Written by Jess Lee
Beit Shean
Del:
Hvis du vil genopleve det gamle Roms storhedsdage, dette velbevarede arkæologiske sted i Israel er et af the best tourist attractions in the country, der skal besøges. En stor del af den romerske by har formået at overleve, med de søjlegange og tempelrester, der giver dig chancen for at få et indblik i livsstilen her under romersk styre. Indstillingen, i en dal omgivet af smukt bjerglandskab, er ekstremt dramatisk, hvilket tilføjer den berusende atmosfære af tidligere storhed. Find your hotel in Beit Shean.
Romersk Teater
Romersk Teater
Del:
Start din sightseeingtur ved det romerske teater. Bygget under Septimius Severus' regeringstid i slutningen af det 2. århundrede, er Beit Sheans romerske teater det bedst bevarede i Israel. Den havde plads til 6.000 tilskuere, med den nederste del af strukturen indbygget i jorden og rummede halvcirkelformede etager af siddepladser. Den øverste del er født på massive underkonstruktioner, med ni indgange, der fører til den vandrette gangbro halvvejs oppe i auditoriet. De øverste sæderækker er delvist ødelagte, men de nederste sæderækker er fremragende bevaret. Der er også betydelige rester af scenevæggen, som oprindeligt var rigt dekoreret med søjler og statuer.
Fortæl el-Husn
Tell el-Husn
Del:
Umiddelbart nord for det romerske teater finder du Tell el-Husn, det arkæologiske steds stort interessepunkt. Udgravningsarbejde på denne bosættelseshøj i 1920'erne bragte stele og skulpturer fra perioden med egyptisk herredømme frem i lyset. Meget af det, der blev gravet frem (inklusive en stele af farao Sethos I og en stele, der forestiller krigsgudinden Anat) kan nu ses i Rockefeller Museum i Jerusalem. Yderligere udgravninger siden 1986 har givet så imponerende resultater, at Beit Shean nu rangerer som et af de vigtigste arkæologiske steder i Israel. Hvis dit besøg er kort tid på grund af den store mængde ruiner i dette område, burde Tell el-Husn stå øverst på din huskeliste, mens du er på stedet.
Siden Beit Shean blev ødelagt ved et jordskælv kort efter den arabiske erobring, blev den antikke bys byggematerialer ikke - som det var tilfældet for eksempel i Cæsarea - genbrugt i senere bygninger. Dette forenklede arbejdet for arkæologer, som kun skulle genopføre vægge og strukturer, der var kollapset i jordskælvet.
Bath House
Del:
I den sydlige del af stedet ligger et andet fremragende bevaret romersk og byzantinsk teater også med plads til 6.000 tilskuere, er blevet bragt frem i lyset. Nord for dette er et badehus fra den byzantinske periode centreret om en indre gårdhave med søjlegange rundt om tre sider og bevarede rester af den originale mosaik- og marmordekoration. En fin Tyche-mosaik (6. århundrede e.Kr.) blev fundet i en byzantinsk bygning umiddelbart nordøst for badene; den skildrer Tyche, skæbnens og lykkens gudinde, med overflødighedshornet, som var en af hendes egenskaber.
Fra badehuset fører trin op til en søjlegade , der forbinder teatret og badene med byens centrum. I den nordlige ende er der en bred trappe, der fører op ad resterne af et romersk Dionysos tempel . Øst for dette tempel findes fundamenter og arkitektoniske fragmenter, der tilhører et nymphaeum og en basilika der tjente i romertiden som mødested og markedsplads. Sydøst for basilikaen fører en række monolitiske romerske søjler og en del af en byzantinsk gade med butikker til den sydlige del af byen.
Byzantinske rester
Byzantinske rester sharon mckellar/foto modificeret
Del:
Byzantinske rester blev fundet nord for Fortæl el-Husn på den anden side af Harod-dalen. Her, i 567 e.Kr., grundlagde en adelig dame ved navn Mary og hendes søn Maximus et kloster med fine mosaikker, der nu er under et beskyttende tag. Indgangen fører ind i en stor trapezformet gårdhave med en mosaikbelægning , der viser dyr og fugle, to græske inskriptioner, og i midten - inden for en cirkel af 12 figurer, der repræsenterer månederne - solguden Helios og månen gudinde Selene. Til venstre er et rektangulært rum med en mosaik, som en inskription optegner "blev færdiggjort på abbed Georges og hans stedfortræder Komitas tid." Andre mosaikker (vinranker, jægere, dyr) er i et lille rum overfor indgangen, samt i den østlige del af klostret, kirkens narthex og i selve kirken. I helligdommen er gravsten indskrevet på græsk.
Seraglio
Seraglio benito roveran/photo modified
Del:
Seraglio (den tidligere osmanniske regeringsbygning) ligger på østsiden af Beit Shean og fungerer som besøgscenter for det arkæologiske sted. Bemærk de antikke søjler, der indrammer døren til bygningen. Herfra holder King Saul Street til højre og passerer et område, hvor der blev fundet rester af en romersk hippodrome , og kommer til en vej til højre, som løber ned til det romerske teater . Inde i selve bygningen er nogle nyttige oplysninger om stedets historie, og lige udenfor er der en god skalamodel af, hvordan Beit Shean ville have set ud under romertiden.
Tips og taktik: Sådan laver du Det meste af dit besøg i Beit Shean
- Medbring en solhat og masser af vand - især om sommeren. Det er ekstremt varmt på stedet, og der er lidt skygge.
- Fra Jerusalem har bus 961 flere daglige afgange til Tiberias, som passerer forbi Beit Shean. Rejsen tager to timer.
- Fra Tiberias kan du også tage bus 961, som afsætter passagerer ved Beit Shean på vej til Jerusalem. Rejsen tager en time.
Historie
Amerikanske arkæologer fra University of Pennsylvania udførte udgravninger her i 1921-23 og identificeret 18 besættelsesniveauer, de tidligste går tilbage til det 4. årtusinde f.Kr. Beit Shean optræder første gang i optegnelserne i egyptiske dokumenter fra det 19. århundrede f.Kr. Efter hans erobring af Kanaan i det 15. århundrede f.Kr., befæstede farao Tuthmosis III byen. I det 11. århundrede blev den erobret af filisterne, der rykkede ind i landet fra havet.
David erobrede filisterbyen, som af en eller anden ukendt årsag blev forladt i det 8. århundrede f.Kr. I det 3. århundrede f.Kr. blev det genbosat af skytiske veteraner og omdøbt til Skythopolis. I den hasmonæiske periode (2. og 1. århundrede f.Kr.) kom der mange jøder til at bo i byen. I 63 f.Kr. erklærede Pompejus den for en fri by, og den blev medlem af Decapolis, League of Ten Cities. Under romersk styre, takket være dets produktive landbrug og tekstilindustri, nød det en frisk periode med velstand, som de talrige rester vidner om.
I byzantinsk tid havde byen en befolkning på omkring 40.000; de fleste af dem var kristne, men der var også et jødisk samfund. Denne periode sluttede med den arabiske erobring i 639, og kort efter blev byen ødelagt af et jordskælv og forladt.
I det 12. århundrede blev Beit Shean holdt af Tancred, Prins af Galilæa. Efter dens erobring af Saladin i 1183 havde byen en jødisk befolkning, hvoraf et medlem var rabbiner Estori Haparhi, som skrev det tidligste værk på hebraisk om Palæstinas geografi. Senere slog et stigende antal arabere sig ned i byen, og dens navn blev ændret til Beisan. Et levn fra den tyrkiske periode er Seraglio i den kommunale park, en administrativ bygning opført i 1905. Du vil gerne se så meget som muligt: rent a car.
