La storica Nablus è meno visitata rispetto alle città meridionali di Betlemme e Hebron nei Territori Palestinesi, ma per coloro che vogliono esplorare la Cisgiordania in modo più approfondito, questa città ha molte attrazioni turistiche da offrire. Il confronto tra hotel mostra che il comfort non è sempre correlato al prezzo e ci sono abbastanza camere accoglienti in strutture meno costose.
Con una storia che risale all'arrivo di Abramo nella terra di Canaan, Nablus è uno dei luoghi migliori da visitare per i viaggiatori alla ricerca di importanti siti religiosi.
Visitare il Monte Garizim, con la sua comunità samaritana, e il sito archeologico di Sebastiya sono due delle cose principali da fare mentre si è in zona, ma vale la pena trascorrere un po' di tempo nei vicoli tortuosi della città vecchia di Nablus, e c'è una varietà di attrazioni minori da esplorare per i viaggiatori con il tempo nella manica.
Decidi come trascorrere il tuo tempo qui con il nostro elenco delle principali attrazioni turistiche di Nablus. Noleggia un'auto a Nablus per vedere tutte le attrazioni al tuo ritmo.
1. Città Vecchia
Il quartiere della città vecchia di Nablus è un piacere da esplorare. In netto contrasto con gli alti palazzi di uffici dei quartieri moderni circostanti, il labirinto di stradine tortuose e stretti vicoli qui è un luogo meravigliosamente suggestivo di vecchi e fatiscenti edifici in pietra.
Il centro della città vecchia è la casa alla zona del mercato. Qui si trovano le famose pasticcerie e pasticcerie della città. Nablus è rinomata come la patria del kanafeh (un dolce a base di formaggio dolce e pasta tritata che viene consumato in tutto il Medio Oriente), quindi questo è il posto perfetto per provarlo.
Mentre sei nella città vecchia, assicurati per visitare la Moschea El-Kebir (Grande Moschea). Fu costruito nel 1168 sulle fondamenta di una chiesa crociata e ha utilizzato colonne di pietra riciclata nel suo design interno.
Se stai cercando un regalo unico da portare a casa, la città vecchia ospita un fiorente industria di produzione di sapone all'olio d'oliva e diverse fabbriche di sapone sono nascoste tra i vicoli, dove è possibile osservare il processo e acquistare la merce.
2. Sebastiya (Antica Samaria)
Gli estesi resti di Sebastiya (l'antica Samaria) si trovavano sopra l'omonimo villaggio arabo, a circa 11 chilometri a nord-ovest di Nablus.
Questa fu la capitale del regno di Israele dall'880 al 721 aC, fondata dal re Omri e da suo figlio Achab, che fecero anche gran parte dei lavori di costruzione a Megiddo.
Con la conquista della Samaria da parte del re assiro Shalmaneser nel 722 aC, il regno cessò di esistere.
Successivamente Samaria fu usata come base militare da assiri, babilonesi e persiani. Alla fine del IV secolo fu occupata dai Macedoni e fu ellenizzata.
Erode portò nuovo splendore alla Samaria, ricostruì la città e la ribattezzò Sebaste in onore di Augusto (in greco Sebastos). Anche qui fece uccidere sua moglie Mariamne ei suoi due figli.
La prosperità di Sebaste fu di breve durata. I ribelli ebrei incendiarono il tempio di Augusto e poco dopo, nel 69 d.C., Vespasiano rase al suolo la fortezza.
In epoca bizantina, nella città si sviluppò una comunità sotto il loro vescovo, e quando, nel V secolo, si dice che qui si trovassero le reliquie di San Giovanni Battista, iniziarono ad affluire in paese i pellegrini.
Il culto delle reliquie del santo è continuato nei secoli, e sono ancora venerate nella moschea del moderno villaggio di Sebastiya.
Le rovine sono incentrate attorno al Foro dove, all'estremità occidentale, si trova una basilica a tre navate di epoca bizantina sono ancora visibili.
Un'antica via, fiancheggiata da colonne, conduce dal Foro alla ben conservata Porta Ovest. Originariamente costruito dal re Omri, quello che vedi ora è dei successivi periodi greco e romano.
Dall'angolo nord-ovest del Foro, un sentiero corre fino all'Acropoli, costeggiando un pozzo israelita del IX-VIII secolo a.C., una torre ellenistica e un teatro romano.
Una monumentale scalinata conduce al sito dove sarebbe sorto un palazzo, costruito dal re Omri e dalla moglie fenicia Jezebel, e in seguito un tempio erodiano di Augusto. Nessuna traccia di nessuno dei due rimane.
Dall'Acropoli, se cammini in senso antiorario intorno alle mura del sito, arrivi a una chiesa bizantina ben conservata a sud lato della collina dove, secondo la tradizione, fu ritrovata la testa di Giovanni Battista.
3. Monte Garizim
Monte Garizim ospita 250 samaritani. Questa minuscola minoranza religiosa, scaturita dagli ebrei scampati alla deportazione in Babilonia dopo la caduta del regno settentrionale di Israele nel 721 a.C., si trova oggi solo nel villaggio di Kiryat Luza sulle pendici del Monte Garizim e ad Holon, vicino a Tel Aviv.
Sebbene la religione samaritana sia imparentata con l'ebraismo, è anche nettamente diversa. Il loro rotolo della Torah contiene solo i cinque libri di Mosè e il loro santuario si trova sul monte Gherizim, che credono sia il luogo in cui Dio creò il mondo e dove Abramo dimostrò la sua lealtà a Dio quasi sacrificando suo figlio.
A Kiryat Luza, puoi visitare il Museo Samaritano e poi passeggiare fino al sito del Tempio Samaritano (distrutto nel 128 a.C.).
4. Il Palladio (Casa della Palestina)
Questo spettacolo piuttosto sorprendente sul Monte Gerizim è una replica esatta della Villa Capra di Andrea Palladio a Vicenza.
È la opera dell'imprenditore palestinese Munib R. Masri, che si innamorò dell'architettura palladiana durante un viaggio in Italia e decise di ricrearla nella sua terra natale.
Non è aperta al pubblico, ma se lo sei nella zona, vale la pena fare un salto per ammirare da lontano l'assoluta audacia di questo bizzarro pezzo di architettura del XVI secolo situato tra le colline palestinesi.
5. Siti religiosi di Balata
L'area intorno al sobborgo Nablus di Balata, due chilometri a sud-est di Nablus, contiene diversi siti storici.
Il sito più famoso di Balata è il Pozzo di Giacobbe. Questo pozzo, che oggi si trova all'interno della cripta della piccola chiesa greco-ortodossa di Santa Fotina la Samaritana, ha due tradizioni legate ad essa. Si ritiene che sia stata scavata da Giacobbe e che sia anche il pozzo dove Gesù incontrò la donna di Samaria.
L'attuale chiesa risale al 1885, ma una chiesa fu costruita per la prima volta in questo punto all'incirca d.C. 380 e successivamente distrutta e ricostruita più volte.
Poche centinaia di metri a nord c'è un edificio con una cupola bianca noto come Tomba di Giuseppe. Qui si dice che Giuseppe sia stato seppellito da suo padre Giacobbe.
I viaggiatori con uno specifico interesse per la storia dovrebbero visitare il vicino sito archeologico di Tell Balata. Questo piccolo sito risale all'era calcolitica e si crede che sia la città biblica di Sichem. Nota che ci sono poche informazioni sul sito.
6. Jenin
Jenin ha è stata per secoli un'importante città sulla via principale da Gerusalemme.
Nel XIII secolo i Mamelucchi, temendo le incursioni dei Crociati, distrussero le città costiere e trasformarono Jenin in un punto di sosta per le carovane la rotta tra Damasco e l'Egitto.
Fino agli inizi degli anni '30, la strada da Gerusalemme a Haifa e alla Galilea attraversava Jenin, ma con lo sviluppo di Haifa come un porto e la costruzione della strada costiera via Hadera, l'importanza di Jenin declinò.
Oggi, la città vecchia di Jenin, con il suo vivace souk tradizionale, è proprio il tipo di labirinto in cui puoi perderti allegramente e rimane ben lontano dai radar della maggior parte dei turisti.
Jenin ospita anche l'eccellente Freedom Theatre, che mette in scena un programma di rappresentazioni teatrali e altri spettacoli durante tutto l'anno.
Posizione: 42 chilometri a nord di Nablus
7. Shiloh
Il villaggio di Sinjil, che prende il nome dal crociato Raymond de Saint-Gilles (conte di Tolosa) si trova a sei chilometri dal sito dell'antica Shiloh (Khirbet Seilun in arabo; Shillo in ebraico).
Nel primo periodo del Insediamento israelita, Shiloh era un importante santuario, poiché qui si trovava il Tabernacolo contenente l'Arca dell'Alleanza per cento anni a partire dal 1175 a.C. circa.
Gli scavi degli archeologi danesi dal 1926 in poi hanno portato alla luce un tempio del periodo cananeo.
Anche se molto importante dal punto di vista religioso, non c'è molto da vedere nel sito, ed è probabilmente di interesse solo per gli appassionati di storia più entusiasti.
Ubicazione: 36 chilometri a sud di Nablus
8. Monte Sartaba
Nel I secolo a.C., il re Asmoneo, Alessandro Ianneo, costruì qui sulla sommità del monte Sartaba la fortezza di Alessandria.
Distrutta dai Romani, fu successivamente ricostruita dal re Erode e, nel 31 a.C., servì come luogo di reclusione per la moglie di Erode.
È una salita lunga, sudata e ripida su per la collina fino ai resti della fortezza, ma lo sforzo è ricompensato da una magnifica vista dalla cima che si estende a sud-ovest fino al Monte degli Ulivi a Gerusalemme.
Storia di Nablus
Il sito dell'Antico Testamento Sichem si trova due chilometri a sud-est di Nablus, sulla sella tra i monti Gherizim ed Ebal. Importante città ai tempi dei cananei, grazie alla sua posizione all'incrocio di importanti strade che correvano da est a ovest e da nord a sud, Sichem fu associata a molti eventi dell'Antico Testamento.
Abramo si accampò qui il suo viaggio dalla Mesopotamia a Canaan ed eresse il primo altare.
Anche suo nipote, Giacobbe, piantò la sua tenda fuori città dopo il suo ritorno dalla Mesopotamia, acquistò un terreno per cento pezzi di denaro e fece erigere anche un altare (Genesi 33,18-20).
Nel XVII secolo aC, gli Hyksos costruirono qui una fortezza. Nel XIII secolo a.C., Giosuè fece portare dall'Egitto le spoglie di Giuseppe e seppellirle nel campo che suo padre Giacobbe aveva acquistato.
In seguito, quando Omri fondò la nuova capitale della Samaria, Sichem perse la sua importanza e decadde in villaggio fino al 350 a.C., quando i Samaritani ne fecero la loro capitale.
La storia della città terminò con la sua conquista da parte di Giovanni Ircano I nel 128 a.C..
Nel 72 dC, due anni dopo la distruzione di Gerusalemme, Tito fondò l'insediamento di Flavia Neapolis (la "città nuova") due chilometri a nord-ovest della città in rovina di Sichem. La città fiorì e nel 244 ottenne lo status di colonia.
Dapprima popolata principalmente da veterani pagani (soldati romani di lunga data) e samaritani, acquisì ben presto una comunità cristiana, che produsse il filosofo e martire Giustino Martire, c. 100-165.
Nel 521, i Samaritani uccisero il vescovo e devastarono le chiese della città, dopodiché Giustiniano fece giustiziare o vendere come schiavi i ribelli (eccetto quelli che si convertirono al cristianesimo o riuscirono a fuggire).
Nel 636, la città di Neapolis fu occupata dagli arabi e divenne nota come Nablus.
Durante il periodo crociato, la regina Melisande, vedova del re Folco, fortificò la città contro suo figlio Baldovino III, che nel 1152 la escluse dalla vita politica, ma la lasciò in possesso di Nablus, dove fondò numerose chiese. L'occupazione crociata della città, tuttavia, fu di breve durata e nel 1187 fu recuperata dagli arabi.
Nel 1936, Nablus fu il punto di partenza di una ribellione contro le autorità mandatarie britanniche. La Giordania conquistò Nablus nel 1948, ma fu riconquistata da Israele nel 1967.
