タボール山は信仰深い場所です イエスの変容がここで起こったので、キリスト教徒の訪問者にとって重要です。 巡礼者はビザンチン時代からここを旅してきました。 ホテルを選択してください
今日、頂上にある教会群は、初期のビザンチン様式の教会の土台の上に建てられ、山の主要な観光スポットになっています.
しかし、無宗教の旅行者にとっては、景色だけでも頂上を訪れる価値があります エズレル平原を下に横切ります。 春に来て、野生の花が生い茂る最も美しい田園地帯を眺めましょう。
ほとんどの人はレンタカーで頂上に到着します
チャーチコンプレックス
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タボル山のさまざまなキリスト教の遺跡は、
山頂では、右側の道はフランシスコ会修道院が占めているエリアに通じており、<の遺跡の間の壁に囲まれた中庭に入ります。 左側にstrong>古い教会、右側に修道院の庭園、主要な変容教会（またはタボール教会）まで
明るい色の石灰岩で造られた変容教会は、4 世紀から 6 世紀の間にシリアで発展した教会建築の様式を思い起こさせます。
この建築物 もはやインテリアの装飾と調度品だけに関心を持っていたわけではありませんが、初めて外観に記念碑的な印を付けようとしました.
このシリアの伝統は、例えばファサードに反映されています。 突き出た 2 つの塔の間には、ペディメントが上にある丸い頭のアーチが教会の入り口を囲み、窓の渦巻状の枠内にあります。
内部 – 再びシリアのモデル – 身廊は、幅の広いアーチによって通路から隔てられています。 屋根の梁はクリアストリーの短い柱で支えられています。
教会には 3 つの洞窟があり、1751 年にヨナス・コルテが「小さな祭壇を備えた 3 つの礼拝堂」と表現しました。それらは幕屋と呼ばれ、 1 つは主人のため、もう 2 つはモーセとエリアスのために、ペテロが建てようとした 3 つの小屋を表していると言われています。」
キリストの洞窟は教会の東側にあります。 十字軍教会に属する壁に囲まれ、現代のバレル ヴォールトで覆われた聖域のある下の階に階段が続いています。
教会の上部にある後陣のヴォールトにはモザイクがあります。 聖書の変容を表す金地。
西正面の塔には他に 2 つの礼拝堂があります。 北の塔、モーセのチャペル、十字架をデザインに取り入れたモザイク舗装。 これは、モザイクが 422 年以前にさかのぼるということを意味します。テオドシウス 2 世皇帝は、この神聖なシンボルが足元で踏まれないように、モザイク舗装での十字架の表現を禁止しました。
タボール山の視点
変容教会の北と南には、古い建物に属する壁と土台があります。
壁の上からは、古代の建物の遺跡がある楕円形の山頂台地の素晴らしい景色が見渡せます。 豊かな庭園。
周辺地域の美しいパノラマ ビューもあります。西にはナザレの丘、南にはヨルダン川西岸、東にはヨルダン地溝帯を見渡すことができます。
タボル山のハイキング コース
アクティブに過ごしたいなら、タボール山には 2 つの素晴らしいハイキング コースがあり、新鮮な空気を満喫できます。
Shvil HaYa'aranim Trail は山を一周し、途中で素晴らしい景色を眺めることができます。 これは、頂上にある教会複合施設への訪問を素晴らしいアクティビティに変える素晴らしい方法であり、時間とエネルギーがあれば十分に価値があります。
または、別のトレイルで山を一周します。
どちらのトレイルもよく整備され整備されており、適度な体力のある初心者ハイカーでも簡単に登ることができます。
ヒントと戦術: タボール山への訪問を最大限に活用する方法
- 山頂までハイキングする場合は、水と日焼け止めを忘れずに持参してください。
- 入場には控えめな服装が必要です (ノースリーブのトップス、短いスカート、または
- 山頂までの急で曲がりくねった道の最後の数キロメートルは、バスやキャラバンには適していません.
タボル山への行き方
- タボール山の頂上には、ケファー タボールの南端でアフラ - ティベリア道路から分岐し、北西に走る標識付きの道路を利用できます。
タボル山の歴史
紀元前 2 千年紀には、カルメル山やヘルモン山などの他の丘にあったように、タボル山にもカナン人の神殿、「高い場所」がありました。
ここで崇拝された神はバアルであり、その崇拝は 交易の結果として 2 千年紀にロードス島に行き、そこで彼はアタビリオン山 (1,215 メートル) でゼウス アタビリオスの名で崇拝されました。 (アタビリオンはタボール山のギリシャ名でもありました)。
裁判官の時代 (紀元前 12 世紀)、女預言者デボラと彼女の将軍バラクはタボール山に軍隊を集めてから、勝利の猛攻撃を開始し、全滅させました。 ハツォル王の将軍であるシセラは、「彼のすべての戦車とすべての軍勢」(士師記 4,12-16)
キリスト教の歴史におけるタボル山の重要性は、4 世紀に始まりました。 それは、キリストが弟子のピーター、ヤコブ、ヨハネと一緒に行き、彼らの前で姿を変えられた「離れた高い山」と同一視されるようになったときです。そして、彼の顔は太陽のように輝き、彼の衣服は光のように白かった. 見よ、モーセとエリアスが彼らの前に現れ、彼と話している」(マタイ 17; マルコ 9,2-13; ルカ 9,28-36)。
こうして、イエスは神の姿で弟子たちに現れた。 、キリストと神の「最愛の息子」として。
復活とともに、変容は東洋教会の神学と図像学の中心的なテーマの1つになりました.
外観 光の栄光の中で姿を変えられたキリストの姿は、東洋の修道僧の神秘的な思想にも決定的な影響を与えました。アトスの「聖なる山」で今でも見られる神秘的な実践の一形態であり、修行を通じて「
タボル山の最初の教会は 422 年以前に建てられ、553 年には司教の座になりました。 この時代から、シナイの聖カタリナ修道院の変容の大きなモザイクが発見されました。
十字軍の時代には、巡礼の場所と要塞の両方として、タボル山にさらに建物がありました。 要塞は 1191 年のサラディンによる攻撃に耐えましたが、1263 年にバイバルスによって破壊されました。
1631 年、ドルーズ派の首長ファフル エドディンはフランシスコ会に丘の頂上を許可し、その修道院はまだ存在しています。
1911 年、山頂台地の北部が属していたギリシャ正教は、聖エリアス (エリヤ) に捧げられた教会を建てました。 大きなフランシスコ会教会 (アントニオ バルッツィが設計) は 1921 ～ 23 年に建てられました。
