Jeriko ser måske ikke ud af meget i starten, men dette er en af de ældste kontinuerligt beboede byer i verden , hvilket gør den til et af de bedste steder at besøge på Vestbredden for alle, der er interesserede i historie.
Selvom du skal have mere end en forbigående interesse for arkæologi for at finde ud af de komplicerede lag på tellen (bopladshøjen), bare det at stå på toppen og forsøge at få hovedet omkring mammuthistorien er et ærefrygtindgydende højdepunkt for de fleste besøgende. Rent a car for at se alle seværdighederne i dit eget tempo.
Vejen mellem Jerusalem og Jeriko har været en stor motorvej gennem århundreder, og området her er spredt med interessante turistattraktioner fra det jødiske, byzantinske, og muslimske epoker. Fans af køretur vil finde masser af ting at lave langs denne rute.
Find ud af, hvordan du bruger din tid med vores list of the top tourist attractions in Jericho. Find your hotel in Jericho.
1. Jericho Tell
Top på listen over ting at gøre i selve byen er Jericho Fortæl. Blot 2,5 kilometer nordvest for Jerikos centrale plads, overfor Elishas Kilde (også kendt som Sultanens Kilde) ligger den gamle 21 meter høje tell (bopladshøj) i Jericho – også kendt som Tell al -Sultan .
Arkæologisk undersøgelse på dette sted begyndte i 1860, men intet af ægte betydning blev afsløret før de britiske udgravninger i 1930-31. Det virkelige gennembrud kom med Kathleen Kenyons undersøgelser i 1950'erne. Hun identificerede 23 besættelsesniveauer, hvor de ældste spor af menneskelig bosættelse stammer fra omkring 8.000 f.Kr.
For den almindelige besøgende virker resterne af denne tidlige periode i menneskehedens historie måske ikke særlig opsigtsvækkende.
Der er kun få rester af de berømte Jeriko-mure nævnt i Bibelen. Det mest bemærkelsesværdige træk er den brede skyttegrav, som arkæologer skærer gennem bakken for at undersøge de forskellige niveauer ned til uforstyrret jord.
På trods af det beskedne udseende kan dette websteds betydning i vores forståelse af den tidlige menneskelige bosættelse og civilisation ikke være overvurderet. Jerikos bosættelse stammer fra den neolitiske æra, og derfor gør dette websted krav på titlen som verdens ældste kontinuerligt beboede by.
I graven kan du se rester af den neolitiske by, der dateres til ca. 7.000 f.Kr., bestående af en del af bymuren og det ni meter høje runde tårn bygget mod det.
På østsiden ser du indgangen, der fører til 22 trin af en vindeltrappe ( verdens ældste trappe) og en åbning højere oppe. Nord for dette er en helligdom lavet af mesolitiske nomader, der stammer fra 8.000 f.Kr.
2. Hishams palads
Dette palads fra det 8. århundrede blev bygget af den 10. Umayyad Kalif Hisham i 724 e.Kr., men blev aldrig helt færdig.
Jordskælvet i 746 e.Kr. ødelagde det fuldstændigt, og stedet forblev glemt, indtil britiske arkæologer udgravede her i 1937.
Tallige fund fra stedet, inklusive figurbilleder, der er karakteristiske for tidlig islamisk kunst, kan ses i Rockefeller Museum i Jerusalem.
Paladset er anlagt på en kvadratisk plan med fire rækker af bygninger, der åbner ud til en indre gårdhave og ingen indgange på udvendigt.
Umiddelbart nord ligger et stort badehus med bart loft, som oprindelig indeholdt skiftevis mandlige og kvindelige figurer og havde et tag båret på seksten søjler.
I badehusets nordvestlige hjørne ligger et lille værelse med apsis, uden tvivl et hvilerum eller receptionsrum for kaliffen. Den er berømt for sin fuldstændigt bevarede mosaik , et fuldendt håndværk, der skildrer tre gazeller under et appelsintræ, en af dem bliver angrebet af en løve.
Placering: 2 kilometer nord for Elisha's Spring, Jericho
3. Fristelsens Bjerg
Omtrent fire kilometer nordvest for det centrale Jeriko, bjergskråningen i Qarantal spiller en vigtig rolle i kristen tradition.
Dette er et stort interessepunkt for kristne besøgende, der kender bakken som Fristelsesbjerget, hvor Jesus Kristus fastede efter at være blevet døbt i Jordanfloden af Johannes baptisten.
I år 340 byggede St. Chariton et kapel på toppen af bakken, og et andet blev bygget ved den hule, hvori Jesus siges at have beskyttet sig.
Den græsk-ortodokse kirke erhvervede stedet i 1875 og byggede i 1895 Sarandarion-klosteret (navnet henviser til de 40 dage af Jesu faste) halvvejs op ad bakken.
Fra klostret løber en stejl sti op til toppen, hvor du kan besøge resterne af St. Charitons oprindelige kapel. Udsigten fra toppen over de tørre bakker er fantastisk.
For dem, der ikke har lyst til vandreturen, løber Jeriko-svævebanen fra Jericho op til toppen med fremragende udsigt over landskabet undervejs.
4. Wadi Qelt
Denne frodige dal er et roligt skær af grønt midt i golde bakker. Det er et smukt sted med fossende ferskvandskilder og palmer, og den afslappende atmosfære har tiltrukket asketer i århundreder.
En række klostersamfund har slået lejr her gennem årene, og Herodes den Store byggede en akvædukt, som blev repareret under det britiske mandat. Romerne byggede også en vej langs denne ældgamle rute mellem Jerusalem og Jeriko.
I tidlig kristen tid boede eneboere i huler i dette vilde bjergland, hvilket førte til grundlæggelsen af St. George's Monastery her. Det er et fantastisk sted for en dagsvandring eller bare at pakke en picnic.
5. St. George's Monastery
Det græsk-ortodokse kloster St. George klamrer sig betænkeligt til den rene nordside af Wadi Qelt-kløften .
Klostret, der oprindeligt var dedikeret til Jomfru Maria, blev grundlagt i 480 e.Kr.. Det var hjemsted for en blomstrende munkebefolkning indtil det blev ødelagt af perserne i 614 e.Kr. og derefter forladt.
De nuværende bygninger blev bygget i slutningen af det 19. århundrede, og indeni er der en række interessante stykker religiøs kunst.
En stenet sti fører op til hovedindgangen til klostret. Indvendigt rummer kirken dedikeret til Jomfru Maria fine ikoner og fresker, mens St. John og St. George-kirken bevarer en mosaikbelægning fra det sjette århundrede.
I en hule i nærheden er resterne af munkene som blev dræbt under den persiske fremrykning mod Jerusalem.
Adresse: Jericho Road (20 kilometer fra Jerusalem)
6. Qasr el Yahud
Lige ved siden af Jordanfloden ligger Qasr el Yahud; et af de websteder, der dyster om titlen Bethany-beyond-the-Jordan hvor Jesus blev døbt af Johannes Døberen .
Tværs over den mørke, smalle og lavvandede stribe af Jordanfloden er det andet sted på jordansk territorium, som har en meget mere solid belæg for titlen efter de seneste arkæologiske fund.
Alligevel, hvis du ikke planlægger at besøge Jordan, klarer dette sted sig fint. Det er populært blandt pilgrimme, der fordyber sig i vandet.
Hvis du beslutter dig for at gå ind i floden, skal du huske, at du ikke må vade de tre meter til den anden bred. De israelske og jordanske hære holder vagt på begge sider.
7. Nabi Musa
Den islamiske helligdom for Nabi Musa (profet Moses) ligger i ørkenen syd for Jeriko.
Selvom der ikke er noget bevis for, at profeten Moses faktisk er begravet her (og Nebo-bjerget i Jordan kæmper også om titlen på hans gravsted), hævder en gammel tradition siden middelalderen, at dette er Moses' hvilested .
Saladin kendte til dette sted i det 12. århundrede, og den mamelukkiske sultan Baibars byggede en moské her til minde om Moses. Moskeen er befalende placeret på en bakke, hvor der også er en stor kirkegård for muslimer, der ønsker at være i nærheden af profeten, selv i døden.
8. Den barmhjertige samaritans kro
På vejen mellem Jeriko og Jerusalem, den barmhjertige samaritaners kro mindes historien om Det Nye Testamente om en røvet rejsende taget under vingerne af en forbipasserende samaritaner, som bringer ham til en kro langs vejen for at tage sig af hans sår.
Udgravninger her har afsløret et jødisk tempel og en byzantinsk kirke på dette sted, og museet ved siden af ruinerne er fyldt med velbevarede mosaikker og andre fund fra stedet.
Det er et godt stop, mens rejser til eller fra Jerusalem.
9. Hasmonean Palace
Udgravninger her har bragt et stort palads frem i lyset, der viser klart tegn på hellenistisk indflydelse. Det menes at være bygget af den hasmonæiske konge Alexander Jannaeus (103-76 f.Kr.) og at være blevet besat af de sidste hasmonæiske herskere og derefter af Herodes, som udvidede og pyntede det.
Mens paladset ved Masada var tænkt som en privat bolig, var dette palads designet til officielle og statslige lejligheder.
Paladset stod i en park anlagt med terrasser og vandkanaler og blev bygget på en symmetrisk plan omkring en rummelig gårdhave.
Blandt de identificerede strukturer er et stort publikumskammer, værelser dekoreret med fresker, romerske bade og jødiske rituelle bade.
Det mest slående træk er dog et stort swimmingpool på 32 meter gange 18 meter og fire meter dyb, som arkæologer mener var det bad, hvori Herodes lod sin 18-årige svoger Aristobulus drukne, kun et år efter at han selv havde udnævnt ham til høj præst.
Placering: 2,5 kilometer vest for Jeriko
10. Jericho Mosaic Center
For alle, der er interesseret i mosaikværkets kunstneriske og dets kulturelle bevarelse, er et stop ved Jericho's Mosaic Center et must.
Dette center er fuldt ud fokuseret på ikke kun mosaikbevaringsarbejde men også ved at lære en ny generation af mosaikkunstnere traditionerne og færdighederne i denne kunstform for at holde palæstinensisk mosaikarv i live og blomstrende.
I centret kan du se mosaikkunstnere arbejde på både konservering og nye værker af mosaik samt indkøb af nye kreationer. Det er en værdig non-profit organisation at støtte, hvis du leder efter et stykke mosaik til at tage med hjem som souvenir.
Adresse: Jerusalem Street, Jericho
11. Russian Museum and Tree of Zacchaeus
Det russiske museum rummer nogle interessante udstillinger af fund og mosaikstykker fra arkæologiske udgravninger på ejendommens område.
Der er også en fremragende samling af gamle sort-hvide fotos af russiske pilgrimme på deres rejser i Det Hellige Land i det 19. og det tidlige 20. århundrede.
Grunden omkring selve museet er behageligt anlagt og er hjemsted for det berømte Zakæus-træ, platantræet, som den lokale myte hævder er det samme træ fra Det Nye Testamentes historie om Zakæus, der klatrede op i dets grene for at kunne se Jesus.
Adresse: Ein es-Sultan Street
12. Deir Hijleh (klosteret St. Gerassimos)
Dette lille græsk-ortodokse kloster, der ligger 400 meter under havets overflade i de tørre sletter sydøst for Jeriko, er dedikeret til Skt. Gerassimos fra Jordan, en asket fra det 5. århundrede, der boede i eremitcellerne, skåret ind i klippen ansigt, i nærheden.
Under den hellige families flugt til Egypten for at undslippe Herodes, menes de også at have hvilet i nærheden her for natten.
Klostret er fra 1875, men er bygget på stedet for tidligere klostre, som menes at dateres tilbage til den byzantinske æra.
Kirken her rummer nogle interessante ikoner, men klostrets højdepunkt er dets rolige haver, som er en frodig flugt fra den barske ørken sletter uden for klosterets mure.
Klostret ligger 15 kilometer sydøst for Jeriko.
Jerikos historie
Efterkommere af de mesolitiske jægere, som først havde etableret et fristed ved kilden i Jericho gjort bemærkelsesværdige fremskridt.
I løbet af en periode, hvilket Carbon-14 beviser tyder på er omkring tusind år gjorde de den fulde overgang fra en omvandrende til en fast tilværelse i, hvad der må have været et samfund af betydelig kompleksitet, for de imponerende forsvarsværker er bevis på en effektiv kommunal organisation.
Jerikos indbyggere. i denne periode havde en dyrkelse af frugtbarhed og af de døde. De dækkede deres dødes kranier med et lag gips og satte dem op i deres huse.
Efter ødelæggelsen af byen, enten ved krig eller i et jordskælv, blev stedet besat i det 6. årtusinde f.Kr. af mænd af en anden race, som havde mestret keramikhåndværket, men bygget meget enkle huse.
I den kalkolitiske periode (5. årtusinde f.Kr.) flyttede bebyggelsen mod vest til mundingen af Wadi Qelt, måske fordi kilden havde ændret sin position, men den vendte hurtigt tilbage til det oprindelige sted. Firkantede huse blev nu bygget inden for en stærk ydermur.
Perioden omkring 2.000 f.Kr. er repræsenteret af keramikkar i form af menneskeansigter. I Hyksos-perioden (18.-16. århundrede f.Kr.) blev der bygget en ny bymur af vædret jord med en udtalt dej. Denne by blev ødelagt omkring 1.400 f.Kr..
Bibelen giver en detaljeret beretning (Josva 2-6) om israelitternes erobring og ødelæggelse af Jeriko, der kom øst for Jordan.
Denne begivenhed blev tidligere dateret til det 15. århundrede f.Kr., men det 13. århundrede (tiden for farao Ramses II) anses nu for at være en mere sandsynlig dato.
I fordelingen af territorium, efter at israelitterne besatte det forjættede land, blev Jeriko-området tildelt Benjamins stamme (Josva 18,21).
I Israels kong Akabs regeringstid (9. århundrede f.Kr.) blev den ødelagte by genopbygget. I denne periode kom profeten Elias og hans discipel Elisa til Jeriko (2 Kongebog 2). Derfor er kilden kendt som Elisas Kilde.
I 586 f.Kr. holdt babylonierne den sidste konge af Juda, Zedekias, som var flygtet fra Jerusalem, som en fange i Jeriko, blindede ham og bar ham bort at gå i eksil i Babylon (2 Kongebog 25,7).
I den persiske periode blev Jeriko-teljen igen forladt, som den havde været i det 5. årtusinde.
Efter 332 f.Kr. den hellenistiske by Jericho blev bygget længere mod syd, ved mundingen af Wadi Qelt. I 30 f.Kr. gav Octavian (den fremtidige kejser Augustus) oasen til Herodes, som gjorde den til sin vinterresidens, byggede Cyperns fæstning (opkaldt efter sin mor) for at forsvare den og døde her i 4 f.Kr. Hans lig blev derefter transporteret i en pragtfuld kortege til Herodeion.
Den hellenistiske/herodianske by Jeriko blev ødelagt af romerne i år 70 e.Kr.. Senere voksede en bosættelse op på stedet for den nuværende by, for at sydøst for tellen.
En række kirker og en synagoge er blevet identificeret som stammer fra den byzantinske periode.
En ny æra begyndte i 634 med den arabiske erobring. Umayyad-kaliferne, der regerede fra Damaskus, byggede en fæstning og en moske, og i 724 byggede kaliffen Hisham et palads (Khirbet el-Mafjar). Derefter mistede Jericho gradvist betydning, og blev til en beskeden landsby.
Under det britiske mandat, mellem de to verdenskrige, blev den gamle romerske vej gennem Wadi Qelt erstattet af en moderne vej fra Jerusalem til Det Døde Hav og Jeriko. I 1940 havde byen en befolkning på 4.000, som fik deres levebrød ved salg af bananer og citrusfrugter dyrket i oasen. Befolkningen er nu steget til 7.000.
