Jericho pode não parecer muito à primeira vista, mas esta é uma das cidades continuamente habitadas mais antigas do mundo, o que a torna um dos melhores lugares para se visitar na Cisjordânia para qualquer pessoa interessada em história.
Embora você precisa ter mais do que um interesse passageiro em arqueologia para descobrir as camadas complicadas no tell (montículo de assentamento), apenas ficar no topo tentando entender a história gigantesca é um destaque inspirador para a maioria dos visitantes. Alugue um carro para ver todos os pontos turísticos no seu próprio ritmo.
A estrada entre Jerusalém e Jericó tem sido uma importante rodovia ao longo dos séculos, e a área aqui está repleta de atrações turísticas interessantes das eras judaica, bizantina e muçulmana. Os fãs de viagens de carro encontrarão muitas coisas para fazer ao longo desta rota.
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1. Jericho Tell
Topo de a lista de coisas para fazer na própria cidade é Jericó Tell. A apenas 2,5 quilômetros a noroeste da praça central de Jericó, em frente à Fonte de Eliseu (também conhecida como Fonte do Sultão) fica o antigo tell (montículo de povoamento) de 21 metros de altura de Jericó - também conhecido como Tell al-Sultan.
A investigação arqueológica neste local começou em 1860, mas nada de verdadeira importância foi descoberto até as escavações britânicas de 1930-31. O verdadeiro avanço veio com as investigações de Kathleen Kenyon na década de 1950. Ela identificou 23 níveis de ocupação, com os vestígios mais antigos de assentamento humano datando de cerca de 8.000 aC.
Para o visitante comum, os vestígios desse período inicial da história da humanidade podem não parecer particularmente sensacionais.
Há apenas restos escassos das famosas muralhas de Jericó mencionadas na Bíblia. A característica mais notável é a ampla trincheira que os arqueólogos cortaram através da colina para investigar os vários níveis até o solo não perturbado.
Apesar da aparência modesta, a importância deste local em nossa compreensão dos primeiros assentamentos humanos e da civilização não pode ser ser superestimado. O assentamento de Jericó data da era neolítica e, portanto, este local reivindica o título de cidade continuamente habitada mais antiga do mundo.
Na trincheira, você pode ver restos do Neolítico cidade datada de aproximadamente 7.000 aC, consistindo em uma seção da muralha da cidade e a torre redonda de nove metros de altura construída contra ela.
No lado leste, você vê a entrada que leva aos 22 degraus de uma escada em espiral (a escada mais antiga do mundo) e uma abertura mais acima. Ao norte está um santuário feito por nômades mesolíticos, datado de 8.000 aC.
2. Palácio de Hisham
Dia 8 O palácio do século XX foi construído pelo 10º califa omíada Hisham em 724 dC, mas nunca foi totalmente concluído.
O terremoto de 746 dC o destruiu completamente e o local permaneceu esquecido até que os arqueólogos britânicos escavaram aqui em 1937.
Numerosas descobertas do local, incluindo as representações figurativas características da arte islâmica primitiva, podem ser vistas no Museu Rockefeller em Jerusalém.
O palácio está disposto em uma planta quadrada, com quatro cadeias de edifícios que se abrem para um pátio interno e sem entradas do lado de fora.
Imediatamente ao norte está uma grande casa de banhos com teto descoberto, que originalmente continha figuras masculinas e femininas alternadas e tinha um telhado sustentado por dezesseis pilares.
No canto noroeste da casa de banho há uma pequena sala com uma abside, sem dúvida um banheiro ou sala de recepção para o califa. É famosa por seu mosaico completamente preservado, uma obra de artesanato consumado representando três gazelas sob uma laranjeira, uma delas sendo atacada por um leão.
Localização: 2 quilômetros ao norte da Fonte de Eliseu, Jericó
3. Monte da Tentação
Cerca de quatro quilômetros a noroeste do centro de Jericó, a encosta de Qarantal desempenha um papel importante na tradição cristã.
Este é um grande ponto de interesse para os visitantes cristãos que conhecem a colina como o Monte da Tentação, onde Jesus Cristo jejuou depois de ser batizado no rio Jordão por João Batista.
Em 340 DC, St. Chariton construiu uma capela no cume da colina, e outra foi construída perto da caverna na qual Jesus disse ter abrigado.
A Igreja Ortodoxa Grega adquiriu o local em 1875 e em 1895 construiu o Mosteiro Sarandarion (o nome refere-se aos 40 dias de jejum de Jesus) no meio da colina.
A partir do mosteiro, um caminho íngreme sobe até o cume, onde você pode visitar os restos da capela original de St. Chariton. As vistas do topo das colinas áridas são fantásticas.
Para aqueles que não gostam da caminhada, o teleférico de Jericó vai de Jericó até o cume, com excelente vistas através do campo ao longo do caminho.
4. Wadi Qelt
Esta exuberante vale é uma barra tranquila de verde em meio às colinas áridas. É um belo local com nascentes de água doce e palmeiras, e a atmosfera tranquila atrai ascetas há séculos.
Várias comunidades monásticas montaram acampamento aqui ao longo dos anos, e Herodes, o Grande, construiu um aqueduto, que foi reparado durante o Mandato Britânico. Os romanos também construíram uma estrada ao longo desta antiga rota entre Jerusalém e Jericó.
Nos primeiros tempos cristãos, os eremitas viviam em cavernas nesta região montanhosa selvagem, o que levou à fundação da St. Mosteiro de São Jorge aqui. É um ótimo lugar para uma caminhada de um dia ou apenas para fazer um piquenique.
5. Mosteiro de São Jorge
O mosteiro ortodoxo grego de São Jorge se apega precariamente à face norte do desfiladeiro Wadi Qelt.
O mosteiro, originalmente dedicado à Virgem Maria, foi fundado em AD 480. Foi o lar de uma florescente população de monges até ser destruída pelos persas em 614 DC e depois abandonada.
Os edifícios atuais foram construídos no final do século XIX, e no interior há uma série de peças interessantes de arte sacra.
Um caminho de pedras conduz à entrada principal do mosteiro. No interior, a igreja dedicada à Virgem Maria contém belos ícones e afrescos, enquanto a Igreja de São João e São Jorge preserva um piso de mosaico do século VI.
Em uma caverna próxima estão os restos mortais da monges que foram mortos durante o avanço persa sobre Jerusalém.
Endereço: Estrada de Jericó (20 quilômetros de Jerusalém)
6. Qasr el Yahud
Bem ao lado do rio Jordão está Qasr el Yahud; um dos locais que disputam o título de Betânia-além-do-Jordão onde Jesus foi batizado por João Batista.
Através da faixa escura, estreita e rasa do O Rio Jordão é o outro local no território jordaniano, que tem um argumento muito mais sólido para o título após descobertas arqueológicas recentes.
No entanto, se você não planeja visitar a Jordânia, este local serve muito bem. É popular entre os peregrinos que mergulham na água.
Se você decidir entrar no rio, lembre-se de que não é permitido percorrer os três metros até a outra margem. Os exércitos israelense e jordaniano vigiam ambos os lados.
7. Nabi Musa
O Islâmico O santuário de Nabi Musa (Profeta Moisés) fica no deserto ao sul de Jericó.
Embora não haja nenhuma prova de que o profeta Moisés esteja realmente enterrado aqui (e o Monte Nebo, na Jordânia, também disputa o título de seu local de sepultamento), uma antiga tradição desde a Idade Média afirma que este é o lugar de descanso de Moisés .
Saladino conhecia este lugar no século 12, e o sultão mameluco Baibars construiu uma mesquita aqui em homenagem a Moisés. A mesquita está imponentemente situada em uma colina onde também há um grande cemitério para os muçulmanos que desejam estar perto do profeta, mesmo na morte.
8. Pousada do Bom Samaritano
Na estrada entre Jericó e Jerusalém, a Pousada do Bom Samaritano comemora a história do Novo Testamento de um viajante roubado levado sob a proteção de um samaritano que passava, que o leva a uma pousada à beira da estrada para cuidar de seus ferimentos.
As escavações aqui descobriram um templo judeu e uma igreja bizantina neste local, e o museu ao lado das ruínas está cheio de mosaicos bem preservados e outros achados do local.
É uma boa parada durante a viagem de ou para Jerusalém.
9. Palácio Hasmonean
Escavações aqui trouxeram à luz um grande palácio com sinais claros de influência helenística. Acredita-se que tenha sido construído pelo rei asmoneu Alexandre Jannaeus (103-76 aC) e ocupado pelos últimos governantes asmoneus e depois por Herodes, que o ampliou e embelezou.
Enquanto o palácio em Masada foi concebido como uma residência privada, este palácio foi projetado para ocasiões oficiais e estatais.
O palácio ficava em um parque com terraços e canais de água e foi construído em um plano simétrico em torno de um pátio espaçoso.
Entre as estruturas identificadas estão uma grande sala de audiências, salas decoradas com afrescos, banhos romanos e banhos rituais judaicos.
A característica mais marcante, no entanto, é uma grande piscina medindo 32 metros por 18 metros e quatro metros de profundidade, que os arqueólogos acreditam ser o banho em que Herodes teve seu irmão de 18 anos -law Aristóbulo morreu afogado, apenas um ano depois de ele próprio o ter nomeado sumo sacerdote.
Localização: 2,5 quilómetros a oeste de Jericó
10. Jericho Mosaic Center
Para qualquer pessoa interessada na arte do trabalho em mosaico e sua preservação cultural, uma parada no Mosaic Center de Jericho é obrigatória.
Este centro é totalmente focado não apenas em mosaico trabalho de conservação, mas também para ensinar a uma nova geração de artistas de mosaico as tradições e habilidades desta forma de arte para manter viva e próspera a herança palestina do mosaico.
No centro, você pode observar os artistas de mosaico trabalhando tanto na conservação e novas peças de mosaico, bem como adquirir novas criações. É uma organização sem fins lucrativos digna de apoio se você estiver procurando por um pedaço de mosaico para levar para casa como lembrança.
Endereço: Jerusalem Street, Jericho
11. Museu Russo e Árvore de Zaqueu
O Museu Russo contém algumas exposições interessantes de achados e peças de mosaico de escavações arqueológicas dentro do terreno da propriedade.
Há também uma excelente coleção de fotos antigas em preto e branco de peregrinos russos em suas viagens no Terra Santa durante o século 19 e início do século 20.
Os terrenos ao redor do museu são agradavelmente ajardinados e abrigam a famosa Árvore de Zaqueu, o sicômoro que o mito local afirma ser a mesma árvore do Novo História do testamento de Zaqueu, que subiu nos seus ramos para poder ver Jesus.
Endereço: Rua Ein es-Sultan
12. Deir Hijleh (Mosteiro de São Gerassimos)
Este pequeno mosteiro ortodoxo grego, situado a 400 metros abaixo do nível do mar nas planícies áridas a sudeste de Jericó, é dedicado a São Gerassimos da Jordânia, um asceta do século V que viveu nas celas eremitas, escavadas na rocha rosto, nas proximidades.
Durante a fuga da família sagrada para o Egito, para escapar de Herodes, eles também teriam descansado aqui perto durante a noite.
O mosteiro data de 1875, mas foi construído no local de mosteiros anteriores, que datam da era bizantina.
A igreja aqui possui alguns ícones interessantes, mas o destaque do mosteiro são seus jardins tranquilos, que são uma fuga exuberante da as duras planícies desérticas fora dos muros do mosteiro.
O mosteiro fica 15 quilômetros a sudeste de Jericó.
História de Jericó
Descendentes dos caçadores mesolíticos que primeiro estabeleceu um santuário na primavera em Jericó fez progressos notáveis.
No decorrer de um período, que a evidência de Carbono-14 sugere é de cerca de mil anos, eles fizeram a transição completa de uma vida errante para uma existência estabelecida no que deve ter sido uma comunidade de considerável complexidade, pois as defesas imponentes são evidências de uma organização comunitária eficiente.
Os habitantes de Jericó neste período tinha um culto à fertilidade e aos mortos. Eles cobriram os crânios de seus mortos com uma camada de gesso e os colocaram em suas casas.
Depois da destruição da cidade, seja por guerra ou terremoto, o local foi ocupado no 6º milênio aC por homens de uma raça diferente, que dominavam o ofício da cerâmica, mas construíram casas muito simples.
No período calcolítico (5º milênio aC), o assentamento mudou-se para o oeste até a foz do Wadi Qelt, talvez porque a nascente tenha mudado de posição, mas logo voltou ao local original. Casas quadradas agora eram construídas dentro de uma forte parede externa.
O período por volta de 2.000 a.C. é representado por vasos de cerâmica em forma de rostos humanos. No período dos hicsos (séculos XVIII-XVI aC), uma nova muralha foi construída em taipa de pilão, com uma batida pronunciada. Esta cidade foi destruída por volta de 1.400 aC.
A Bíblia dá um relato detalhado (Josué 2-6) da conquista e destruição de Jericó pelos israelitas, vindos do leste do Jordão.
Este evento foi anteriormente datado do século 15 aC, mas o século 13 (tempo do faraó Ramsés II) é agora considerado uma data mais provável.
Na distribuição do território, depois que os israelitas ocuparam a Terra Prometida, a área de Jericó foi atribuída à tribo de Benjamim (Josué 18,21).
No reinado do rei Acabe de Israel (século IX aC) a cidade destruída foi reconstruída. Nesse período, o profeta Elias e seu discípulo Eliseu chegaram a Jericó (2 Reis 2). Conseqüentemente, a fonte é conhecida como fonte de Eliseu.
Em 586 aC, os babilônios prenderam o último rei de Judá, Zedequias, que havia fugido de Jerusalém como prisioneiro em Jericó, cegaram-no e o carregaram. para o exílio na Babilônia (2 Reis 25,7).
Durante o período persa, a cidade de Jericó foi novamente abandonada como havia sido no 5º milênio.
Depois 332 aC, a cidade helenística de Jericó foi construída mais ao sul, na foz do Wadi Qelt. Em 30 aC, Otaviano (o futuro imperador Augusto) deu o oásis a Herodes, que fez dele sua residência de inverno, construiu a fortaleza de Chipre (em homenagem a sua mãe) para defendê-la e morreu aqui em 4 aC. Seu corpo foi então transportado em um esplêndido cortejo para o Herodeion.
A cidade helenística/herodiana de Jericó foi destruída pelos romanos em 70 DC. Mais tarde, um assentamento cresceu no local da cidade atual, a sudeste do tell.
Várias igrejas e uma sinagoga foram identificadas como datando do período bizantino.
Uma nova era começou em 634 com a conquista árabe. Os califas omíadas, governando de Damasco, construíram uma fortaleza e uma mesquita e, em 724, o califa Hisham construiu um palácio (Khirbet el-Mafjar). A partir daí, Jericó gradualmente perdeu importância, tornando-se uma modesta vila.
Sob o Mandato Britânico, entre as duas guerras mundiais, a antiga estrada romana através do Wadi Qelt foi substituída por uma estrada moderna de Jerusalém ao Mar Morto e Jericó. Em 1940, a cidade tinha uma população de 4.000 habitantes, que ganhavam a vida com a venda de bananas e frutas cítricas cultivadas no oásis. A população agora aumentou para 7.000.
