Иерихон может показаться не таким уж большим на первый взгляд, но это один из старейших постоянно населенных городов в мире, что делает его одним из лучших мест для посещения на Западном берегу для всех, кто интересуется историей.
Хотя вам нужно иметь более чем мимолетный интерес к археологии, чтобы понять сложные слои на телле (кургане поселения), просто стоя на вершине, пытаясь понять историю мамонта, это внушает благоговейный трепет для большинства посетителей. Арендуйте автомобиль, чтобы осмотреть все достопримечательности в удобном для вас темпе.
Дорога между Иерусалимом и Иерихоном на протяжении веков была основным шоссе, и этот район здесь разбросаны интересные туристические достопримечательности еврейской, византийской и мусульманской эпох. Поклонники автопутешествий найдут, чем заняться на этом маршруте.
Узнайте, как провести время, из нашего списка лучших туристических достопримечательностей Иерихона.. Найдите отель в Иерихоне.
1. Иерихонский Телль
Верх Список вещей, которые нужно сделать в самом городе, - это Иерихон Телль. Всего в 2,5 км к северо-западу от центральной площади Иерихона, напротив Источника Елисея (также известного как Султанский источник), находится древний 21-метровый телл (курган) Иерихона, также известный как Телл. аль-Султан.
Археологические исследования на этом месте начались в 1860 году, но до британских раскопок 1930-31 годов не было обнаружено ничего действительно важного. Настоящий прорыв произошел с исследованиями Кэтлин Кеньон в 1950-х годах. Она определила 23 уровня заселенности, причем самые древние следы человеческих поселений датируются примерно 8000 г. до н.э.
Обычному посетителю остатки этого раннего периода человеческой истории могут показаться не особенно сенсационными.
От знаменитых стен Иерихона, упомянутых в Библии, остались лишь скудные остатки. Наиболее заметной особенностью является широкая траншея, которую археологи прорубили в холме, чтобы исследовать различные уровни вплоть до нетронутой почвы.
Несмотря на скромный внешний вид, важность этого места для нашего понимания ранних человеческих поселений и цивилизации не может быть быть переоценен. Поселение Иерихона относится к эпохе неолита, поэтому это место претендует на звание старейшего в мире постоянно заселенного города.
В траншеи можно увидеть остатки неолита. город, датируемый приблизительно 7 000 г. винтовая лестница (самая старая лестница в мире) и проем выше. К северу от него находится святилище, построенное кочевниками эпохи мезолита, датируемое 8000 г. до н.э.
2. Дворец Хишема
Восьмое Дворец XX века был построен 10-м омейядским халифом Хишамом в 724 году нашей эры, но так и не был полностью завершен.
Землетрясение 746 года нашей эры полностью разрушило его, и это место оставалось забытым, пока британские археологи не провели здесь раскопки в 1937 году.
p>Многочисленные находки с этого места, в том числе фигурные изображения, характерные для раннего исламского искусства, можно увидеть в Музее Рокфеллера в Иерусалиме.
Дворец имеет квадратную планировку с четырьмя ряды зданий выходят во внутренний двор и не имеют входов снаружи.
Сразу на севере находится большая баня с голым потолком, в которой изначально находились мужские и женские фигуры и имел крышу на шестнадцати столбах.
В северо-западном углу бани находится небольшая комната с апсидой, без сомнения, комната отдыха или приемная для халифа. Он известен своей полностью сохранившейся мозаикой, произведением непревзойденного мастерства, изображающим трех газелей под апельсиновым деревом, на одну из которых напал лев.
Местоположение: 2 км к северу от источника Елисея, Иерихон
3. Гора Искушения
Примерно в четырех километрах к северо-западу от центра Иерихона склон Карантала играет важную роль в христианской традиции.
Это главная достопримечательность для посетителей-христиан, которые знают этот холм как Гору Искушения, где Иисус Христос постился после крещения в реке Иордан Иоанном Крестителем.
В 340 г. н.э. святой Харитон построил часовню на вершине холма, а другую построили у пещеры, в которой, как говорят, укрывался Иисус.
Греческая православная церковь приобрела это место в 1875 году и в 1895 году построила Сарандарионский монастырь (название связано с 40-дневным постом Иисуса) на полпути вверх по холму.
От монастыря ведет крутая тропинка к вершине, на которой можно посетить остатки первоначальной часовни св. Харитона. С вершины открывается фантастический вид на засушливые холмы.
Для тех, кто не любит походы, фуникулер Иерихон ведет от Иерихона до вершины с превосходными виды на сельскую местность по пути.
4. Вади-Кельт
Эта пышная долина представляет собой спокойную полосу зелени среди бесплодных холмов. Это красивое место с бьющими пресноводными источниками и пальмами, а умиротворяющая атмосфера веками привлекала аскетов.
На протяжении многих лет здесь располагались лагеря ряда монастырских общин, а Ирод Великий построил акведук., который был отремонтирован во время британского мандата. Римляне также построили дорогу вдоль этого древнего маршрута между Иерусалимом и Иерихоном.
В раннехристианские времена отшельники жили в пещерах в этой дикой горной стране, что привело к основанию Святого Иоанна. Георгиевский монастырь здесь. Это отличное место для однодневной прогулки или просто для пикника.
5. Георгиевский монастырь
Греческий православный монастырь Святого Георгия опасно цепляется за отвесный северный склон ущелья Вади-Кельт.
Монастырь, первоначально посвященный Деве Марии, был основан в н.э. 480. Он был домом для процветающего монашеского населения, пока он не был разрушен персами в 614 году нашей эры и впоследствии заброшен.
Нынешние здания были построены в конце 19 века, а внутри находится ряд интересных предметов. религиозного искусства.
Каменная дорожка ведет к главному входу в монастырь. Внутри церкви, посвященной Деве Марии, хранятся прекрасные иконы и фрески, а в церкви Св. Иоанна и Св. Георгия сохранились мозаичные полы шестого века.
В соседней пещере находятся останки монахов, погибших во время наступления персов на Иерусалим.
Адрес: Иерихонская дорога (20 км от Иерусалима)
6. Каср-эль-Яхуд
Прямо у реки Иордан находится Каср-эль-Яхуд; одно из мест, претендующих на звание Вифании за Иорданом, где Иисус был крещен Иоанном Крестителем.
По темной, узкой и неглубокой полосе реки Река Иордан — еще одно место на территории Иордании, которое имеет гораздо более веские основания для этого названия после недавних археологических находок.
Тем не менее, если вы не планируете посещать Иорданию, это место вполне подойдет. Это популярно среди паломников, погружающихся в воду.
Если вы решите войти в реку, помните, что вам не разрешается переходить вброд три метра до другого берега. Израильская и иорданская армии несут вахту с обеих сторон.
7. Наби Муса
Исламский святилище Наби Мусы (Пророка Моисея) находится в пустыне к югу от Иерихона.
Хотя нет никаких доказательств того, что пророк Моисей действительно похоронен здесь (и гора Нево в Иордании также претендует на звание места его захоронения), старая традиция со времен Средневековья утверждает, что это место упокоения Моисея. .
Саладин знал об этом месте еще в 12 веке, и мамлюкский султан Байбарс построил здесь мечеть в память о Моисее. Мечеть повелительно расположена на холме, где также находится большое кладбище для мусульман, желающих быть рядом с пророком даже после смерти.
8. Постоялый двор Доброго самаритянина
На дороге между Иерихоном и Иерусалимом Гостиница Доброго Самаритянина увековечивает новозаветную историю об ограбленном путнике, взятом под крыло проходящего Самаритянина, который приводит его в придорожную гостиницу, чтобы залечить его раны.
В ходе раскопок здесь были обнаружены еврейский храм и византийская церковь, а музей рядом с руинами полон хорошо сохранившихся мозаик и других находок с этого места. p>
Это хорошая остановка во время поездки в Иерусалим или из него.
9. Дворец Хасмонеев
Раскопки здесь обнаружили большой дворец с явными признаками эллинистического влияния. Считается, что он был построен хасмонейским царем Александром Яннеем (103-76 гг. до н.э.) и был занят последними хасмонейскими правителями, а затем Иродом, который расширил и украсил его.
В то время как Дворец в Масаде был задуман как частная резиденция, этот дворец предназначался для официальных и государственных мероприятий.
Дворец стоял в парке с террасами и водными каналами и был построен в симметричном плане вокруг просторного двора.
Среди выявленных построек - большой зал для аудиенций, комнаты, украшенные фресками, римские бани и еврейские ритуальные бани.
Однако наиболее поразительной особенностью является большой бассейн размером 32 на 18 метров и глубиной четыре метра, который, по мнению археологов, был купальней, в которой Ирод купал своего 18-летнего зятя. -закон Аристобул утонул, всего через год после того, как сам назначил его первосвященником.
Местоположение: 2,5 км к западу от Иерихона
10. Центр мозаики Иерихона
Для всех, кто интересуется мастерством мозаичных работ и их культурным сохранением, обязательно посетите Центр мозаики Иерихона.
Этот центр полностью сосредоточен не только на мозаике работы по консервации, но также и в обучении нового поколения художников-мозаиков традициям и навыкам этого вида искусства, чтобы сохранить палестинское мозаичное наследие живым и процветающим.
В центре вы можете наблюдать за работой художников-мозаиков как над сохранением и новые кусочки мозаики, а также покупать новые творения. Это достойная некоммерческая организация, которую стоит поддержать, если вы ищете кусочек мозаики, чтобы принести домой в качестве сувенира.
Адрес: Иерусалим-стрит, Иерихон
11. Русский музей и Древо Закхея
В Русском музее есть несколько интересных экспонатов находок и фрагментов мозаики из археологических раскопок на территории объекта.
Есть также отличная коллекция старых черно-белых фотографий русских паломников во время их путешествий по Святая земля в 19-м и начале 20-го веков.
Территория вокруг самого музея приятно благоустроена и является домом для знаменитого дерева Закхея, смоковницы, которая, согласно местным мифам, является тем же самым деревом из Нового Заветная история Закхея, который взобрался на его ветви, чтобы увидеть Иисуса.
Адрес: улица Эйн-эс-Султан
12. Дейр-Хиджле (монастырь св. Герасима)
Этот небольшой греческий православный монастырь, расположенный на высоте 400 метров ниже уровня моря на засушливых равнинах к юго-востоку от Иерихона, посвящен святому Герасиму Иорданскому, подвижнику V века, который жил в отшельнических кельях, вырубленных в скале. лицо, рядом.
Во время бегства Святого семейства в Египет, спасаясь от Ирода, они также останавливались здесь на ночь.
Монастырь датируется 1875 годом, но построен на месте более ранних монастырей, которые, как считается, восходят к византийской эпохе.
Здесь церковь хранит несколько интересных икон, но изюминкой монастыря являются его тихие сады, которые являются пышным убежищем от суеты. суровые пустынные равнины за стенами монастыря.
Монастырь находится в 15 км к юго-востоку от Иерихона.
История Иерихона
Потомки мезолитических охотников, которые первыми основали у источника в Иерихоне святилище и добились значительных успехов.
В течение периода, который, по данным Carbon-14, составляет около тысячи лет, они совершили полный переход от бродячего к оседлому существованию в том, что должно было быть сообществом значительной сложности, поскольку внушительная оборона свидетельствует об эффективной общественной организации.
У жителей Иерихона в этот период был культ плодородия и мертвых. Они покрыли черепа своих умерших слоем гипса и установили их в своих домах.
После разрушения города войной или землетрясением это место было заселено в 6-м тысячелетии до н.э. до н.э. людьми другой расы, которые владели гончарным ремеслом, но строили очень простые дома.
В период энеолита (5-е тысячелетие до н.э.) поселение переместилось на запад к устью Вади-Кельт, возможно, потому, что пружина изменила свое положение, но вскоре вернулась на прежнее место. Квадратные дома теперь строились внутри прочной внешней стены.
Период около 2000 г. до н.э. представлена гончарными сосудами в виде человеческих лиц. В период гиксосов (18-16 вв. до н.э.) была построена новая городская стена из утрамбованной земли, с ярко выраженным накатом. Этот город был разрушен около 1400 г. до н.э.
Библия подробно описывает (Иисус Навин 2-6) завоевание и разрушение Иерихона израильтянами, пришедшими с востока от Иордана.
p>Это событие ранее датировалось 15 веком до н.э., но сейчас более вероятной датой считается 13 век (время фараона Рамзеса II).
При распределении территории после оккупации израильтянами Земля Обетованная, территория Иерихона была закреплена за коленом Вениамина (Иисус Навин 18,21).
В правление царя Израиля Ахава (9 век до н.э.) разрушенный город был восстановлен. В этот период в Иерихон пришли пророк Илия и его ученик Елисей (4 Царств 2). Соответственно, источник известен как источник Елисея.
В 586 г. до н.э. вавилоняне держали в плену в Иерихоне последнего царя Иудеи Седекию, бежавшего из Иерусалима, ослепили его и унесли отправлен в изгнание в Вавилон (4 Царств 25,7).
В персидский период телль Иерихона снова был заброшен, как это было в 5-м тысячелетии.
После 332 г. до н.э. эллинистический город Иерихон был построен южнее, в устье Вади-Кельт. В 30 г. до н.э. Октавиан (будущий император Август) передал оазис Ироду, который сделал его своей зимней резиденцией, построил для его защиты крепость Кипр (названную в честь своей матери) и умер здесь в 4 г. до н.э. Затем его тело было доставлено в великолепном кортеже к Иродиону.
Эллинистический/иродианский город Иерихон был разрушен римлянами в 70 г. н.э. Позже на месте нынешнего города выросло поселение, к юго-востоку от телла.
Ряд церквей и синагога были идентифицированы как относящиеся к византийскому периоду.
Новая эра началась в 634 году с арабским завоеванием. Омейядские халифы, правившие из Дамаска, построили крепость и мечеть, а в 724 г. халиф Хишам построил дворец (Хирбет эль-Мафджар). После этого Иерихон постепенно утратил значение, превратившись в скромную деревню.
Под британским мандатом, между двумя мировыми войнами, старая римская дорога через Вади-Кельт была заменена современной дорогой из Иерусалима к Мертвому морю и Иерихону. В 1940 году в городе проживало 4000 человек, которые зарабатывали на жизнь продажей бананов и цитрусовых, выращенных в оазисе. Население увеличилось до 7000 человек.
