Press ESC to close

12 topprangerte turistattraksjoner i Jericho

 Jeriko ser kanskje ikke så mye ut til å begynne med, men dette er en av de eldste kontinuerlig bebodde byene i verden, noe som gjør det til et av de beste stedene å besøke på Vestbredden for alle som er interessert i historie.

Selv om du må ha mer enn en forbigående interesse for arkeologi for å finne ut av de kompliserte lagene på tell (bosettingshaugen), bare det å stå på toppen og prøve å få hodet rundt i mastodonthistorien er et fryktinngytende høydepunkt for de fleste besøkende. Lei en bil for å se alle severdighetene i ditt eget tempo.

Veien mellom Jerusalem og Jeriko har vært en stor motorvei gjennom århundrene, og området her er spredt med interessante turistattraksjoner fra den jødiske, bysantinske og muslimske epoken. Fans av kjøretur vil finne mange ting å gjøre langs denne ruten.

Finn ut hvordan du kan bruke tiden din med vår liste over de beste turistattraksjonene i Jeriko. Finn hotellet ditt i Jeriko.

1. Jericho Tell

Jericho Tell

 

Topp av ting å gjøre listen i selve byen er Jericho Tell. Bare 2,5 kilometer nordvest for Jerikos sentrale torg, rett overfor Elishas kilde (også kjent som Sultanens kilde) ligger den eldgamle 21 meter høye tellen (bosettingshaugen) i Jeriko – også kjent som Tell al-Sultan.

Arkeologisk undersøkelse på dette stedet begynte i 1860, men ingenting av sann betydning ble avdekket før de britiske utgravningene i 1930-31. Det virkelige gjennombruddet kom med Kathleen Kenyons undersøkelser på 1950-tallet. Hun identifiserte 23 yrkesnivåer, med de eldste sporene etter menneskelig bosetting fra rundt 8000 f.Kr.

For den vanlige besøkende kan det hende at restene av denne tidlige perioden i menneskehetens historie ikke virker spesielt oppsiktsvekkende.

Det er bare få rester av de berømte Jeriko-murene nevnt i Bibelen. Det mest bemerkelsesverdige trekk er den brede grøften arkeologer skjærer gjennom bakken for å undersøke de ulike nivåene ned til uforstyrret jord.

Til tross for det beskjedne utseendet, kan ikke dette stedets betydning i vår forståelse av tidlig menneskelig bosetting og sivilisasjon. være overvurdert. Jerikos bosetning stammer fra yngre steinalder, og derfor gjør dette stedet krav på tittelen verdens eldste kontinuerlig bebodde by.

I graven kan du se rester av yngre steinalder. by som dateres til ca. 7000 f.Kr., som består av en del av bymuren og det ni meter høye runde tårnet som er bygget mot det.

På østsiden ser du inngangen som fører til 22 trinn av en spiraltrapp (verdens eldste trapp) og en åpning høyere opp. Nord for denne ligger en helligdom laget av mesolitiske nomader, som dateres fra 8000 f.Kr.

 

2. Hishams palass

Hishams palass

 

Denne 8. århundret palass ble bygget av den 10. umayyadiske kalif Hisham i 724 e.Kr., men ble aldri helt ferdig.

Jordskjelvet i 746 e.Kr. ødela det fullstendig, og stedet forble glemt inntil britiske arkeologer gravde ut her i 1937.

Mange funn fra stedet, inkludert figurrepresentasjonene som er karakteristiske for tidlig islamsk kunst, kan sees i Rockefeller-museet i Jerusalem.

Palasset er anlagt på en kvadratisk plan, med fire rekke bygninger som åpner seg mot en indre gårdsplass og ingen innganger på utsiden.

Umiddelbart nord ligger et stort badehus med bar tak, som opprinnelig inneholdt vekslende manns- og kvinneskikkelser og hadde et tak båret på seksten søyler.

I badehusets nordvestre hjørne ligger et lite rom med apsis, uten tvil et hvilerom eller mottaksrom for kalifen. Den er kjent for sin fullstendig bevarte mosaikk, et fullendt håndverk som viser tre gaseller under et appelsintre, en av dem blir angrepet av en løve.

Plassering: 2 kilometer nord for Elisas kilde, Jeriko

3. Mount of Temptation

Mount of Temptation

 

Omtrent fire kilometer nordvest for sentrale Jeriko spiller åssiden av Qarantal en viktig rolle i kristen tradisjon.

Dette er et viktig interessepunkt for kristne besøkende som kjenner bakken som fristelsens berg, hvor Jesus Kristus fastet etter å ha blitt døpt i Jordanelven av døperen Johannes.

I 340 e.Kr. bygde St. Chariton et kapell på toppen av åsen, og et annet ble bygget ved hulen der Jesus sies å ha gjemt seg.

Den gresk-ortodokse kirke kjøpte stedet i 1875 og bygde i 1895 Sarandarion-klosteret (navnet refererer til de 40 dagene av Jesu faste) halvveis opp i bakken.

Fra klosteret går en bratt sti opp til toppen der du kan besøke restene av St. Charitons originale kapell. Utsikten fra toppen over de tørre åsene er fantastisk.

For de som ikke har lyst på fotturen, går Jeriko-taubanen fra Jeriko opp til toppen, med utmerket utsikt over landskapet underveis.

4. Wadi Qelt

Wadi Qelt

 

Denne frodige dalen er en rolig grønnskrå blant de golde åsene. Det er et vakkert sted med fossende ferskvannskilder og palmetrær, og den avslappende atmosfæren har tiltrukket asketer i århundrer.

En rekke klostersamfunn har slått leir her gjennom årene, og Herodes den store bygde en akvedukt, som ble reparert under det britiske mandatet. Romerne bygde også en vei langs denne eldgamle ruten mellom Jerusalem og Jeriko.

I tidlig kristen tid bodde eremitter i huler i dette ville fjelllandet, noe som førte til grunnleggelsen av St. George's Monasteryher. Det er et flott sted for en dagstur eller for å bare pakke en piknik.

5. St. George's Monastery

St. George's Monastery

 

Det gresk-ortodokse klosteret St. George klamrer seg usikkert til den rene nordsiden av Wadi Qelt-juvet.

Kosteret, opprinnelig viet til Jomfru Maria, ble grunnlagt i e.Kr. 480. Det var hjemsted for en blomstrende munkebefolkning inntil det ble ødelagt av perserne i 614 e.Kr. og deretter forlatt.

De nåværende bygningene ble bygget på slutten av 1800-tallet, og innvendig er det en rekke interessante stykker av religiøs kunst.

En steinete sti fører opp til hovedinngangen til klosteret. Innvendig har kirken dedikert til Jomfru Maria fine ikoner og fresker, mens St. John og St. George-kirken har bevart et mosaikkfortau fra det sjette århundre.

I en hule i nærheten ligger restene av munker som ble drept under den persiske fremrykningen mot Jerusalem.

Adresse: Jericho Road (20 kilometer fra Jerusalem)

6. Qasr el Yahud

Qasr el Yahud

 

Rett ved Jordanelven ligger Qasr el Yahud; et av nettstedene som kjemper om tittelen Betania-beyond-the-Jordan hvor Jesus ble døpt av døperen Johannes.

Tvers over den grumsete, smale og grunne stripen av Jordanelven er det andre stedet på jordansk territorium, som har en mye mer solid begrunnelse for tittelen etter nylige arkeologiske funn.

Men hvis du ikke planlegger å besøke Jordan, går dette stedet helt fint. Det er populært blant pilegrimer som fordyper seg i vannet.

Hvis du bestemmer deg for å gå inn i elven, husk at du ikke har lov til å vasse de tre meterne til den andre bredden. De israelske og jordanske hærene holder vakt på hver side.

7. Nabi Musa

Nabi Musa

 

Den islamske helligdommen til Nabi Musa (profet Moses) ligger i ørkenen sør for Jeriko.

Selv om det ikke er noe bevis for at profeten Moses faktisk er gravlagt her (og Nebo-fjellet i Jordan kjemper også om tittelen på gravstedet), hevder en gammel tradisjon siden middelalderen at dette er Moses hvilested .

Saladin visste om dette stedet på 1100-tallet, og den mamelukske sultanen Baibars bygde en moské her til minne om Moses. Moskeen ligger befallende til på en høyde hvor det også er en stor kirkegård for muslimer som ønsker å være i nærheten av profeten, selv i døden.

8. Inn til den barmhjertige samaritan

Vertshus til den barmhjertige samaritan

 

På veien mellom Jeriko og Jerusalem, minnes vertshuset til den barmhjertige samaritan historien om Det nye testamente om en ranet reisende tatt under vingene til en forbipasserende samaritan, som bringer ham til et vertshus ved veikanten for å ta seg av sårene hans.

Utgravninger her har avdekket et jødisk tempel og en bysantinsk kirke på dette stedet, og museet ved siden av ruinene er fullt av godt bevarte mosaikker og andre funn fra stedet.

Det er et godt stopp når du reiser til eller fra Jerusalem.

9. Hasmonean Palace

Hasmonean Palace

 

Utgravninger her har brakt frem i lyset et stort palass som viser tydelige tegn på hellenistisk innflytelse. Det antas å ha blitt bygget av den hasmoneiske kongen Alexander Jannaeus (103-76 f.Kr.) og å ha blitt okkupert av de siste hasmoneiske herskerne, og deretter av Herodes, som utvidet og pyntet det.

Mens den palasset på Masada var ment som en privat bolig, dette palasset ble designet for offisielle og statlige anledninger.

Palasset sto i en park anlagt med terrasser og vannkanaler og ble bygget på en symmetrisk plan rundt en romslig gårdsplass.

Blant strukturene som er identifisert er et stort publikumskammer, rom dekorert med fresker, romerske bad og jødiske rituelle bad.

Det mest slående trekk er imidlertid et stort svømmebasseng som måler 32 meter ganger 18 meter og fire meter dypt, som arkeologer mener var badet der Herodes hadde sin 18 år gamle bror -lov Aristobulus druknet, bare ett år etter at han selv hadde utnevnt ham til yppersteprest.

Sted: 2,5 kilometer vest for Jeriko

10. Jericho Mosaic Center

For alle som er interessert i kunsten til mosaikkarbeid og dets kulturelle bevaring, er et stopp ved Jerikos Mosaikksenter et must.

Dette senteret er fullt fokusert på ikke bare mosaikk konserveringsarbeid, men også i å lære en ny generasjon mosaikkkunstnere tradisjonene og ferdighetene til denne kunstformen for å holde palestinsk mosaikkarv i live og blomstrende.

Innenfor senteret kan du se mosaikkkunstnere i arbeid med både konservering og nye biter av mosaikk samt kjøpe nye kreasjoner. Det er en verdig ideell organisasjon å støtte hvis du leter etter et stykke mosaikk å ta med hjem som en suvenir.

Adresse: Jerusalem Street, Jericho

11. Russisk museum og Sakkeus-tre

Sakkeus-tre

 

Det russiske museet har noen interessante utstillinger av funn og mosaikkbiter fra arkeologiske utgravninger på eiendommens område.

Det er også en utmerket samling av gamle svart-hvitt-bilder av russiske pilegrimer på deres reiser i området. Det hellige land på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet.

Området rundt selve museet er hyggelig anlagt og er hjemsted for det berømte Tree of Zacchaeus, platantreet som den lokale myten hevder er det samme treet fra New York. Testamentets historie om Sakkeus, som klatret opp i grenene for å kunne se Jesus.

Adresse: Ein es-Sultan Street

12. Deir Hijleh (klosteret St. Gerassimos)

Eremittceller nær Deir Hijleh

 

Dette lille gresk-ortodokse klosteret, som ligger 400 meter under havoverflaten i de tørre slettene sørøst for Jeriko, er viet til St. Gerassimos i Jordan, en asket fra 500-tallet som bodde i eremittcellene, skåret inn i fjellet. ansikt, i nærheten.

Under den hellige familiens flukt til Egypt, for å unnslippe Herodes, antas de også å ha hvilt i nærheten her for natten.

Kosteret er fra 1875, men er bygget på stedet for tidligere klostre, som antas å dateres tilbake til den bysantinske tiden.

Kirken her har noen interessante ikoner, men klosterets høydepunkt er dens rolige hager, som er en frodig flukt fra de tøffe ørkenslettene utenfor klostermurene.

Kosteret ligger 15 kilometer sørøst for Jeriko.

Jerikos historie

Etterkommere av de mesolittiske jegerne som hadde først etablert et fristed ved kilden i Jeriko gjorde bemerkelsesverdige fremskritt.

I løpet av en periode, noe karbon-14-bevis tyder på er rundt tusen år, gjorde de den fulle overgangen fra en omflakkende til en fast tilværelse i det som må ha vært et samfunn med betydelig kompleksitet, for de imponerende forsvarsverkene er bevis på en effektiv fellesorganisasjon.

Innbyggerne av Jeriko i denne perioden hadde en kult av fruktbarhet og av de døde. De dekket hodeskallene til sine døde med et lag med gips og satte dem opp i husene sine.

Etter ødeleggelsen av byen, enten ved krig eller i et jordskjelv, ble stedet okkupert i det 6. årtusen. f.Kr. av menn av en annen rase, som hadde mestret keramikk, men bygget veldig enkle hus.

I den kalkolitiske perioden (5. årtusen f.Kr.), flyttet bosetningen vestover til munningen av Wadi Qelt, kanskje fordi kilden hadde endret sin posisjon, men den kom snart tilbake til det opprinnelige stedet. Firkantede hus ble nå bygget innenfor en kraftig yttermur.

Tiden rundt 2000 f.Kr. er representert av keramikkkar i form av menneskeansikter. I Hyksos-perioden (1700-1500-tallet f.Kr.) ble det bygget en ny bymur av ramponert jord, med en utpreget røre. Denne byen ble ødelagt omkring 1400 f.Kr..

Bibelen gir en detaljert beretning (Josva 2-6) om erobringen og ødeleggelsen av Jeriko av israelittene, som kom øst for Jordan.

Denne hendelsen ble tidligere datert til 1400-tallet f.Kr., men 1200-tallet (tiden til farao Ramses II) regnes nå som en mer sannsynlig dato.

I fordelingen av territorier, etter at israelittene okkuperte det lovede landet, ble Jeriko-området tildelt Benjamins stamme (Josva 18,21).

I kong Akab av Israels regjeringstid (9. århundre f.Kr.) ble den ødelagte byen gjenoppbygd. I løpet av denne perioden kom profeten Elia og hans disippel Elisa til Jeriko (2. Kongebok 2). Følgelig er kilden kjent som Elisas kilde.

I 586 f.Kr. holdt babylonerne den siste kongen av Juda, Sidkia, som hadde flyktet fra Jerusalem, som en fange i Jeriko, blindet ham og bar ham ut i eksil i Babylon (2. Kongebok 25,7).

I løpet av den persiske perioden ble tellingen om Jeriko nok en gang forlatt slik den hadde vært i det 5. årtusen.

Etter at 332 f.Kr. ble den hellenistiske byen Jeriko bygget lenger sør, ved munningen av Wadi Qelt. I 30 f.Kr. ga Octavian (den fremtidige keiser Augustus) oasen til Herodes, som gjorde den til sin vinterresidens, bygde festningen på Kypros (oppkalt etter sin mor) for å forsvare den, og døde her i 4 f.Kr. Kroppen hans ble deretter overført i en praktfull kortege til Herodeion.

Den hellenistiske/herodiske byen Jeriko ble ødelagt av romerne i år 70 e.Kr.. Senere vokste det opp en bosetning på stedet for den nåværende byen, sørøst for tellen.

En rekke kirker og en synagoge har blitt identifisert som stammer fra den bysantinske perioden.

En ny æra begynte i 634 med den arabiske erobringen. Umayyad-kalifene, som styrte fra Damaskus, bygde en festning og en moske, og i 724 bygde kalifen Hisham et palass (Khirbet el-Mafjar). Deretter mistet Jericho gradvis betydning, og ble en beskjeden landsby.

Under det britiske mandatet, mellom de to verdenskrigene, ble den gamle romerske veien gjennom Wadi Qelt erstattet av en moderne vei fra Jerusalem til Dødehavet og Jeriko. I 1940 hadde byen en befolkning på 4000, som tjente på salget av bananer og sitrusfrukter dyrket i oasen. Befolkningen har nå steget til 7000.