Jericho ei ehkä näytä aluksi paljolta, mutta tämä on yksi maailman vanhimmista jatkuvasti asutuista kaupungeista, mikä tekee siitä yhden Länsirannan parhaista vierailukohteista kaikille historiasta kiinnostuneille.
Vaikka tarvitset muutakin kuin ohimennen. kiinnostus arkeologiaan selvittää tellin (asutuskukkulan) monimutkaisia kerroksia. Pelkästään huipulla seisominen yrittää saada päänsä mammutin historiaan on kunnioitusta herättävä kohokohta useimmille vierailijoille. Vuokraa auto
Jerusalemin ja Jerikon välinen tie on ollut merkittävä valtatie vuosisatojen ajan, ja alueella on hajallaan mielenkiintoisia nähtävyyksiä juutalais-, bysanttilais- ja muslimien aikakausilta. Drive trip -fanit löytävät paljon tekemistä tämän reitin varrella.
Katso, miten voit viettää aikaasi Jerikon suosituimpien nähtävyyksien luettelostammeEtsi hotellisi Jerikosta
1. Jericho Tell
Top of itse kaupungin tekemisen lista on Jericho Tell. Vain 2,5 kilometriä Jerikon keskusaukiolta luoteeseen, vastapäätä Elisan lähdettä (tunnetaan myös nimellä Sulttaanin lähde) on muinainen 21 metriä korkea Jerikon tell (asutuskukkula) – joka tunnetaan myös nimellä Tell al-Sultan.
Tämän alueen arkeologiset tutkimukset aloitettiin vuonna 1860, mutta mitään todellista merkitystä ei löydetty ennen Britannian vuosien 1930–1931 kaivauksia. Todellinen läpimurto tuli Kathleen Kenyonin tutkimuksista 1950-luvulla. Hän tunnisti 23 asutustasoa, joista vanhimmat jäljet asutuksesta ovat peräisin noin 8 000 eKr.
Tavalliselle vierailijalle tämän ihmiskunnan historian varhaisen ajanjakson jäännökset eivät ehkä vaikuta erityisen sensaatiomaisilta.
Raamatussa mainituista kuuluisista Jerikon muureista on vain vähän jäänteitä. Huomattavin piirre on leveät kaivantoarkeologit, jotka katkaisivat kukkulan tutkiakseen eri tasoja koskemattomaan maaperään asti.
Vaatimattomasta ulkonäöstä huolimatta tämän sivuston merkitys varhaisen ihmisasutuksen ja sivilisaation ymmärtämisessämme ei voi olla olla yliarvioitu. Jerikon asutus on peräisin neoliittiselta ajalta, joten tämä paikka vaatii maailman vanhimman jatkuvasti asutun kaupungin titteliä.
Haudassa voit nähdä neoliittisen ajan jäänteitä noin 7 000 eKr. kaupunki, joka koostuu osasta kaupunginmuuria ja sitä vasten rakennetusta yhdeksän metriä korkeasta pyöreästä tornista.
Itäpuolella näet sisäänkäynnin, joka johtaa 22 portaan kierreportaat (maailman vanhin portaikko) ja aukko ylempänä. Tämän pohjoispuolella on mesoliittisten paimentolaisten rakentama pyhäkkö, joka on peräisin vuodelta 8000 eKr.
2. Hishamin palatsi
Tämä 8. -luvun palatsin rakensi 10. Umayyad-kalifi Hisham vuonna 724 jKr., mutta se ei koskaan valmistunut.
Vuoden 746 maanjäristys tuhosi sen kokonaan, ja paikka jäi unohduksiin, kunnes brittiläiset arkeologit kaivasivat täällä vuonna 1937.
Useita löytöjä paikalta, mukaan lukien varhaiselle islamilaiselle taiteelle tyypillisiä figuraalisia esityksiä, on nähtävissä Rockefeller-museossa Jerusalemissa.
Palatsi on neliömäinen, ja siinä on neljä rakennussarjat, jotka avautuvat sisäpihalle ja ei sisäänkäyntiä ulkopuolelta.
Välittömästi pohjoisessa on suuri kylpyhuone, jossa on paljas katto, joka alun perin sisälsi vuorotellen mies- ja naishahmoja ja katto oli 16 pilarin varassa.
Kylpyhuoneen luoteiskulmassa on pieni huone, jossa on apsidi, epäilemättä lepohuone tai kalifin vastaanottohuone. Se on kuuluisa täysin säilyneestä mosaiikkistaan. Se on täydellinen käsityötaito, joka kuvaa kolmea gasellia appelsiinipuun alla, joista yhden kimppuun hyökkää leijona.
Sijainti: 2 kilometriä pohjoiseen. Elisan lähteestä, Jerikosta
3. Kiusauksen vuori
Noin neljä kilometriä Jerikon keskustasta luoteeseen Qarantalin kukkulan rinteellä on tärkeä rooli kristillisessä perinteessä.
Tämä on tärkeä nähtävyys kristityille vierailijoille, jotka tuntevat kukkulan kiusausvuorena, jossa Jeesus Kristus paastoi sen jälkeen, kun Johannes Kastaja oli kastanut hänet Jordan-joessa.
Vuonna 340 jKr St. Chariton rakensi kappelin kukkulan huipulle ja toinen rakennettiin sen luolan viereen, jossa Jeesusta sanotaan. olla suojassa.
Kreikan ortodoksinen kirkko osti alueen vuonna 1875 ja rakensi vuonna 1895 Sarandarionin luostarin (nimi viittaa Jeesuksen 40 päivän paastoon) puolivälissä kukkula.
Luostarista huipulle nousee jyrkkä polku, jolla voit vierailla St. Charitonin alkuperäisen kappelin jäännöksillä. Näkymät ylhäältä kuivien kukkuloiden yli ovat upeat.
Niille, jotka eivät pidä vaelluksesta, Jericho-köysirata kulkee Jerichosta huipulle. näkymät maaseudulle matkan varrella.
4. Wadi Qelt
Tämä rehevä laakso on rauhallinen vihreys karujen kukkuloiden keskellä. Se on kaunis paikka, jossa on kumpuilevia makean veden lähteitä ja palmuja, ja rauhallinen ilmapiiri on houkutellut askeetteja vuosisatojen ajan.
Tänne on vuosien varrella rakennettu useita luostariyhteisöjä, ja Herodes Suuri rakensi akveduktin., joka korjattiin Britannian mandaatin aikana. Roomalaiset rakensivat myös tien tälle muinaiselle Jerusalemin ja Jerikon väliselle reitille.
Varhaiskristillisyyden aikoina erakot asuivat luolissa tässä villissä vuoristomaassa, mikä johti St. Georgen luostari täällä. Se on loistava paikka päiväretkelle tai vain pakata piknikille.
5. Pyhän Yrjön luostari
Kreikkalaisortodoksinen Pyhän Yrjön luostari kiinnittyy epävarmasti Wadi Qeltin rotkon pohjoiseen.
Alunperin Neitsyt Marialle omistettu luostari perustettiin vuonna jKr. 480. Se oli kukoistavan munkkiväestön koti, kunnes persialaiset tuhosivat sen vuonna 614 ja hylkäsivät sen.
Nykyiset rakennukset rakennettiin 1800-luvun lopulla, ja niiden sisällä on useita mielenkiintoisia esineitä uskonnollista taidetta.
Kivinen polku johtaa luostarin pääsisäänkäynnille. Neitsyt Marialle omistetun kirkon sisällä on hienoja ikoneja ja freskoja, kun taas Pyhän Johanneksen ja Pyhän Yrjön kirkossa on 600-luvulta peräisin oleva mosaiikkikivetys.
Lähesessä luolassa on jäänteet munkkeja, jotka tapettiin persialaisten hyökkäyksen aikana Jerusalemiin.
Osoite: Jericho Road (20 km Jerusalemista)
6. Qasr el Yahud
Aivan Jordan-joen vieressä on Qasr el Yahud; yksi Bethany-beyond-the-Jordanin tittelistä kilpailevista paikoista, jossa Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen.
Jordanin hämärän, kapean ja matalan kaistaleen poikki. Jordan River on toinen Jordanian alueen kohde, jolla on paljon vahvempi perustelu otsikolle viimeaikaisten arkeologisten löytöjen jälkeen.
Jos et kuitenkaan aio vierailla Jordaniassa, tämä paikka sopii mainiosti. Se on suosittu veteen uppoavien pyhiinvaeltajien keskuudessa.
Jos päätät tulla jokeen, muista, että et saa kahlata kolmea metriä toiselle rannalle. Israelin ja Jordanian armeijat valvovat molemmin puolin.
7. Nabi Musa
Islamilaiset Nabi Musan (profeetta Mooses) pyhäkkö sijaitsee autiomaassa Jerikon eteläpuolella.
Vaikka ei ole todisteita siitä, että profeetta Mooses on todella haudattu tänne (ja Nebo-vuori Jordaniassa kilpailee myös hänen hautapaikkansa), vanha perinne keskiajalta lähtien väittää tämän olevan Mooseksen lepopaikka.
Saladin tiesi tästä paikasta 1100-luvulla, ja mamelukkien sulttaani Baibars rakensi tänne moskeijan Mooseksen muistoksi. Moskeija sijaitsee hallitsevasti kukkulalla, jossa on myös suuri hautausmaa muslimeille, jotka haluavat olla lähellä profeettaa kuolemassakin.
8. Laupiavan samarialaisen majatalo
Jerikon ja Jerusalemin välisellä tiellä sijaitseva laupias samarialainen majatalo muistelee Uuden testamentin tarinaa ryöstetystä matkustajasta, joka viedään ohikulkevan samarialaisen siiven alle, ja tämä vie hänet tienvarsimajaan hoitamaan haavojaan.
Täältä paikalta on kaivauksissa löydetty juutalainen temppeli ja bysanttilainen kirkko, ja raunioiden vieressä oleva museo on täynnä hyvin säilyneitä mosaiikkeja ja muita löytöjä paikalta.
Se on hyvä pysähdyspaikka matkustettaessa Jerusalemiin tai Jerusalemista.
9. Hasmonean Palace
Kaivaukset täällä ovat tuoneet esille suuren palatsin, jossa on selviä merkkejä hellenistisesta vaikutuksesta. Sen arvellaan rakentaneen Hasmonean kuningas Aleksanteri Jannaeuksen (103-76 eKr.) ja sen miehittivät viimeiset Hasmonean hallitsijat ja sitten Herodes, joka laajensi ja koristeli sitä.
Samalla kun Masadan palatsi oli tarkoitettu yksityisasunnoksi, tämä palatsi on suunniteltu virallisiin ja valtion tilaisuuksiin.
Palatsi sijaitsi puistossa, jossa oli terasseja ja vesikanavia ja se rakennettiin symmetriseen pohjaratkaisuun tilavan sisäpihan ympärille.
Tunnettujen rakenteiden joukossa on suuri yleisökammio, freskoilla koristeltuja huoneita, roomalaisia kylpyjä ja juutalaisia rituaalikylpyjä.
Kävittävin piirre on kuitenkin suuri uima-allas, jonka mitat ovat 32 metriä x 18 metriä ja neljä metriä syvä. Arkeologit uskovat sen olevan kylpy, jossa Herodeksen 18-vuotias veli oli -laki Aristobulus hukkui, vain vuosi sen jälkeen, kun hän itse oli nimittänyt hänet ylipapiksi.
Sijainti: 2,5 kilometriä Jerikosta länteen
10. Jerikon mosaiikkikeskus
Jerikon mosaiikkikeskuksessa on ehdottomasti pysähdyttävä kaikille, jotka ovat kiinnostuneita mosaiikkitöiden taiteesta ja sen kulttuurisesta säilyttämisestä.
Tämä keskus on keskittynyt muuhunkin kuin mosaiikkiin. konservointityötä, mutta myös uuden sukupolven mosaiikkitaiteilijoiden opettamista tämän taidemuodon perinteistä ja taidoista, jotta palestiinalainen mosaiikkiperintö säilyy elossa ja kukoistava.
Keskusessa voit katsella mosaiikkitaiteilijoita työskentelemässä konservoinnin parissa. ja uusia mosaiikkipaloja sekä ostaa uusia luomuksia. Se on voittoa tavoittelematon järjestö, jota kannattaa tukea, jos etsit palaa mosaiikkia kotiin matkamuistoksi.
Osoite: Jerusalem Street, Jericho
11. Venäjän museo ja Sakkeuksen puu
Venäläisessä museossa on mielenkiintoisia näyttelyitä kiinteistön alueella tehdyistä arkeologisista kaivauksista saatuja löytöjä ja mosaiikkikappaleita.
Siellä on myös erinomainen kokoelma vanhoja mustavalkoisia valokuvia venäläisistä pyhiinvaeltajista heidän matkoillaan alueella. Pyhä maa 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa.
Museon ympärillä oleva maa-alue on kauniisti maisemoitu, ja siellä kasvaa kuuluisa Sakkeuksen puu, joka paikallisen myytin mukaan on sama puu Uudesta Testamenttitarina Sakkeuksesta, joka kiipesi sen oksille nähdäkseen Jeesuksen.
Osoite: Ein es-Sultan Street
12. Deir Hijleh (Pyhän Gerassimoksen luostari)
Tämä pieni kreikkalaisortodoksinen luostari, joka sijaitsee 400 metriä merenpinnan alapuolella kuivilla tasangoilla Jerikon kaakkoispuolella, on omistettu Pyhälle Gerassimokselle Jordanialaiselle, 5. vuosisadan askeettille, joka asui erakkosellissä., leikattu kallioon, lähistöllä.
Pyhän perheen Egyptiin pakenemisen aikana Herodeksen pakoon heidän uskotaan myös levänneen täällä lähellä yötä.
Luostari on vuodelta 1875, mutta se on rakennettu aikaisempien luostarien paikalle, joiden uskotaan olevan peräisin Bysantin aikakaudelta.
Tässä kirkossa on mielenkiintoisia kuvakkeita, mutta luostarin kohokohta on sen rauhalliset puutarhat, jotka ovat rehevä pakopaikka luostarin muurien ulkopuolella olevilta ankarilta aavikon tasangoilta.
Luostari sijaitsee 15 kilometriä Jerikosta kaakkoon.
Jerikon historia
Mesoliittisen metsästäjien jälkeläiset, jotka olivat ensin perustaneet pyhäkön Jerikon lähteelle, edistyivät merkittävästi.
Jakson aikana, jonka hiili-14:n todisteiden mukaan on noin tuhat vuotta, he tekivät täydellinen siirtyminen vaeltelusta vakiintuneeseen olemassaoloon yhteisössä, joka on täytynyt olla huomattavan monimutkainen, sillä vaikuttavat puolustukset ovat todiste tehokkaasta yhteisöllisestä organisaatiosta.
Jerikon asukkailla oli tänä aikana kultti. hedelmällisyydestä ja kuolleista. He peittivät kuolleiden kallot kipsikerroksella ja asettivat ne koteihinsa.
Kaupunki tuhoutui joko sodan tai maanjäristyksen seurauksena, paikka miehitettiin 6. vuosituhannella eKr. eri rodun miehiä, jotka olivat hallinneet keramiikkataidon, mutta rakentaneet hyvin yksinkertaisia taloja.
Kalkoliittikaudella (5. vuosituhat eKr.) asutus siirtyi länteen Wadi Qeltin suulle, ehkä siksi, että jousi oli muuttanut sijaintiaan, mutta se palasi pian alkuperäiselle paikalleen. Neliötaloja rakennettiin nyt vahvan ulkoseinän sisään.
Ajanjakso noin 2000 eaa. sitä edustavat keramiikkaastiat ihmiskasvojen muodossa. Hyksos-kaudella (1700-1600 eKr.) rakennettiin uusi kaupunginmuuri puristetusta maasta, jossa oli voimakas taikina. Tämä kaupunki tuhoutui noin 1 400 eaa.
Raamattu antaa yksityiskohtaisen selostuksen (Joosua 2-6) Israelin valtauksesta ja Jerikon tuhosta Jordanin itäpuolelta.
Tämä tapahtuma ajoitettiin aiemmin 1400-luvulle eKr., mutta 1200-lukua (faarao Ramses II:n aikaa) pidetään nykyään todennäköisempänä ajankohtana.
Alueen jakautumisessa israelilaisten miehityksen jälkeen Luvattu maa, Jerikon alue annettiin Benjaminin heimolle (Joosua 18,21).
Israelin kuninkaan Ahabin hallituskaudella (9. vuosisata eKr.) tuhoutunut kaupunki rakennettiin uudelleen. Tänä aikana profeetta Elia ja hänen opetuslapsensa Elisa tulivat Jerikoon (2. Kun. 2). Tästä syystä lähde tunnetaan Elisan lähteenä.
Vuonna 586 eaa. babylonialaiset pitivät Juudan viimeistä kuningasta, Sidkiaa, joka oli paennut Jerusalemista, vankina Jerikossa, sokaisi hänet ja kantoi hänet. pakkosiirtolaisuuteen Babyloniin (2. Kun. 25,7).
Persian aikana Jerikon tarina hylättiin jälleen, kuten se oli ollut 5. vuosituhannella.
Kun 332 eaa., hellenistinen Jerikon kaupunki rakennettiin kauempana etelään, Wadi Qeltin suulle. Vuonna 30 eKr. Octavianus (tuleva keisari Augustus) antoi keitaan Herodekselle, joka teki siitä talviasuntonsa, rakensi Kyproksen linnoituksen (nimetty hänen äitinsä mukaan) puolustamaan sitä ja kuoli täällä vuonna 4 eaa. Hänen ruumiinsa kuljetettiin sitten upeassa kortegessa Herodeionille.
Roomalaiset tuhosivat hellenistisen/herodeslaisen kaupungin Jerikon vuonna 70 jKr. Myöhemmin nykyisen kaupungin paikalle syntyi asutus, Tellin kaakkoon.
Useiden kirkkojen ja synagogan on todettu olevan peräisin Bysantin ajalta.
Uusi aikakausi alkoi vuonna 634 arabien valloituksella. Damaskuksesta hallitsevat Umayyad-kalifit rakensivat linnoituksen ja moskeijan, ja vuonna 724 kalifi Hisham rakensi palatsin (Khirbet el-Mafjar). Sen jälkeen Jerikon merkitys väheni vähitellen ja muuttui vaatimattomaksi kyläksi.
Ison-Britannian mandaatin aikana kahden maailmansodan välillä vanha roomalainen tie Wadi Qeltin läpi korvattiin nykyaikaisella tiellä Jerusalemista kuolleille. Meri ja Jeriko. Vuonna 1940 kaupungissa asui 4 000 asukasta, jotka saivat elantonsa keitaassa kasvatettujen banaanien ja sitrushedelmien myynnistä. Väkiluku on nyt noussut 7 000:een.
