Tabor-vuori on kristityille vierailijoille syvän uskonnollisen merkityksen paikka. täällä tapahtui Jeesuksen kirkastus. Pyhiinvaeltajat ovat matkustaneet täällä Bysantin aikakaudesta lähtien. Valitse hotellit
Tänään huipulla sijaitseva kirkkokompleksi, joka on rakennettu aikaisemman bysanttilaisen kirkon perustuksille, on vuoren tärkein matkailukohde.
Ei-uskonnollisille matkailijoille huippukokous on kuitenkin vierailun arvoinen jo pelkästään näkymien vuoksi, joka pyyhkäisee alla Jezreelin tasangolla. Tule keväällä ihailemaan maaseutua kauneimmillaan, jossa on paksuja luonnonkukkia.
Useimmat ihmiset saapuvat huipulle vuokra-autolla
Kirkkokompleksi
Tabor-vuoren kristilliset paikat ovat useimpien ihmisten tekemisen huipulla
Huipulla oikealle vievä tie johtaa fransiskaaniluostarin miehittämälle alueelle ja kulkee muurien aidatulle sisäpihalle raunioiden välissä.vanhempi kirkko vasemmalla ja luostarin puutarha oikealla kirkastuksen kirkkoon (tai Taborin kirkkoon), joka on tärkein nähtävyys.
Vaaleasta kalkkikivestä rakennettu kirkastuskirkko palaa kirkkorakennustyyliin, joka kehittyi Syyriassa 4. ja 6. vuosisatojen välillä.
Tämä arkkitehtuuri. ei enää keskittynyt vain sisustukseen ja sisustamiseen, vaan pyrki ensimmäistä kertaa antamaan ulkoasulle monumentaalisen leiman.
Tämä syyrialainen perinne heijastuu esimerkiksi julkisivussa ja sen sisustuksessa. kaksi ulkonevaa tornia, joiden välissä pyöreäpäinen päätypäällinen kaari kehystää kirkon sisäänkäyntiä ja ikkunoiden voluuttimaisessa kehyksessä.
Sisätiloissa – jälleen Syyrian mallin mukaan – nave on erotettu käytävistä leveillä kaarilla. Kattopalkit ovat lyhyillä pylväillä kirkossa.
Kirkossa on kolme luolaa, jotka Jonas Korte kuvaili vuonna 1751"kolmeksi kappeliksi, pienellä alttarilla; niitä kutsutaan tabernaakkeleiksi, ja ne sanotaan edustavan kolmea majaa, jotka Pietari halusi rakentaa, yhden Mestarilleen, kaksi muuta Moosekselle ja Eliaalle."
Kristuksen luola on kirkon itäosassa. Portaat johtavat alemmalle tasolle, jossa on ristiretkeläiskirkolle kuuluvien muurien ympäröimä pyhäkkö, joka on katettu nykyaikaisella tynnyriholvilla.
Kirkon yläosan apsidin holvessa on mosaiikki kultapohja, joka edustaa muokkausta Raamatusta.
Länsirintaman torneissa on kaksi muuta kappelia: etelätornissa Pyhän Eliaan kappeli vuonna pohjoinen torni, Mooseksen kappeli, jossa on mosaiikkipäällyste, jossa on ristejä. Tämä tarkoittaa, että mosaiikin on oltava peräisin ennen vuotta 422, jolloin keisari Theodosius II kielsi ristien esittämisen mosaiikkipäällysteissä, jotta tätä pyhää symbolia ei tulisi tallata jalkojen alle.
Tabor-vuoren näköalapaikka
Kirkastuskirkon pohjois- ja eteläpuolella ovat vanhojen rakennusten seinät ja perustukset.
Seinien huipulta on erinomaiset näkymät elliptiselle huipulle tasangolle, jossa on muinaisten rakennusten jäänteitä. reheviä puutarhoja.
Sieltä on myös kauniit panoraamanäkymät ympäröiville alueille – näkymät Nasaretin kukkuloille lännessä, Länsirannalle etelässä, Jordanin rift-laaksoon idässä, ja Galilea pohjoiseen.
Vaellusreitti Tabor-vuorella
Jos tunnet olosi aktiiviseksi, Mount Taborilla on kaksi hienoa vaellusreittiä, joilla voit nauttia raikkaasta ilmasta.
Shvil HaYa'aranim -reitti kiertää vuoren ympäri ja ylös ja tarjoaa upeat näkymät matkan varrella. Tämä on loistava tapa tehdä vierailusta huipulla sijaitsevassa kirkkokompleksissa fantastinen aktiviteetti, ja se kannattaa, jos sinulla on aikaa ja energiaa.
Vaihtoehtoisesti toinen reitti kiertää vuoren.
Molemmat polut ovat hyvin merkittyjä ja huollettuja, ja aloitteleville vaeltajille, joilla on kunnollinen kunto, pääsevät helposti ne.
Vinkkejä ja taktiikoita: Kuinka saada kaikki irti vierailustasi Tabor-vuorella
- Jos olet vaeltamassa huipulle, älä unohda ottaa mukaan vettä ja aurinkovoidetta.
- Sisäänpääsy edellyttää vaatimatonta pukeutumista (ei hihattomia toppeja, lyhyitä hameita tai niukat shortsit).
- Jyrkän, mutkaisen tien viimeiset kilometrit huipulle eivät sovellu linja-autoille ja asuntovaunuille.
Tabor-vuorelle pääseminen
- Tabor-vuoren huipulle pääsee opastetulla tiellä, joka haarautuu Afula-Tiberias-tieltä Kefar Tavorin eteläpäässä ja kulkee luoteeseen.
- Toinen tie, joka menee pois Afula-Tiberias-tieltä kauempana etelään ja kulkee myös huipulle Dabburiyan arabikylän kautta.
Tabor-vuoren historia
Vuorella 2. vuosituhat eKr. Tabor-vuorella oli kanaanilaisten pyhäkkö,"korkea paikka", kuten oli muillakin kukkuloilla, kuten Carmel-vuorella ja Hermon-vuorella.
Täällä palvottu jumala oli Baal, jonka kultti levisi vuonna 2. vuosituhat kauppayhteyksien seurauksena Rodoksen saarelle, jossa häntä palvottiin Atabyrion-vuorella (1215 metriä) Zeus Atabyriosin nimellä. (Atabyrion oli myös Tabor-vuoren kreikkalainen nimi.)
Tuomarien aikana (1100-luvulla eKr.) profeetta Debora ja hänen kenraalinsa Barak kokosivat joukkonsa Tabor-vuorelle ennen kuin aloittivat voittajan, joka tuhosi. Sisera, Hasorin kuninkaan kenraali,"ja kaikki hänen vaununsa ja koko hänen joukkonsa"(Tuomarit 4,12-16).
Tabor-vuoren merkitys kristinuskon historiassa alkoi 4. vuosisadalla, kun se tunnistettiin"korkeaan vuoreen erillään", jolle Kristus meni opetuslastensa Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen kanssa"ja muuttui heidän edessään; ja hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko, ja hänen vaatteensa olivat valkoiset kuin valo., katso, heille ilmestyi Mooses ja Elias, jotka puhuivat hänen kanssaan"(Matt. 17; Markus 9,2-13; Luukas 9,28-36).
Näin Jeesus ilmestyi opetuslapsille jumalallisessa muodossaan, Kristuksena ja Jumalan"rakkaana poikana".
Ylösnousemuksen kanssa kirkastuksesta tuli yksi itäisen kirkon teologian ja ikonografian keskeisistä teemoista.
Ulkoasu kirkastuneesta Kristuksesta valon kirkkaudessa oli myös ratkaiseva vaikutus idän luostaruuden mystiseen ajatteluun: mystisen käytännön muotoon, joka löytyy edelleen Athoksen"pyhältä vuorelta"ja joka pyrkii askeettisten harjoitusten kautta siunaukseen"luomaton valo"Tabor-vuorelle ja siten saavuttaa mystinen liitto Jumalan kanssa.
Ensimmäiset kirkot Tabor-vuorelle rakennettiin ennen vuotta 422, ja vuonna 553 siitä tuli piispan istuin. Tältä ajalta on peräisin Siinailla sijaitsevan Pyhän Katariinan luostarissa oleva suuri kirkastumisen mosaiikki.
Tabor-vuorella rakennettiin lisää pyhiinvaelluspaikkana ja linnoituksena ristiretkeläisten aikana. Linnoitus kesti Saladinin hyökkäyksen vuonna 1191, mutta Baibarit tuhosivat sen vuonna 1263.
Vuonna 1631 druusiemiiri Fakhr ed-Din myönsi kukkulan huipulle fransiskaaneille, joiden luostari on edelleen olemassa.
Vuonna 1911 kreikkalaisortodoksiset, joille huipputason tasangon pohjoisosa kuului, rakensivat Pyhälle Eliakselle (Elialle) omistetun kirkon. Suuri fransiskaanien kirkko (suunnittelija Antonio Barluzzi) rakennettiin vuosina 1921-23.
