歴史的なナブラスは南部よりも訪問者が少ない パレスチナ自治区のベツレヘムとヘブロンの町ですが、ヨルダン川西岸をより深く探索したい人のために、この町には多くの観光名所があります。 ホテルを比較すると、快適さは必ずしも価格とは関係なく、安価な施設には居心地の良い部屋が十分にあることがわかります。
歴史はアブラハムがカナンの地に到着したときまでさかのぼり、ナブルスは重要な宗教施設を探している旅行者にとって訪れるのに最適な場所の 1 つです。.
サマリア人のコミュニティがあるゲリジム山と、セバスティヤの考古学遺跡を訪れることは、この地域で行うべき主要な 2 つのことですが、ナブルス旧市街の曲がりくねった小道は、時間をかけて過ごす価値があります。
ナブラスの人気観光スポットのリストを参考にして、ここでの時間をどのように過ごすかを決めてください。 レンタカー
1. 旧市街
ナブルスの旧市街地区は、探索するのにうってつけです。 周辺の近代的な地区の高層オフィスビルとは対照的に、ここの曲がりくねった小道と細い路地の迷路は、古くて老朽化した石造りの建物の素晴らしい雰囲気の場所です.
旧市街の中心は家です. マーケットエリアへ。 ここには、町の有名なペストリーやデザートのお店があります。 ナブルスはカナフェ (中東全体で食べられる甘いチーズと細かく刻んだペストリーのデザート) の本拠地として有名なので、カナフェを試すのに最適な場所です。
旧市街にいる間は、 El-Kebir Mosque (大モスク) を訪問します。 十字軍の教会の土台の上に 1168 年に建てられ、インテリア デザインにはリサイクルされた石の柱が使われています。
家に持ち帰るユニークな贈り物をお探しなら、旧市街には オリーブオイル石鹸の生産産業が盛んで、いくつかの石鹸工場が路地にひっそりと佇んでおり、そこで工程を見学したり、製品を購入したりできます。
2. セバスティヤ (古代サマリア)
セバスティヤ (古代サマリア) の広大な遺跡は、ナブルスの北西約 11 キロにある同名のアラブ人の村の上にありました。
ここは 880 年から 721 年までイスラエル王国の首都でした。 メギドで多くの建築工事を行ったオムリ王と息子のアハブによって紀元前に設立されました。
アッシリアの王によるサマリアの征服に伴い 紀元前 722 年のシャルマネセルで、王国は消滅しました。
その後、サマリアはアッシリア人、バビロニア人、ペルシャ人によって軍事基地として使用されました。 4 世紀の終わりに、マケドニア人が占領し、ギリシャ化されました。
ヘロデはサマリアに新たな素晴らしさをもたらし、町を再建し、アウグストゥス (ギリシャ語でセバストス) にちなんでセバステと改名しました。 ここでも、彼は妻のマリアムネと彼女の 2 人の息子を殺害しました。
セバステの繁栄は短命でした。 ユダヤ人の反乱軍がアウグストゥス神殿に火を放ち、その直後の西暦 69 年にウェスパシアヌスが要塞を破壊しました。
ビザンチン時代、司教の下でコミュニティが町で育ち、 5 世紀に洗礼者聖ヨハネの遺物がここで発見されたと言われると、巡礼者が町にやって来るようになりました。
聖人の遺物の崇拝は何世紀にもわたって続いており、彼らは
廃墟はフォーラムを中心としており、その西端にはビザンチン時代の 3 つの通路がある大聖堂があります。
円柱が並ぶ古代の通りは、フォーラムから保存状態の良い西門に通じています。 元々はオムリ王によって建てられましたが、現在見られるのは後期ギリシャおよびローマ時代のものです。
フォーラムの北西の角から、小道がアクロポリスまで続き、紀元前 9 ～ 8 世紀のイスラエル人の井戸、ヘレニズム時代の塔、ローマ劇場を通り過ぎます。
オムリ王と彼のフェニキア人の妻イゼベルによって建てられた宮殿と、後にアウグストゥスのヘロデ王の神殿が置かれた場所に、記念碑的な階段が続きます。 どちらの痕跡も残っていません。
アクロポリスから、遺跡の壁を反時計回りに歩くと、保存状態の良いビザンチン教会が南に見えます 伝統によれば、バプテスマのヨハネの首が発見された丘の側。
3. ゲリジム山
ゲリジム山 250人のサマリア人が住んでいます。 紀元前 721 年の北イスラエル王国の崩壊後、バビロンへの移送を逃れたユダヤ人から生まれたこの小さな宗教的少数派は、現在、Kiryat Luza の村でしか見られません。 ゲリジム山の斜面、およびテルアビブ近くのホロンにあります。
サマリア人の宗教はユダヤ教と関係がありますが、明らかに異なっています。 彼らのトーラーの巻物にはモーセの 5 冊の本しか含まれておらず、彼らの神殿はゲリジム山にあり、神が世界を創造した場所であり、アブラハムが息子をほとんど犠牲にして神への忠誠を証明した場所であると彼らは信じています。
キリヤット ルザでは、サマリア人博物館を訪れてから、サマリア人神殿 (紀元前 128 年に破壊された) の場所まで散歩できます。
4. パラディオ (パレスチナの家)
ゲリジム山にあるこのかなり驚くべき光景は、ヴィチェンツァにあるアンドレア パラディオのヴィラ カプラの正確なレプリカです。
パレスチナのビジネスマン、ムニブ R. マスリの作品です。彼はイタリアへの旅行でパラディオ建築に恋をし、故郷でそれを再現しようと試みました。
一般公開されていませんが、
5. パレスチナの丘の中に佇むこの 16 世紀の奇抜な建築物の大胆さを遠くから眺めることができるので、ちょっと立ち寄る価値があります。5. バラタの宗教施設
ナブルスの南東 2 km にあるバラタのナブルス郊外周辺には、いくつかの史跡があります。
最も有名なバラタの遺跡はヤコブの井戸です。 この井戸 は、今日、小さなギリシャ正教の聖フォティナ サマリア教会の地下室にあり、2 つの伝統が結び付けられています。 ヤコブによって掘られたものであり、イエスがサマリアの女性と出会った井戸でもあると考えられています。
現在の教会は 1885 年にさかのぼりますが、この場所に最初に教会が建てられたのは西暦年頃です。
数百ヤード北にあるのは、ジョセフの墓として知られる白いドームのある建物です。 ここでは、ジョセフは父親のジェイコブによって埋葬されたと言われています。
歴史に特に関心のある旅行者は、近くのテル バラタ遺跡を訪れてください。 この小さな遺跡は金石器時代にさかのぼり、聖書の都市シェケムであると考えられています。 このサイトには情報がほとんどないことに注意してください。
6. ジェニン
ジェニンは
13 世紀、十字軍による侵略を恐れたマムルーク朝は、海岸沿いの町を破壊し、ジェニンをキャラバンの中継地点として建設しました。
1930 年代初頭まで、エルサレムからハイファとガリラヤへの道はジェニンを通っていましたが、ハイファの発展に伴い 港、およびハデラ経由の海岸道路の建設により、ジェニンの重要性は低下しました.
今日、ジェニンの旧市街は、昔ながらのにぎやかなスークがあり、迷路のように楽しく迷子になり、ほとんどの観光客のレーダーから離れています。
ジェニンには優れたフリーダム シアターもあり、年間を通じて演劇やその他の公演プログラムを上演しています。
場所: ナブルスの北 42 キロ
7。 シロ
シンジルの村 十字軍のレイモンド・ド・サン・ジル (トゥールーズ伯爵) にちなんで名付けられた は、古代シロ (アラビア語でキルベット・セイラン、ヘブライ語でシロ) の場所から 6 km です。
イスラエル人入植地であるシロは、紀元前 1175 年頃から 100 年間、契約の箱を収めた幕屋が置かれていた重要な神殿でした。
1926 年以降のデンマークの考古学者による発掘調査により、神殿が明らかになりました。
宗教的な観点からは非常に重要ですが、この場所にはあまり見どころがなく、おそらく最も熱狂的な歴史愛好家のみが関心を持つものです.
場所: ナブルスの南 36 キロ
8. サルタバ山
紀元前 1 世紀、ハスモン朝の王アレクサンドル ジャンナイオスは、このサルタバ山の頂上にアレクサンドリアの要塞を建設しました。
ローマ人によって破壊されましたが、後に ヘロデ王によって再建され、紀元前 31 年には、ヘロデ王の妻の監禁場所として使われました。
要塞の遺跡までは長く、汗をかき、急な丘を登りますが、努力は必要です。 エルサレムのオリーブ山まで南西に伸びる頂上からの壮大な眺めが報われます。
ナブルスの歴史
旧約聖書のシェケムの場所は、ナブルスの南東 2 km、鞍の上にあります。 ゲリジム山とエバル山の間。 東西南北に走る重要な道路の交差点に位置するカナン時代の重要な町であるシェケムは、旧約聖書の多くの出来事に関連していました.
アブラハムはここにキャンプを設置しました.
孫のヤコブも、メソポタミアから戻った後、町の外にテントを張って、100 枚のお金で土地を購入し、祭壇を建てました。 祭壇 (創世記 33,18-20).
紀元前 17 世紀に、ヒクソスはここに要塞を建設しました。 紀元前 13 世紀、ジョシュアはヨセフの遺体をエジプトから持ってきて、父ヤコブが購入した野原に埋めさせました。
その後、オムリがサマリアの新しい首都を建設したとき、シェケムはその重要性を失いました。
この町の歴史は、紀元前 128 年のジョン ヒルカヌス 1 世による征服で終わりを迎えました。
西暦 72 年、エルサレムの破壊から 2 年後、タイタスは廃墟となったシェケムの町の北西 2 キロにあるフラビア ネアポリス (「新しい都市」) の入植地を設立しました。 町は繁栄し、244 年に植民地の地位を与えられました。
最初は主に異教の退役軍人 (従軍したローマ兵) とサマリア人が住んでいましたが、すぐにキリスト教徒のコミュニティを獲得し、哲学者を生み出しました。 そして殉教者ジャスティン殉教者、c。 100-165.
521年、サマリア人は司教を殺害し、町の教会を壊滅させ、ユスティニアヌスは反逆者(キリスト教に改宗した者や逃亡に成功した者を除く)を処刑するか、奴隷として売った.
636 年、ネアポリスの町はアラブ人に占領され、ナブルスとして知られるようになりました。
十字軍時代、フルク王の未亡人であるメリザンド女王は、息子に対して町を要塞化しました。 ボールドウィン 3 世は、1152 年に彼女を政界から締め出しましたが、ナブラスの所有はそのままにして、そこで多くの教会を設立しました。 しかし、町の十字軍の占領は短命であり、1187 年にアラブ人によって奪還されました。
1936 年、ナブルスはイギリスの義務当局に対する反乱の出発点となりました。 ヨルダンは 1948 年にナブルスを占領しましたが、1967 年にイスラエルに奪還されました。
ナブルスの南東 2 km にあるバラタのナブルス郊外周辺には、いくつかの史跡があります。
最も有名なバラタの遺跡はヤコブの井戸です。 この井戸 は、今日、小さなギリシャ正教の聖フォティナ サマリア教会の地下室にあり、2 つの伝統が結び付けられています。 ヤコブによって掘られたものであり、イエスがサマリアの女性と出会った井戸でもあると考えられています。
現在の教会は 1885 年にさかのぼりますが、この場所に最初に教会が建てられたのは西暦年頃です。
数百ヤード北にあるのは、ジョセフの墓として知られる白いドームのある建物です。 ここでは、ジョセフは父親のジェイコブによって埋葬されたと言われています。
歴史に特に関心のある旅行者は、近くのテル バラタ遺跡を訪れてください。 この小さな遺跡は金石器時代にさかのぼり、聖書の都市シェケムであると考えられています。 このサイトには情報がほとんどないことに注意してください。
6. ジェニン
ジェニンは
13 世紀、十字軍による侵略を恐れたマムルーク朝は、海岸沿いの町を破壊し、ジェニンをキャラバンの中継地点として建設しました。
1930 年代初頭まで、エルサレムからハイファとガリラヤへの道はジェニンを通っていましたが、ハイファの発展に伴い 港、およびハデラ経由の海岸道路の建設により、ジェニンの重要性は低下しました.
今日、ジェニンの旧市街は、昔ながらのにぎやかなスークがあり、迷路のように楽しく迷子になり、ほとんどの観光客のレーダーから離れています。
ジェニンには優れたフリーダム シアターもあり、年間を通じて演劇やその他の公演プログラムを上演しています。
場所: ナブルスの北 42 キロ
7。 シロ
シンジルの村 十字軍のレイモンド・ド・サン・ジル (トゥールーズ伯爵) にちなんで名付けられた は、古代シロ (アラビア語でキルベット・セイラン、ヘブライ語でシロ) の場所から 6 km です。
イスラエル人入植地であるシロは、紀元前 1175 年頃から 100 年間、契約の箱を収めた幕屋が置かれていた重要な神殿でした。
1926 年以降のデンマークの考古学者による発掘調査により、神殿が明らかになりました。
宗教的な観点からは非常に重要ですが、この場所にはあまり見どころがなく、おそらく最も熱狂的な歴史愛好家のみが関心を持つものです.
場所: ナブルスの南 36 キロ
8. サルタバ山
紀元前 1 世紀、ハスモン朝の王アレクサンドル ジャンナイオスは、このサルタバ山の頂上にアレクサンドリアの要塞を建設しました。
ローマ人によって破壊されましたが、後に ヘロデ王によって再建され、紀元前 31 年には、ヘロデ王の妻の監禁場所として使われました。
要塞の遺跡までは長く、汗をかき、急な丘を登りますが、努力は必要です。 エルサレムのオリーブ山まで南西に伸びる頂上からの壮大な眺めが報われます。
ナブルスの歴史
旧約聖書のシェケムの場所は、ナブルスの南東 2 km、鞍の上にあります。 ゲリジム山とエバル山の間。 東西南北に走る重要な道路の交差点に位置するカナン時代の重要な町であるシェケムは、旧約聖書の多くの出来事に関連していました.
アブラハムはここにキャンプを設置しました.
孫のヤコブも、メソポタミアから戻った後、町の外にテントを張って、100 枚のお金で土地を購入し、祭壇を建てました。 祭壇 (創世記 33,18-20).
紀元前 17 世紀に、ヒクソスはここに要塞を建設しました。 紀元前 13 世紀、ジョシュアはヨセフの遺体をエジプトから持ってきて、父ヤコブが購入した野原に埋めさせました。
その後、オムリがサマリアの新しい首都を建設したとき、シェケムはその重要性を失いました。
この町の歴史は、紀元前 128 年のジョン ヒルカヌス 1 世による征服で終わりを迎えました。
西暦 72 年、エルサレムの破壊から 2 年後、タイタスは廃墟となったシェケムの町の北西 2 キロにあるフラビア ネアポリス (「新しい都市」) の入植地を設立しました。 町は繁栄し、244 年に植民地の地位を与えられました。
最初は主に異教の退役軍人 (従軍したローマ兵) とサマリア人が住んでいましたが、すぐにキリスト教徒のコミュニティを獲得し、哲学者を生み出しました。 そして殉教者ジャスティン殉教者、c。 100-165.
521年、サマリア人は司教を殺害し、町の教会を壊滅させ、ユスティニアヌスは反逆者(キリスト教に改宗した者や逃亡に成功した者を除く)を処刑するか、奴隷として売った.
636 年、ネアポリスの町はアラブ人に占領され、ナブルスとして知られるようになりました。
十字軍時代、フルク王の未亡人であるメリザンド女王は、息子に対して町を要塞化しました。 ボールドウィン 3 世は、1152 年に彼女を政界から締め出しましたが、ナブラスの所有はそのままにして、そこで多くの教会を設立しました。 しかし、町の十字軍の占領は短命であり、1187 年にアラブ人によって奪還されました。
1936 年、ナブルスはイギリスの義務当局に対する反乱の出発点となりました。 ヨルダンは 1948 年にナブルスを占領しましたが、1967 年にイスラエルに奪還されました。
