Press ESC to close

12 Hooggewaardeerde toeristische attracties in Jericho

 Jericho ziet er op het eerste gezicht misschien niet zo veel uit, maar dit is een van de oudste continu bewoonde steden ter wereld, waardoor het een van de beste plekken is om te bezoeken op de Westelijke Jordaanoever voor iedereen die geïnteresseerd is in geschiedenis.

Hoewel je moet meer dan een voorbijgaande interesse in archeologie hebben om de gecompliceerde lagen op de tell (nederzettingsheuvel) te doorgronden. Gewoon op de top staan om je hoofd te begrijpen over de gigantische geschiedenis is een ontzagwekkend hoogtepunt voor de meeste bezoekers. Huur een auto om alle bezienswaardigheden in je eigen tempo te bekijken.

De weg tussen Jeruzalem en Jericho is door de eeuwen heen een belangrijke snelweg geweest en het gebied hier is bezaaid met interessante toeristische attracties uit de joodse, byzantijnse en islamitische tijdperken. Fans van autoritten zullen langs deze route genoeg dingen vinden om te doen.

Ontdek hoe u uw tijd kunt doorbrengen met onze lijst met de belangrijkste toeristische attracties in Jericho. Vind je hotel in Jericho.

1. Jericho Tell

Jericho Tell

 

Bovenkant van de lijst met dingen om te doen in de stad zelf is Jericho Tell. Slechts 2,5 kilometer ten noordwesten van het centrale plein van Jericho, tegenover Elisha's Spring (ook bekend als de Sultan's Spring) ligt de oude 21 meter hoge tell (nederzettingsheuvel) van Jericho - ook bekend als Tell al-Sultan.

Archeologisch onderzoek op deze plek begon in 1860, maar er werd niets van echt belang ontdekt tot de Britse opgravingen van 1930-31. De echte doorbraak kwam met de onderzoeken van Kathleen Kenyon in de jaren vijftig. Ze identificeerde 23 bezettingsniveaus, waarvan de oudste sporen van menselijke bewoning dateren van ongeveer 8000 v.

Er zijn slechts weinig overblijfselen van de beroemde Jericho-muren die in de Bijbel worden genoemd. Het meest opvallende kenmerk zijn de brede loopgraven die archeologen door de heuvel hebben gegraven om de verschillende niveaus tot aan de ongestoorde bodem te onderzoeken.

Ondanks het bescheiden uiterlijk kan het belang van deze site voor ons begrip van de vroege menselijke nederzetting en beschaving niet overschat worden. Jericho's nederzetting dateert uit het Neolithicum, en dus maakt deze plek aanspraak op de titel van 's werelds oudste continu bewoonde stad.

In de loopgraaf kun je overblijfselen zien van het Neolithicum stad uit ongeveer 7.000 v. Chr., bestaande uit een deel van de stadsmuur en de negen meter hoge ronde toren die er tegenaan is gebouwd.

Aan de oostkant zie je de ingang die leidt naar 22 treden van een wenteltrap ('s werelds oudste trap) en een opening hogerop. Ten noorden hiervan is een heiligdom gemaakt door mesolithische nomaden, daterend uit 8000 v. Chr.

 

2. Hisham's Palace

Hisham's Palace

 

Deze 8e -eeuws paleis werd gebouwd door de 10e Umayyad-kalief Hisham in 724 n. p>

Talloze vondsten van de site, waaronder de figuratieve voorstellingen die kenmerkend zijn voor vroege islamitische kunst, zijn te zien in het Rockefeller Museum in Jeruzalem.

Het paleis is ingedeeld op een vierkante plattegrond, met vier reeksen gebouwen die uitkomen op een binnenplaats en geen ingangen aan de buitenkant.

Direct ten noorden is een groot badhuis met een kaal plafond, waarin oorspronkelijk afwisselend mannelijke en vrouwelijke figuren en had een dak gedragen door zestien pilaren.

In de noordwestelijke hoek van het badhuis bevindt zich een kleine kamer met een apsis, ongetwijfeld een rustruimte of ontvangstruimte voor de kalief. Het is beroemd om zijn volledig bewaard gebleven mozaïek, een werk van volmaakt vakmanschap met drie gazellen onder een sinaasappelboom, waarvan er één wordt aangevallen door een leeuw.

Locatie: 2 kilometer ten noorden van Elisha's Spring, Jericho

3. Mount of Temptation

Mount of Temptation

 

Ongeveer vier kilometer ten noordwesten van het centrum van Jericho speelt de heuvel van Qarantal een belangrijke rol in de christelijke traditie.

Dit is een belangrijke bezienswaardigheid voor christelijke bezoekers die de heuvel kennen als de Berg der Verleiding, waar Jezus Christus gevast nadat hij door Johannes de Doper in de rivier de Jordaan was gedoopt.

In 340 n.Chr.

De Grieks-orthodoxe kerk verwierf de plek in 1875 en bouwde in 1895 het Sarandarion-klooster (de naam verwijst naar de 40 dagen van Jezus' vasten) halverwege de heuvel.

Vanaf het klooster loopt een steil pad omhoog naar de top waar u de overblijfselen van de oorspronkelijke kapel van St. Chariton kunt bezoeken. Het uitzicht vanaf de top over de dorre heuvels is fantastisch.

Voor degenen die geen zin hebben in een wandeling: de Jericho-kabelbaan loopt van Jericho naar de top, met uitstekende uitzicht over het landschap onderweg.

4. Wadi Qelt

Wadi Qelt

 

Deze weelderige vallei is een rustige groene streep te midden van de kale heuvels. Het is een prachtige plek met stromende zoetwaterbronnen en palmbomen, en de rustgevende atmosfeer trekt al eeuwenlang asceten aan.

In de loop der jaren hebben een aantal kloostergemeenschappen hier hun kamp opgeslagen en Herodes de Grote heeft een aquaduct gebouwd, die tijdens het Britse mandaat werd gerepareerd. De Romeinen bouwden ook een weg langs deze oude route tussen Jeruzalem en Jericho.

In de vroege christelijke tijd woonden kluizenaars in grotten in dit woeste bergland, wat leidde tot de stichting van St. George's klooster hier. Het is een geweldige plek voor een dagwandeling of om gewoon een picknick mee te nemen.

5. Sint-Jorisklooster

Sint-Jorisklooster

 

Het Grieks-orthodoxe klooster van St. George klampt zich gevaarlijk vast aan de steile noordkant van de Wadi Qelt-kloof.

Het klooster, oorspronkelijk gewijd aan de Maagd Maria, werd gesticht in AD 480. Het was de thuisbasis van een bloeiende monnikenpopulatie totdat het werd verwoest door de Perzen in 614 n.Chr. van religieuze kunst.

Een stenen pad leidt naar de hoofdingang van het klooster. Binnenin bevat de kerk gewijd aan de Maagd Maria mooie iconen en fresco's, terwijl de kerk van St. John en St. George een zesde-eeuwse mozaïekbestrating bewaart.

In een grot in de buurt zijn de overblijfselen van de monniken die werden gedood tijdens de Perzische opmars naar Jeruzalem.

Adres: Jericho Road (20 kilometer van Jeruzalem)

6. Qasr el Yahud

Qasr el Yahud

 

Vlak naast de rivier de Jordaan ligt Qasr el Yahud; een van de sites die strijden om de titel van Bethany-beyond-the-Jordan waar Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper.

Over de troebele, smalle en ondiepe strook van de De rivier de Jordaan is de andere plek op Jordaans grondgebied, die na recente archeologische vondsten een veel steviger argument heeft voor de titel.

Desalniettemin, als je niet van plan bent om Jordanië te bezoeken, doet deze plek het prima. Het is populair bij pelgrims die zich onderdompelen in het water.

Als je besluit de rivier in te gaan, onthoud dan dat je niet de drie meter naar de andere oever mag waden. De Israëlische en Jordaanse legers houden aan weerszijden de wacht.

7. Nabi Musa

Nabi Musa

 

De islamitische heiligdom van Nabi Musa (profeet Mozes) ligt in de woestijn ten zuiden van Jericho.

Hoewel er geen bewijs is dat de profeet Mozes hier daadwerkelijk begraven ligt (en de berg Nebo in Jordanië ook wedijvert om de titel van zijn begraafplaats), beweert een oude traditie sinds de Middeleeuwen dat dit de rustplaats van Mozes is .

Saladin kende deze plek in de 12e eeuw en de Mameluke Sultan Baibars bouwde hier een moskee ter nagedachtenis aan Mozes. De moskee is indrukwekkend gelegen op een heuvel waar ook een grote begraafplaats is voor moslims die dicht bij de profeet willen zijn, zelfs in de dood.

8. Herberg van de barmhartige Samaritaan

Herberg van de barmhartige Samaritaan

 

Op de weg tussen Jericho en Jeruzalem herdenkt de herberg van de barmhartige Samaritaan het nieuwtestamentische verhaal van een beroofde reiziger die onder de vleugels wordt genomen van een passerende Samaritaan, die hem naar een herberg langs de weg brengt om zijn wonden te verzorgen.

Opgravingen hier hebben een Joodse tempel en een Byzantijnse kerk op deze plek blootgelegd, en het museum naast de ruïnes staat vol met goed bewaarde mozaïeken en andere vondsten van de plek.

Het is een goede tussenstop tijdens het reizen van of naar Jeruzalem.

9. Hasmonese paleis

Hasmonese paleis

 

Opgravingen hier hebben een groot paleis aan het licht gebracht dat duidelijke tekenen van Hellenistische invloed vertoont. Men denkt dat het is gebouwd door de Hasmonese koning Alexander Jannaeus (103-76 v.Chr.) en dat het werd bewoond door de laatste Hasmonese heersers, en vervolgens door Herodes, die het uitvergrootte en verfraaide.

Terwijl de paleis in Masada was bedoeld als privéwoning, dit paleis is ontworpen voor officiële en staatsgelegenheden.

Het paleis stond in een park aangelegd met terrassen en waterkanalen en werd gebouwd op een symmetrische plattegrond rond een ruime binnenplaats.

Onder de geïdentificeerde structuren bevinden zich een grote audiëntiezaal, kamers versierd met fresco's, Romeinse baden en joodse rituele baden.

Het meest opvallende kenmerk is echter een groot zwembad van 32 meter bij 18 meter en vier meter diep, waarvan archeologen denken dat het het bad was waarin Herodes zijn 18-jarige zwager had -wet Aristobulus verdronk, slechts een jaar nadat hij hem zelf tot hogepriester had benoemd.

Locatie: 2,5 kilometer ten westen van Jericho

10. Jericho Mosaic Centre

Voor iedereen die geïnteresseerd is in het kunstenaarschap van mozaïekwerk en het culturele behoud ervan, is een stop bij Jericho's Mosaic Centre een must.

Dit centrum is volledig gericht op niet alleen mozaïek conservatiewerk, maar ook om een nieuwe generatie mozaïekkunstenaars de tradities en vaardigheden van deze kunstvorm bij te brengen om het Palestijnse mozaïekerfgoed levend en bloeiend te houden.

In het centrum kun je mozaïekkunstenaars aan het werk zien en nieuwe stukken mozaïek en koop nieuwe creaties. Het is een waardige non-profitorganisatie om te steunen als u op zoek bent naar een stuk mozaïek om mee naar huis te nemen als souvenir.

Adres: Jerusalem Street, Jericho

11. Russisch museum en boom van Zacheüs

Boom van Zacheüs

 

Het Russisch Museum heeft een aantal interessante tentoonstellingen van vondsten en mozaïekstukken van archeologische opgravingen op het terrein van het landgoed.

Er is ook een uitstekende collectie oude zwart-witfoto's van Russische pelgrims op hun reizen in de Heilige Land in de 19e en vroege 20e eeuw.

Het terrein rond het museum zelf is aangenaam aangelegd en herbergt de beroemde boom van Zacheüs, de vijgenboom die volgens de plaatselijke mythe dezelfde boom is uit de Nieuwe Het testamentaire verhaal van Zacheüs, die in de takken klom om Jezus te kunnen zien.

Adres: Ein es-Sultan Street

12. Deir Hijleh (klooster van St. Gerassimos)

Kluizenaarscellen nabij Deir Hijleh

 

Dit kleine Grieks-orthodoxe klooster, gelegen op 400 meter onder de zeespiegel in de dorre vlaktes ten zuidoosten van Jericho, is opgedragen aan St. Gerassimos van de Jordaan, een 5e-eeuwse asceet die leefde in de kluizenaarscellen, uitgehouwen in de rotsen gezicht, dichtbij.

Tijdens de vlucht van de Heilige familie naar Egypte, om aan Herodes te ontsnappen, zouden ze hier ook hebben geslapen voor de nacht.

Het klooster dateert uit 1875, maar is gebouwd op de plaats van eerdere kloosters, waarvan wordt gedacht dat ze dateren uit het Byzantijnse tijdperk.

De kerk hier heeft een aantal interessante iconen, maar het hoogtepunt van het klooster zijn de rustige tuinen, die een weelderige ontsnapping zijn aan de ruige woestijnvlaktes buiten de kloostermuren.

Het klooster ligt 15 kilometer ten zuidoosten van Jericho.

Geschiedenis van Jericho

Afstammelingen van de Mesolithische jagers die als eerste een toevluchtsoord opgericht bij de bron in Jericho opmerkelijke vooruitgang geboekt.

In de loop van een periode, waarvan Carbon-14 bewijsmateriaal suggereert is ongeveer duizend jaar, maakten ze de volledige overgang van een zwervend naar een gevestigd bestaan in wat een gemeenschap van aanzienlijke complexiteit moet zijn geweest, want de imposante verdedigingswerken zijn het bewijs van een efficiënte gemeenschappelijke organisatie.

De bewoners van Jericho had in deze periode een cultus van vruchtbaarheid en van de doden. Ze bedekten de schedels van hun doden met een laag gips en plaatsten ze in hun huizen.

Na de verwoesting van de stad, hetzij door oorlog of aardbeving, werd de plaats in het 6e millennium bezet v. Chr. door mannen van een ander ras, die het ambacht van pottenbakken beheersten maar zeer eenvoudige huizen bouwden.

In de Chalcolithische periode (5e millennium v.Chr.) verplaatste de nederzetting zich naar het westen naar de monding van de Wadi Qelt, misschien omdat de veer van positie was veranderd, maar hij keerde al snel terug naar de oorspronkelijke plaats. Vierkante huizen werden nu gebouwd binnen een sterke buitenmuur.

De periode rond 2000 v. Chr. wordt vertegenwoordigd door aardewerken vaten in de vorm van menselijke gezichten. In de Hyksos-periode (18e-16e eeuw voor Christus) werd een nieuwe stadsmuur gebouwd van aangestampte aarde, met een uitgesproken beslag. Deze stad werd ongeveer 1400 voor Christus verwoest.

De Bijbel geeft een gedetailleerd verslag (Jozua 2-6) van de verovering en verwoesting van Jericho door de Israëlieten, vanuit het oosten van de Jordaan.

Deze gebeurtenis werd vroeger gedateerd in de 15e eeuw voor Christus, maar de 13e eeuw (de tijd van farao Ramses II) wordt nu als een meer waarschijnlijke datum beschouwd.

Bij de verdeling van het grondgebied, nadat de Israëlieten het beloofde land, werd het gebied van Jericho toegewezen aan de stam van Benjamin (Jozua 18,21).

Tijdens de regering van koning Achab van Israël (9e eeuw v. Chr.) werd de verwoeste stad herbouwd. In deze periode kwamen de profeet Elia en zijn leerling Elisa naar Jericho (2 Koningen 2). Dienovereenkomstig staat de bron bekend als de bron van Elisa.

In 586 voor Christus hielden de Babyloniërs de laatste koning van Juda, Zedekia, die uit Jeruzalem was gevlucht, gevangen in Jericho, verblindden hem en droegen hem weg naar ballingschap in Babylon (2 Koningen 25,7).

Tijdens de Perzische periode werd de tell van Jericho opnieuw verlaten zoals het was geweest in het 5e millennium.

Daarna In 332 voor Christus werd de Hellenistische stad Jericho verder naar het zuiden gebouwd, aan de monding van de Wadi Qelt. In 30 v.Chr. schonk Octavianus (de toekomstige keizer Augustus) de oase aan Herodes, die er zijn winterverblijf van maakte, het fort van Cyprus (genoemd naar zijn moeder) bouwde om het te verdedigen, en stierf hier in 4 v.Chr. Zijn lichaam werd vervolgens in een prachtige stoet naar het Herodeion vervoerd.

De Hellenistische/Herodiaanse stad Jericho werd in 70 na Christus door de Romeinen verwoest. Later ontstond er een nederzetting op de plaats van de huidige stad, ten zuidoosten van de tell.

Van een aantal kerken en een synagoge is vastgesteld dat ze dateren uit de Byzantijnse periode.

Een nieuw tijdperk begon in 634 met de Arabische verovering. De Umayyad-kaliefen, regerend vanuit Damascus, bouwden een fort en een moskee, en in 724 bouwde kalief Hisham een paleis (Khirbet el-Mafjar). Daarna verloor Jericho geleidelijk aan belang en verviel tot een bescheiden dorp.

Onder het Britse mandaat werd tussen de twee wereldoorlogen de oude Romeinse weg door de Wadi Qelt vervangen door een moderne weg van Jeruzalem naar de Doden Zee en Jericho. In 1940 telde de stad 4.000 inwoners, die hun brood verdienden met de verkoop van bananen en citrusvruchten die in de oase werden verbouwd. Het aantal inwoners is nu gestegen tot 7.000.