert. Antiokus IVs vanhelligelse av tempelet utløste den makkabeiske oppstanden i 167 fvt.
Under makkabeerne og hasmoneerne utvidet byen seg vestover til Sionsfjellet. I 63 f.v.t. overgikk den til romersk kontroll, og i 37 f.v.t. ble Herodes konge over jødene.
Han bygde om og pyntet tempelplattformen og utstyrte byen med palasser, en citadell, teater, hippodrome, en agora, og andre bygninger etter hellenistisk og romersk modell. Etter hans død i 4 fvt ble Jerusalem byen for yppersteprestene under romerske prokuratorer.
Fra 41 til 44 e.Kr. ble den styrt av Agrippa I, som utvidet byen nordover, og bygget den tredje (nord). ) Vegg. I 70 e.Kr. ble Jerusalem ødelagt av Titus, og deretter igjen av keiser Hadrian, i 132 e.Kr., som forbød jøder fra byen og omdøpte Jerusalem til Aelia Capitolina.
Jerusalem ble en kristen by i 326 e.Kr. keiser Konstantin og hans mor Helena bygde en rekke kirker. Denne epoken tok slutt da Jerusalem ble erobret av perserne i 614 e.Kr.
Det ble gjenvunnet av bysantinene i 627 e.Kr., men i 638 e.Kr. ble det erobret av islams hærer. Deretter bygde Umayyad-kalifene Klippedomen og Al-Aqsa-moskeen.
En ytterligere periode med kristent styre begynte i 1099 e.Kr. med erobringen av byen av korsfarerne, som bygde mange kirker, palasser og hospitser. Islam vendte imidlertid tilbake til Jerusalem da Saladin erobret byen i 1187 e.Kr., og den forble i muslimske hender under mamelukkene (1291-1517 e.Kr.) og ottomanerne (1519-1917 e.Kr.), som bygde de nåværende bymurene (1537 e.Kr.) ).
På 1800-tallet fikk de kristne maktene i Europa, som hadde støttet den osmanske sultanen mot den egyptiske herskeren Ibrahim Pasha, økende innflytelse fra 1840 e.Kr. og utover, og bygde kirker, skoler, sykehus og barnehjem. Paven reetablerte det latinske patriarkatet, som opprinnelig ble grunnlagt i 1099 e.Kr., men ble oppløst i 1291 e.Kr..
Jøder hadde begynt å vende tilbake for å bo i Jerusalem i betydelig antall siden 1200-tallet. I 1267 e.Kr. grunnla rabbiner Moshe Ben Nachman Ramban (Nachmanides) en synagoge. I 1488 bosatte jøder fra Egypt seg i Jerusalem, og de ble fulgt av sefardiske jøder fra Spania som ble tilbudt tilflukt fra den spanske inkvisisjonen av den osmanske sultanen.
I desember 1917 gikk britiske styrker under general Allenby inn i byen, og første juli 1920 ble det sete for den britiske høykommissæren i det mandaterte territoriet Palestina.
FN vedtok i 1947 at Palestina skulle deles mellom palestinerne og jødene og at Jerusalem skulle internasjonaliseres. Etter slutten av det britiske mandatet i 1948 kjempet israelske og jordanske styrker om kontroll over byen, og den ble delt opp under en våpenhvileavtale i 1949.
I 1950 gjorde israelerne Vest-Jerusalem til hovedstad av staten deres, og etter seksdagerskrigen i 1967 annekterte og okkuperte de Øst-Jerusalem inkludert den gamle byen.
