La histórica Nablus es menos visitada que las ciudades sureñas de Belén y Hebrón en los Territorios Palestinos, pero para aquellos que quieren explorar Cisjordania más a fondo, esta ciudad tiene muchas atracciones turísticas que ofrecer. La comparación de hoteles muestra que la comodidad no siempre está relacionada con el precio y que hay suficientes habitaciones acogedoras en establecimientos menos costosos.
Con una historia que se remonta a la llegada de Abraham a la tierra de Canaán, Naplusa es uno de los mejores lugares para visitar para los viajeros que buscan sitios religiosos significativos..
Visitar el monte Gerizim, con su comunidad samaritana, y el sitio arqueológico de Sebastiya son dos de las principales cosas que hacer en la zona, pero vale la pena pasar un tiempo en las sinuosas calles de la ciudad vieja de Naplusa., y hay una variedad de atracciones más pequeñas para explorar para los viajeros con tiempo bajo la manga.
Decida cómo pasar su tiempo aquí con nuestra lista de las principales atracciones turísticas de Nablus. Alquile un coche en Nablus para ver todos los lugares de interés a su propio ritmo.
1. Ciudad Vieja
El distrito de la ciudad vieja de Naplusa es una delicia para explorar. En marcado contraste con los altos edificios de oficinas de los distritos modernos circundantes, el laberinto de callejuelas sinuosas y callejones angostos aquí son un lugar maravillosamente atmosférico de edificios de piedra antiguos y en ruinas.
El centro de la ciudad vieja es el hogar. a la zona del mercado. Aquí es donde encontrarás las famosas pastelerías y postres de la ciudad. Nablus es famosa por ser el hogar del kanafeh (un postre de queso dulce y hojaldre rallado que se come en todo el Medio Oriente), por lo que este es el lugar perfecto para probarlo.
Mientras esté en la ciudad vieja, asegúrese de para visitar la Mezquita El-Kebir (Gran Mezquita). Fue construido en 1168 sobre los cimientos de una iglesia de los cruzados y ha utilizado columnas de piedra reciclada en su diseño interior.
Si está buscando un regalo único para llevar a casa, la ciudad antigua alberga un la próspera industria de producción de jabón de aceite de oliva, y varias fábricas de jabón se esconden dentro de los callejones, donde se puede ver el proceso y comprar los productos.
2. Sebastiya (Antigua Samaria)
Los extensos restos de Sebastiya (antigua Samaria) yacían sobre el pueblo árabe del mismo nombre, a unos 11 kilómetros al noroeste de Nablus.
Esta fue la capital del reino de Israel desde 880-721 BC, fundada por el rey Omri y su hijo Acab, quienes también hicieron gran parte de las obras de construcción en Meguido.
Con la conquista de Samaria por el rey asirio Salmanasar en 722 a. C., el reino dejó de existir.
Posteriormente, Samaria fue utilizada como base militar por asirios, babilonios y persas. A finales del siglo IV, fue ocupada por los macedonios y fue helenizada.
Herodes trajo un nuevo esplendor a Samaria, reconstruyó la ciudad y la rebautizó como Sebaste en honor a Augusto (en griego Sebastos). Aquí también hizo ejecutar a su esposa Mariamne ya sus dos hijos.
La prosperidad de Sebastián duró poco. Los rebeldes judíos prendieron fuego al templo de Augusto y, poco después, en el año 69 d.C., Vespasiano arrasó la fortaleza hasta los cimientos.
En la era bizantina, creció una comunidad en la ciudad bajo su obispo, y cuando, en el siglo V, se decía que aquí se encontraban las reliquias de San Juan Bautista, comenzaron a llegar peregrinos al pueblo.
El culto a las reliquias del santo ha continuado a lo largo de los siglos, y se todavía se veneran en la mezquita en el pueblo moderno de Sebastiya.
Las ruinas se centran alrededor del Foro donde, en el extremo occidental, una basílica de tres naves de la era bizantina todavía se puede ver.
Una calle antigua, flanqueada por columnas, conduce desde el Foro hasta la bien conservada Puerta Oeste. Construido originalmente por el rey Omri, lo que ves ahora es de los períodos griego y romano posteriores.
Desde la esquina noroeste del Foro, un camino sube hasta la Acrópolis, pasando por un pozo israelita de los siglos IX al VIII a. C., una torre helenística y un teatro romano.
Un monumental tramo de escalones conduce al sitio donde se habría asentado un palacio, construido por el rey Omri y su esposa fenicia Jezabel, y más tarde un templo herodiano de Augusto. No hay rastro de ninguno de los restos.
Desde la Acrópolis, si camina en sentido contrario a las agujas del reloj alrededor de las paredes del sitio, llegará a una iglesia bizantina bien conservada en el sur Lado del cerro donde, dice la tradición, se encontró la cabeza de Juan el Bautista.
3. Monte Gerizim
Monte Gerizim es el hogar de 250 samaritanos. Esta pequeña minoría religiosa, que surgió de los judíos, que escaparon de ser deportados a Babilonia después de la caída del reino del norte de Israel en el 721 a. C., ahora solo se puede encontrar en el pueblo de Kiryat Luza, en las laderas del Monte Gerizim, y en Holon, cerca de Tel Aviv.
Aunque la religión samaritana está relacionada con el judaísmo, también es claramente diferente. Su rollo de la Torá contiene solo los cinco libros de Moisés, y su santuario está en el monte Gerizim, que creen que es donde Dios creó el mundo y donde Abraham demostró su lealtad a Dios al casi sacrificar a su hijo.
En Kiryat Luza, puedes visitar el Museo Samaritano y luego pasear hasta el sitio del Templo Samaritano (destruido en 128 aC).
4. El Palladio (Casa de Palestina)
Esta vista bastante sorprendente en el Monte Gerizim es una réplica exacta de la Villa Capra de Andrea Palladio en Vicenza.
Es la obra del empresario palestino Munib R. Masri, quien se enamoró de la arquitectura palladiana en un viaje a Italia y se dispuso a recrearla en su tierra natal.
No está abierto al público, pero si estás en la zona, vale la pena pasarse para que puedas admirar la pura audacia de esta extraña pieza de arquitectura del siglo XVI asentada en medio de las colinas palestinas desde lejos.
5. Sitios religiosos de Balata
El área alrededor del suburbio de Nablus, Balata, dos kilómetros al sureste de Nablus, alberga varios sitios históricos.
El sitio más famoso de Balata es el Pozo de Jacob. Este pozo, que hoy se encuentra dentro de la cripta de la pequeña iglesia ortodoxa griega de Santa Fotina la Samaritana, tiene dos tradiciones asociadas. Se cree que fue excavado por Jacob y también que es el pozo donde Jesús se encontró con la mujer de Samaria.
La iglesia actual data de 1885, pero se construyó una iglesia en este lugar por primera vez aproximadamente d.C. 380 y luego fue destruido y reconstruido varias veces.
Unos cientos de metros al norte hay un edificio con una cúpula blanca conocida como Tumba de José. Aquí, se dice que José fue enterrado por su padre Jacob.
Los viajeros con un interés específico en la historia deben visitar el cercano sitio arqueológico de Tell Balata. Este pequeño sitio se remonta a la época calcolítica y se cree que es la ciudad bíblica de Siquem. Tenga en cuenta que hay poca información en el sitio.
6. Jenin
Jenin tiene sido una ciudad importante en la ruta principal desde Jerusalén durante siglos.
En el siglo XIII, los mamelucos, por temor a las incursiones de los cruzados, destruyeron las ciudades costeras y convirtieron a Jenin en un punto de partida para las caravanas en la ruta entre Damasco y Egipto.
Hasta principios de la década de 1930, el camino de Jerusalén a Haifa y Galilea pasaba por Jenin, pero con el desarrollo de Haifa como un puerto y la construcción de la carretera de la costa a través de Hadera, la importancia de Jenin decayó.
Hoy en día, la ciudad antigua de Jenin, con su bullicioso zoco tradicional, es el tipo de laberinto en el que puedes perderte felizmente y permanece fuera del radar de la mayoría de los turistas.
Yenín también alberga el excelente Teatro de la Libertad, que presenta un programa de obras de teatro y otras representaciones durante todo el año.
Ubicación: 42 kilómetros al norte de Naplusa
7. Shiloh
La aldea de Sinjil, que toma su nombre del cruzado Raymond de Saint-Gilles (Conde de Toulouse) se encuentra a seis kilómetros del sitio de la antigua Shiloh (Khirbet Seilun en árabe; Shilo en hebreo).
A principios del siglo asentamiento israelita, Shiloh era un santuario importante, ya que aquí estuvo el Tabernáculo que contenía el Arca de la Alianza durante cien años desde alrededor de 1175 a. C.
Las excavaciones realizadas por arqueólogos daneses a partir de 1926 sacaron a la luz un templo del período cananeo.
Aunque es muy importante desde una perspectiva religiosa, no hay mucho que ver en el sitio, y probablemente solo sea de interés para los amantes de la historia más entusiastas.
Ubicación: 36 kilómetros al sur de Naplusa
8. Monte Sartaba
En el siglo I a.C., el rey asmoneo, Alejandro Janneo, construyó la fortaleza de Alejandría aquí en la cima del monte Sartaba.
Destruida por los romanos, fue más tarde reconstruido por el rey Herodes, y en el año 31 a. C., sirvió como lugar de confinamiento para la esposa de Herodes.
Es un largo, sudoroso y empinado ascenso por la colina hasta los restos de la fortaleza, pero el esfuerzo es recompensado con magníficas vistas desde la cumbre que se extiende hacia el suroeste hasta el Monte de los Olivos en Jerusalén.
Historia de Naplusa
El sitio del Antiguo Testamento Siquem está a dos kilómetros al sureste de Naplusa, en la silla de montar entre los montes Gerizim y Ebal. Ciudad importante en la época cananea, gracias a su ubicación en la intersección de caminos importantes que iban de este a oeste y de norte a sur, Siquem estuvo asociada con muchos eventos en el Antiguo Testamento.
Abraham estableció su campamento en su viaje de Mesopotamia a Canaán y erigió el primer altar.
Su nieto, Jacob, también plantó su tienda fuera de la ciudad después de su regreso de Mesopotamia, compró un terreno por cien piezas de dinero, y también erigió un altar (Génesis 33,18-20).
En el siglo XVII aC, los hicsos construyeron aquí una fortaleza. En el siglo XIII a. C., Josué hizo traer los restos de José de Egipto y los enterró en el campo que su padre Jacob había comprado.
Más tarde, cuando Omri fundó la nueva capital de Samaria, Siquem perdió su importancia. y declinó hasta convertirse en un pueblo hasta el 350 a. C., cuando los samaritanos lo convirtieron en su capital.
La historia del pueblo llegó a su fin con su conquista por Juan Hircano I en el 128 a. C.
En el año 72 dC, dos años después de la destrucción de Jerusalén, Tito fundó el asentamiento de Flavia Neapolis (la "ciudad nueva") a dos kilómetros al noroeste de la ciudad en ruinas de Siquem. La ciudad floreció y en 244 se le otorgó el estatus de colonia.
Al principio, poblada principalmente por veteranos paganos (soldados romanos veteranos) y samaritanos, pronto adquirió una comunidad cristiana, de la que nació el filósofo y mártir Justin Martyr, c. 100-165.
En 521, los samaritanos mataron al obispo y devastaron las iglesias de la ciudad, después de lo cual Justiniano hizo ejecutar o vender como esclavos a los rebeldes (excepto a los que se convirtieron al cristianismo o lograron escapar).
En 636, la ciudad de Neápolis fue ocupada por los árabes y pasó a ser conocida como Naplusa.
Durante el período de las cruzadas, la reina Melisanda, viuda del rey Fulco, fortificó la ciudad contra su hijo Balduino III, quien en 1152 la excluyó de la vida política, pero la dejó en posesión de Nablus, donde fundó varias iglesias. Sin embargo, la ocupación cruzada de la ciudad duró poco y en 1187 fue recuperada por los árabes.
En 1936, Naplusa fue el punto de partida de una rebelión contra las autoridades del Mandato Británico. Jordania se apoderó de Naplusa en 1948, pero Israel la recuperó en 1967.
