Jericho sieht auf den ersten Blick nicht nach viel aus, aber dies ist eine der ältesten ununterbrochen bewohnten Städte der Welt, was sie zu einem der besten Orte im Westjordanland für jeden macht, der sich für Geschichte interessiert.
Obwohl Sie müssen mehr als nur ein vorübergehendes Interesse an Archäologie haben, um die komplizierten Schichten auf dem Tell (Siedlungshügel) herauszufinden. Allein auf der Spitze zu stehen und zu versuchen, sich mit der Mammutgeschichte vertraut zu machen, ist für die meisten Besucher ein beeindruckendes Highlight. Mieten Sie ein Auto, um alle Sehenswürdigkeiten in Ihrem eigenen Tempo zu sehen.
Die Straße zwischen Jerusalem und Jericho war im Laufe der Jahrhunderte eine wichtige Autobahn und die Gegend Hier gibt es viele interessante Touristenattraktionen aus der jüdischen, byzantinischen und muslimischen Epoche. Fans von Autofahrten finden entlang dieser Route viele Dinge zu tun.
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1. Jericho Tell
Oberseite Die Liste der Sehenswürdigkeiten in der Stadt selbst ist Jericho Tell. Nur 2,5 Kilometer nordwestlich von Jerichos zentralem Platz, gegenüber von Elisas Quelle (auch als Sultansquelle bekannt) befindet sich der alte 21 Meter hohe Tell (Siedlungshügel) von Jericho – auch bekannt als Tell al-Sultan.
Archäologische Untersuchungen an dieser Stätte begannen 1860, aber bis zu den britischen Ausgrabungen von 1930-31 wurde nichts von wirklicher Bedeutung freigelegt. Der wirkliche Durchbruch kam mit den Untersuchungen von Kathleen Kenyon in den 1950er Jahren. Sie identifizierte 23 Siedlungsebenen, wobei die ältesten Spuren menschlicher Besiedlung aus der Zeit um 8.000 v
Von den berühmten Mauern von Jericho, die in der Bibel erwähnt werden, gibt es nur noch spärliche Überreste. Das auffälligste Merkmal ist der breite Graben, den Archäologen durch den Hügel schnitten, um die verschiedenen Ebenen bis hinunter zum ungestörten Boden zu untersuchen.
Trotz des bescheidenen Aussehens kann die Bedeutung dieser Stätte für unser Verständnis der frühen menschlichen Besiedlung und Zivilisation nicht erreicht werden überschätzt werden. Jerichos Siedlung stammt aus der Jungsteinzeit, und daher erhebt diese Stätte Anspruch auf den Titel der ältesten ununterbrochen bewohnten Stadt der Welt.
Im Graben können Sie Überreste aus der Jungsteinzeit sehen ca. 7.000 v. Chr. datierte Stadt, bestehend aus einem Teil der Stadtmauer und dem daran angebauten neun Meter hohen Rundturm.
Auf der Ostseite sehen Sie den Eingang, der zu 22 Stufen einer a Wendeltreppe (die älteste Treppe der Welt) und eine Öffnung weiter oben. Nördlich davon befindet sich ein Schrein, der von mesolithischen Nomaden aus dem Jahr 8.000 v. Chr. errichtet wurde.
2. Hishams Palast
Dieser 8 Jahrhundert wurde der Palast vom 10. Umayyaden-Kalif Hisham im Jahr 724 n. Chr. erbaut, aber nie vollständig fertiggestellt.
Das Erdbeben von 746 n. Chr. zerstörte ihn vollständig und die Stätte blieb vergessen, bis britische Archäologen hier 1937 Ausgrabungen durchführten.
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Zahlreiche Funde aus der Stätte, einschließlich der figürlichen Darstellungen, die für die frühislamische Kunst charakteristisch sind, sind im Rockefeller Museum in Jerusalem zu sehen.
Der Palast hat einen quadratischen Grundriss mit vier Reihen von Gebäuden, die einen Innenhof öffnen und keine Eingänge nach außen haben.
Unmittelbar nördlich befindet sich ein großes Badehaus mit einer kahlen Decke, das ursprünglich abwechselnd männliche und weibliche Figuren enthielt und hatte ein von sechzehn Säulen getragenes Dach.
In der nordwestlichen Ecke des Badehauses befindet sich ein kleiner Raum mit einer Apsis, zweifellos ein Ruhe- oder Empfangsraum für den Kalifen. Es ist berühmt für sein vollständig erhaltenes Mosaik, ein Werk vollendeter Handwerkskunst, das drei Gazellen unter einem Orangenbaum darstellt, von denen eine von einem Löwen angegriffen wird.
Lage: 2 Kilometer nördlich von Elisha's Spring, Jericho
3. Berg der Versuchung
Etwa vier Kilometer nordwestlich des Zentrums von Jericho spielt der Hügel von Qarantal eine wichtige Rolle in der christlichen Tradition.
Dies ist ein wichtiger Punkt von Interesse für christliche Besucher, die den Hügel als den Berg der Versuchung kennen, wo Jesus Christus lebte fasteten, nachdem sie von Johannes dem Täufer im Jordan getauft worden waren.
Im Jahr 340 n. Chr. baute St. Chariton eine Kapelle auf dem Gipfel des Hügels, und eine weitere wurde bei der Höhle errichtet, in der Jesus Zuflucht gefunden haben soll.
Die griechisch-orthodoxe Kirche erwarb das Gelände 1875 und baute 1895 das Kloster Sarandarion (der Name bezieht sich auf die 40 Tage des Fastens Jesu) auf halber Höhe des Hügels.
Vom Kloster führt ein steiler Weg hinauf zum Gipfel, auf dem man die Überreste der ursprünglichen Kapelle St. Chariton besichtigen kann. Die Aussicht von der Spitze über die trockenen Hügel ist fantastisch.
Für diejenigen, die keine Lust auf eine Wanderung haben, fährt die Jericho-Seilbahn von Jericho bis zum Gipfel, mit ausgezeichneter Qualität Blick über die Landschaft entlang des Weges.
4. Wadi Qelt
So üppig Valley ist ein ruhiger grüner Streifen inmitten der kargen Hügel. Es ist ein wunderschöner Ort mit sprudelnden Süßwasserquellen und Palmen, und die ruhige Atmosphäre zieht seit Jahrhunderten Asketen an.
Eine Reihe von Klostergemeinschaften haben hier im Laufe der Jahre ihr Lager aufgeschlagen, und Herodes der Große baute ein Aquädukt, die während des britischen Mandats repariert wurde. Die Römer bauten auch eine Straße entlang dieser alten Route zwischen Jerusalem und Jericho.
In frühchristlicher Zeit lebten Einsiedler in Höhlen in diesem wilden Bergland, was zur Gründung von St. -Georgs-Kloster hier. Es ist ein großartiger Ort für eine Tageswanderung oder um einfach ein Picknick einzupacken.
5. Kloster St. Georg
Das griechisch-orthodoxe Kloster St. Georg klammert sich unsicher an die steile Nordwand der Wadi Qelt-Schlucht.
Das Kloster, das ursprünglich der Jungfrau Maria geweiht war, wurde n. Chr. gegründet 480. Es war die Heimat einer blühenden Mönchsbevölkerung, bis es 614 n. Chr. von den Persern zerstört und danach aufgegeben wurde.
Die heutigen Gebäude wurden im späten 19. Jahrhundert erbaut und im Inneren befinden sich eine Reihe interessanter Stücke religiöser Kunst.
Ein steiniger Weg führt hinauf zum Haupteingang des Klosters. Im Inneren beherbergt die der Jungfrau Maria geweihte Kirche schöne Ikonen und Fresken, während die Kirche St. Johannes und St. Georg ein Mosaikpflaster aus dem 6. Jahrhundert bewahrt.
In einer Höhle in der Nähe befinden sich die Überreste der Mönche, die während des persischen Vormarsches auf Jerusalem getötet wurden.
Adresse: Jericho Road (20 Kilometer von Jerusalem entfernt)
6. Qasr el Yahud
Direkt neben dem Jordan liegt Qasr el Yahud; einer der Orte, die um den Titel Bethany-beyond-the-Jordan wetteifern, wo Jesus von Johannes dem Täufer getauft wurde.
Auf der anderen Seite des trüben, schmalen und seichten Streifens des Der Jordan River ist der andere Ort auf jordanischem Territorium, der nach jüngsten archäologischen Funden einen viel solideren Grund für den Titel hat.
Trotzdem, wenn Sie nicht vorhaben, Jordanien zu besuchen, ist dieser Ort gut geeignet. Es ist beliebt bei Pilgern, die ins Wasser eintauchen.
Wenn Sie sich entscheiden, den Fluss zu betreten, denken Sie bitte daran, dass Sie nicht die drei Meter bis zum anderen Ufer waten dürfen. Die israelische und die jordanische Armee halten auf beiden Seiten Wache.
7. Nabi Musa
Der Islam Der Schrein von Nabi Musa (Prophet Moses) liegt in der Wüste südlich von Jericho.
Obwohl es keinen Beweis dafür gibt, dass der Prophet Moses tatsächlich hier begraben ist (und der Berg Nebo in Jordanien wetteifert auch um den Titel seiner Grabstätte), behauptet eine alte Tradition seit dem Mittelalter, dass dies die Ruhestätte von Moses ist .
Saladin kannte diesen Ort im 12. Jahrhundert, und die Mamelucken-Sultan Baibars bauten hier eine Moschee zum Gedenken an Moses. Die Moschee liegt imposant auf einem Hügel, auf dem sich auch ein großer Friedhof für Muslime befindet, die selbst im Tod dem Propheten nahe sein möchten.
8. Gasthaus des Barmherzigen Samariters
Auf der Straße zwischen Jericho und Jerusalem erinnert das Gasthaus des barmherzigen Samariters an die neutestamentliche Geschichte eines beraubten Reisenden, der unter die Fittiche eines vorbeiziehenden Samariters genommen wurde, der ihn zu einem Gasthaus am Straßenrand brachte, um seine Wunden zu versorgen.
Ausgrabungen hier haben an dieser Stelle einen jüdischen Tempel und eine byzantinische Kirche freigelegt, und das Museum neben den Ruinen ist voll von gut erhaltenen Mosaiken und anderen Funden von der Stätte.
p>Es ist ein guter Zwischenstopp auf Reisen nach oder von Jerusalem.
9. Hasmonäischer Palast
Ausgrabungen hier haben einen großen Palast ans Licht gebracht, der deutliche Zeichen hellenistischen Einflusses zeigt. Es wird angenommen, dass es vom hasmonäischen König Alexander Jannaeus (103-76 v. Chr.) erbaut und von den letzten hasmonäischen Herrschern bewohnt wurde, und dann von Herodes, der es vergrößerte und verschönerte.
Während der Palast in Masada als Privatresidenz gedacht war, war dieser Palast für offizielle und staatliche Anlässe konzipiert.
Der Palast stand in einem mit Terrassen angelegten Park und Wasserkanälen und wurde auf einem symmetrischen Grundriss um einen weitläufigen Innenhof herum gebaut.
Unter den identifizierten Strukturen sind ein großer Audienzsaal, mit Fresken geschmückte Räume, römische Bäder und jüdische Ritualbäder.
Das auffälligste Merkmal ist jedoch ein großes Schwimmbecken, das 32 Meter mal 18 Meter misst und vier Meter tief ist, von dem Archäologen glauben, dass es das Bad war, in dem Herodes seinen 18-jährigen Schwager hatte -Law Aristobulus ertrank, nur ein Jahr nachdem er ihn selbst zum Hohepriester ernannt hatte.
Lage: 2,5 Kilometer westlich von Jericho
10. Jericho Mosaic Center
Für jeden, der sich für die Kunstfertigkeit der Mosaikarbeit und ihren kulturellen Erhalt interessiert, ist ein Halt im Jericho Mosaic Center ein Muss.
Dieses Zentrum konzentriert sich nicht nur auf Mosaik Konservierungsarbeit, sondern auch darin, einer neuen Generation von Mosaikkünstlern die Traditionen und Fähigkeiten dieser Kunstform beizubringen, um das palästinensische Mosaikerbe am Leben zu erhalten und zu gedeihen.
Im Zentrum können Sie Mosaikkünstlern bei der Arbeit an beiden Konservierungsarbeiten zusehen und neue Mosaikstücke sowie neue Kreationen erwerben. Es ist eine würdige gemeinnützige Organisation, die Sie unterstützen sollten, wenn Sie nach einem Mosaikstück suchen, das Sie als Souvenir mit nach Hause nehmen können.
Adresse: Jerusalem Street, Jericho
11. Russisches Museum und Baum des Zachäus
Das Russische Museum beherbergt einige interessante Exponate von Funden und Mosaikstücken aus archäologischen Ausgrabungen auf dem Gelände des Grundstücks.
Es gibt auch eine hervorragende Sammlung alter Schwarz-Weiß-Fotos russischer Pilger auf ihren Reisen im Heiliges Land während des 19. und frühen 20. Jahrhunderts.
Das Gelände rund um das Museum selbst ist angenehm angelegt und beherbergt den berühmten Baum des Zachäus, die Platane, von der der lokale Mythos behauptet, dass sie derselbe Baum aus dem Neuen ist Testamentserzählung von Zachäus, der in seine Zweige kletterte, um Jesus sehen zu können.
Adresse: Ein es-Sultan-Straße
12. Deir Hijleh (Kloster St. Gerassimos)
Dieses kleine griechisch-orthodoxe Kloster, das 400 Meter unter dem Meeresspiegel in den trockenen Ebenen südöstlich von Jericho liegt, ist dem heiligen Gerassimos vom Jordan gewidmet, einem Asketen aus dem 5. Jahrhundert, der in den in den Felsen gehauenen Einsiedlerzellen lebte Gesicht, in der Nähe.
Während der Flucht der Heiligen Familie nach Ägypten, um Herodes zu entkommen, sollen sie auch hier in der Nähe übernachtet haben.
Das Kloster stammt aus dem Jahr 1875, aber wurde an der Stelle früherer Klöster erbaut, von denen angenommen wird, dass sie aus der byzantinischen Zeit stammen.
Die Kirche hier beherbergt einige interessante Ikonen, aber das Highlight des Klosters sind seine ruhigen Gärten, die eine üppige Flucht vor ihnen bieten die rauen Wüstenebenen außerhalb der Klostermauern.
Das Kloster liegt 15 Kilometer südöstlich von Jericho.
Geschichte von Jericho
Nachkommen der mesolithischen Jäger, die zuerst hatten an der Quelle in Jericho ein Heiligtum errichteten, machten bemerkenswerte Fortschritte.
Im Laufe eines Zeitraums, der laut Kohlenstoff-14-Beweis etwa tausend Jahre beträgt, vollzogen sie den vollständigen Übergang von einer wandernden zu einer sesshaften Existenz in einer Gemeinschaft von beträchtlicher Komplexität gewesen sein muss, denn die imposanten Verteidigungsanlagen zeugen von einer effizienten kommunalen Organisation.
Die Einwohner von Jericho hatten in dieser Zeit einen Kult der Fruchtbarkeit und der Toten. Sie bedeckten die Schädel ihrer Toten mit einer Gipsschicht und stellten sie in ihren Häusern auf.
Nach der Zerstörung der Stadt durch Krieg oder Erdbeben wurde die Stätte im 6. Jahrtausend besetzt v. Chr. von Männern einer anderen Rasse, die das Töpferhandwerk beherrschten, aber sehr einfache Häuser bauten.
In der Kupfersteinzeit (5. Jahrtausend v. Chr.) Verlagerte sich die Siedlung nach Westen an die Mündung des Wadi Qelt, vielleicht, weil die Quelle ihre Position verändert hatte, aber sie kehrte bald an die ursprüngliche Stelle zurück. Innerhalb einer starken Außenmauer wurden nun quadratische Häuser gebaut.
Die Zeit um 2.000 v. wird durch Tongefäße in Form menschlicher Gesichter dargestellt. In der Hyksos-Periode (18.-16. Jh. v. Chr.) wurde eine neue Stadtmauer aus Stampflehm mit ausgeprägter Böschung errichtet. Diese Stadt wurde um 1.400 v. Chr. zerstört.
Die Bibel gibt einen detaillierten Bericht (Josua 2-6) über die Eroberung und Zerstörung Jerichos durch die Israeliten, die aus dem Osten des Jordan kamen.
Dieses Ereignis wurde früher auf das 15. Jahrhundert v. Chr. datiert, aber das 13. Jahrhundert (die Zeit von Pharao Ramses II.) wird jetzt als wahrscheinlicheres Datum angesehen.
In der Gebietsverteilung, nachdem die Israeliten besetzt waren das Gelobte Land, das Gebiet von Jericho wurde dem Stamm Benjamin zugeteilt (Josua 18,21).
In der Regierungszeit von König Ahab von Israel (9. Jh. v. Chr.) wurde die zerstörte Stadt wieder aufgebaut. Während dieser Zeit kamen der Prophet Elia und sein Schüler Elisa nach Jericho (2. Könige 2). Dementsprechend ist die Quelle als Quelle Elischas bekannt.
Im Jahr 586 v. Chr. hielten die Babylonier den letzten König von Juda, Zedekia, der aus Jerusalem geflohen war, in Jericho gefangen, blendeten ihn und trugen ihn fort ins babylonische Exil (2. Könige 25,7).
Während der persischen Zeit wurde der Tell von Jericho wie im 5. Jahrtausend wieder aufgegeben.
Danach 332 v. Chr. wurde weiter südlich, an der Mündung des Wadi Qelt, die hellenistische Stadt Jericho erbaut. 30 v. Chr. schenkte Octavian (der spätere Kaiser Augustus) die Oase Herodes, der sie zu seiner Winterresidenz machte, zu ihrer Verteidigung die Festung Zypern (benannt nach seiner Mutter) baute und hier 4 v. Chr. starb. Sein Leichnam wurde dann in einem prächtigen Gefolge zum Herodeion überführt.
Die hellenistische/herodianische Stadt Jericho wurde 70 n. Chr. von den Römern zerstört. Später entstand an der Stelle der heutigen Stadt eine Siedlung, die südöstlich des Tells.
Eine Reihe von Kirchen und eine Synagoge wurden als aus byzantinischer Zeit stammend identifiziert.
Eine neue Ära begann 634 mit der arabischen Eroberung. Die von Damaskus aus herrschenden Umayyaden-Kalifen bauten eine Festung und eine Moschee, und im Jahr 724 baute Kalif Hisham einen Palast (Khirbet el-Mafjar). Danach verlor Jericho allmählich an Bedeutung und verfiel zu einem bescheidenen Dorf.
Unter britischem Mandat wurde zwischen den beiden Weltkriegen die alte Römerstraße durch das Wadi Qelt durch eine moderne Straße von Jerusalem zum Toten Meer und Jericho ersetzt. 1940 hatte die Stadt 4.000 Einwohner, die ihren Lebensunterhalt mit dem Verkauf von Bananen und Zitrusfrüchten verdienten, die in der Oase angebaut wurden. Die Einwohnerzahl ist mittlerweile auf 7.000 gestiegen.
