Góra Tabor to miejsce głębokiej religijności znaczenie dla chrześcijańskich gości, ponieważ to tutaj miało miejsce Przemienienie Jezusa. Pielgrzymi podróżowali tu od czasów bizantyjskich. Wybierz hotele w pobliżu góry Tabor w najlepszej cenie.
Dzisiaj kompleks kościelny na szczycie, zbudowany na fundamentach wcześniejszego kościoła bizantyjskiego, jest główna atrakcja turystyczna góry.
Jednak dla niereligijnych podróżników szczyt jest wart odwiedzenia dla samych widoków rozciągających się na Równinę Jezreel poniżej. Przyjedź wiosną, aby zobaczyć najpiękniejszy krajobraz z gęstymi połaciami dzikich kwiatów.
Większość ludzi przyjeżdża na szczyt wypożyczonym samochodem, ale góra Tabor jest również jednym z najlepszych miejsc do odwiedzenia w okolicy dla miłośników pieszych wędrówek. Szlak w górę na szczyt oferuje więcej widoków i możliwość delektowania się spokojem zalesionych zboczy przed dołączeniem do tłumów odwiedzających kompleks kościelny.
Kompleks kościelny
Różne chrześcijańskie miejsca na Górze Tabor to najważniejsze rzeczy do zrobienia podczas zwiedzania tego obszaru.
Na szczycie droga w prawo prowadzi do obszaru zajmowanego przez Franciszkanów i wchodzi na otoczony murem dziedziniec między ruinami starszego kościoła po lewej stronie i ogrodem klasztoru po prawej stronie, aż do kościoła Przemienienia Pańskiego (lub kościół Tabor), który jest główną atrakcją.
Zbudowany z jasnego wapienia kościół Przemienienia Pańskiego nawiązuje do stylu budownictwa sakralnego, który rozwinął się w Syria między 4 a 6 przez stulecia.
Architektura ta nie dotyczyła już tylko dekoracji i wyposażenia wnętrz, ale po raz pierwszy starała się nadać zewnętrzu monumentalny charakter.
Ta syryjska tradycja jest odzwierciedlenie na przykład w fasadzie z dwiema wystającymi wieżami, pomiędzy którymi okrągły łuk zwieńczony frontonem obramowuje wejście do kościoła, oraz w wolutowych obramieniach okien.
We wnętrzu – ponownie na wzór syryjski – nawa oddzielona jest od naw bocznych szeroko rozpiętymi arkadami. W clerestorium belki stropowe wsparte są na krótkich kolumnach.
W kościele znajdują się trzy groty, które Jonas Korte opisał w 1751 r. jako „trzy kaplice z małym ołtarzem; nazywane są tabernakulum i mówi się, że reprezentują trzy chaty, które Piotr chciał zbudować, jedną dla swojego Mistrza, dwie pozostałe dla Mojżesza i Eliasza”.
Grota Chrystusa znajduje się we wschodniej części kościoła. Schodami schodzi się na niższy poziom, gdzie znajduje się sanktuarium otoczone murami kościoła krzyżackiego i nakryte współczesnym sklepieniem kolebkowym.
W sklepieniu apsydy w górnej części kościoła znajduje się mozaika na złoty grunt przedstawiający Przemienienie z Biblii.
W wieżach od frontu zachodniego znajdują się dwie inne kaplice: w wieży południowej kaplica św. Eliasza, w wieża północna, Kaplica Mojżesza, z mozaikowym chodnikiem z krzyżami w projekcie. Oznacza to, że mozaika musi pochodzić sprzed 422 r., kiedy cesarz Teodozjusz II zakazał przedstawiania krzyży na mozaikowych chodnikach, aby nie deptać tego świętego symbolu.
Punkt widokowy na górze Tabor
Na północ i południe od kościoła Przemienienia Pańskiego znajdują się mury i fundamenty należące do starszych budowli.
Z wierzchołków murów roztacza się wspaniały widok na eliptyczny płaskowyż szczytowy z pozostałościami starożytnej budynków otoczonych bujnymi ogrodami.
Są też piękne panoramiczne widoki na okolicę – z widokiem na wzgórza Nazaretu na zachodzie, Zachodni Brzeg do na południe, dolina Jordanu na wschodzie i Galilea na północy.
Szlak turystyczny na górze Tabor
Jeśli masz ochotę na aktywny wypoczynek, na górze Tabor znajdziesz dwa wspaniałe szlaki turystyczne, na których możesz się najeść świeże powietrze.
Szlak Shvil HaYa'aranim biegnie dookoła i w górę góry, po drodze wspaniałe widoki. To świetny sposób, aby zamienić wizytę w kompleksie kościelnym na szczycie w fantastyczne zajęcie i jest warte zachodu, jeśli masz czas i energię.
Alternatywnie, inny szlak okrąża górę.
Oba szlaki są dobrze oznakowane i utrzymywane i są łatwo dostępne dla początkujących turystów o przyzwoitej sprawności.
Wskazówki i taktyki: jak najlepiej wykorzystać wizytę na górze Tabor
- Jeśli wybierasz się na szczyt, nie zapomnij zabrać ze sobą wody i kremu do opalania.
- Do wejścia wymagana jest skromna sukienka (bez bluzek bez rękawów, krótkich spódnic ani skąpe szorty).
- Ostatnie kilka kilometrów stromej, krętej drogi na szczyt nie nadaje się dla autobusów i przyczep kempingowych.
Dojazd na górę Tabor
- Na szczyt góry Tabor można dotrzeć oznakowaną drogą, która odchodzi od drogi Afula-Tiberias na południowym krańcu Kefar Tavor i biegnie na północny zachód.
- Kolejna droga, która dalej zjeżdża z drogi Afula-Tiberias na południe prowadzi również na szczyt przez arabską wioskę Dabburiya.
Historia góry Tabor
W 2 tysiącleciu pne znajdowała się tam świątynia kananejska, „wysokie miejsce” na Górze Tabor, podobnie jak na innych wzgórzach, takich jak Góra Karmel i Góra Hermon.
Czczonym tu bogiem był Baal, którego kult rozpowszechnił się w II tysiącleciu w wyniku handlowych, na wyspę Rodos, gdzie był czczony na górze Atabyrion (1215 m n.p.m.) pod imieniem Zeusa Atabyriosa. (Atabyrion to także grecka nazwa Góry Tabor).
W czasach Sędziów (XII wpne) prorokini Debora i jej wódz Barak zebrali swoje siły na Górze Tabor, zanim przypuścili zwycięski atak, który unicestwił Sisera, generał króla Chasoru, „i wszystkie jego rydwany i całe jego zastępy” (Sędziów 4,12-16).
Znaczenie góry Tabor w historii chrześcijaństwa rozpoczęło się w IV wieku, kiedy została utożsamiona z „wysoką górą odosobnioną”, na którą Chrystus wszedł ze swoimi uczniami Piotrem, Jakubem i Janem „i przemienił się przed nimi, a oblicze jego zajaśniało jak słońce, a szaty jego były białe jak światło. I oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz rozmawiający z nim” (Mt 17; Mk 9,2-13; Łk 9,28-36).
W ten sposób Jezus ukazał się uczniom w swojej boskiej postaci, jako Chrystusa i „umiłowanego syna” Boga.
Razem ze Zmartwychwstaniem Przemienienie stało się jednym z centralnych tematów teologii i ikony grafię Kościoła wschodniego.
Pojawienie się przemienionego Chrystusa w chwale światła miało również decydujący wpływ na myśl mistyczną monastycyzmu wschodniego: formę praktyki mistycznej, wciąż spotykaną na „świętej górze Athos, która poprzez ćwiczenia ascetyczne dąży do uzyskania błogosławieństwa „niestworzonym światłem” Góry Tabor i osiągnięcia w ten sposób mistycznego zjednoczenia z Bogiem.
Pierwsze kościoły na Górze Tabor zostały zbudowane przed 422 r., a w 553 r. stał się stolicą biskupią. Z tego okresu pochodzi duża mozaika przedstawiająca Przemienienie Pańskie w klasztorze św. Katarzyny na Synaju.
W okresie krzyżowców na Górze Tabor wznoszono dalsze budowle, zarówno jako miejsce pielgrzymek, jak i fortecę. Twierdza oparła się atakowi Saladyna w 1191 r., ale została zniszczona przez Bajbarów w 1263 r.
W 1631 r. druzyjski emir Fakhr ed-Din podarował szczyt wzgórza franciszkanom, których klasztor istnieje do dziś.
W 1911 r. greccy prawosławni, do których należała północna część płaskowyżu szczytowego, zbudowali cerkiew pod wezwaniem św. Eliasza (Eliasza). Duży kościół franciszkanów (projekt Antonio Barluzzi) został zbudowany w latach 1921-23.
