För kristna troende från hela världen och från alla samfund, Heliga gravens kyrka är den kristna trons allra heligaste plats.
Om kyrkan verkligen är den sanna platsen för Golgata är oklart. Denna plats har sedan den tidiga bysantinska eran erkänts som platsen där Jesu Kristi korsfästelse ägde rum.
I dag är denna kyrka, som markerar korsfästningsplatsen, fortfarande en av världens största pilgrimsmål.
För kristna motsäger dess resonans som en plats av djup religiös betydelse dess storlek – byggd i en mer blygsam skala än några av Europas stora katedraler.
Via Dolorosa – Jerusalems berömda kristna pilgrimsvandring – slutar här med de sista stationerna inne i själva basilikan.
Att vandra genom basilikan, mitt bland pilgrimernas förälskelse och omgiven av den tjocka röken av rökelse, är en av Jerusalem Old Stadens mest stämningsfulla upplevelser. Välj hotellen i Israel för bästa pris.
Adams kapell
Från ingången, börja din sightseeingtur genom att ta stegen som leder ner på norra sidan till det grekiska Ortodoxa Adams kapell där det också finns en klyfta i klippan.
Kapellet har fått sitt namn från legenden att Adams skalle hittades under korset vid Kristi korsfästelse.
På vardera sidan om ingången finns stenbänkar som markerar platsen för gravarna för de två första härskarna i korsfararriket, Godfrey av Bouillon och Baldwin I. Deras kvarlevor togs bort av muslimer på 1200-talet, och själva gravarna bröts upp av fanatiska grekiska munkar 1808.
Utseendet på gravarna är känt från ritningar gjorda innan de förstördes – låga pelare stödde sadeltak som bar latinska inskriptioner.
En av dem läser (enligt Zev Vilnay): "Här ligger den berömda hertigen Godfrey av Bouillon, som vann hela detta land för den kristna tron. Må hans själ vila i Kristus. Amen."
Den andra läser: "Här ligger kung Baldwin, en andra Judas Maccabeus, sitt lands hopp, kyrkans stolthet och dess styrka. Arabien och Egypten, Dan och det överväldigande Damaskus fruktade hans makt och gav honom ödmjukt gåvor och hyllning. Ack! Den här stackars sarkofagen täcker honom."
Golgatakapell och Heliga gravens kapell
Var västerut passerar du Salningsstenen på vilken Kristi kropp sades vara nedlagd och smord efter hans korsfästelse, och den armeniskt kontrollerade Platsen för de tre Maria där heliga kvinnor såg på smörjelsen.
Härifrån kommer du till Rotunda som innehåller den heliga graven (Kristi grav).
Rotundans exteriör byggdes om av en grek från Smyrna som heter Kalfa Komnenos efter branden 1808 och har en turkisk Rokokostil.
Framför ingången finns enorma kandelabrar, och över dörröppningen hänger 43 lampor (13 vardera tillhör de grekiska, latinska och armeniska kyrkorna, medan fyra tillhör kopterna).
Gravens struktur döljer den naturliga stenen, som bara kan vara s een i koptiska kapellet på baksidan av graven.
I en förkammare, Ängelkapellet, är en sten på vilken ängeln, som tillkännagav Kristi uppståndelse för de heliga kvinnorna, är sägs ha suttit.
En låg dörr leder in i den lilla gravkammaren längs vars högra vägg finns en marmorplatta som markerar den tomma gravplatsen.
Förutom marmorbeklädnaden är detta en grav som liknar många andra från Kristi tid, stängd av en rund kvarnsten vars diameter bestämde höjden på ingången.
Under natten till påsk Söndag är den heliga graven platsen för kyrkans viktigaste årliga ceremoni. Det är då den grekisk-ortodoxe patriarken av Jerusalem går in i Ängelkapellet, som har varit stängt sedan långfredagen, och tänder den "heliga elden", med ljuset från gravens mörker som symboliserar uppståndelsen.
Kopternas kapell och jakobiternas kapell
På södra, västra och norra sidorna av Rotunda finns halvcirkelformade snäckor.
I den västra snäckan, mittemot den koptiska Kapell, är ett kapell för de syriska kristna (jakobiterna). Här inne, till vänster, är ingången till en klippgrav. Det tillskrivs traditionellt Josef av Arimathea, som också försåg Kristus med graven. Den är fortfarande i originalskick, utan marmorbeklädnad.
Norra delen av Rotundan tillhör latinerna. Den största sevärdheten här är franciskanernas kapell, vars kloster ligger omedelbart intill, och Maria Magdalenas altare.
I norra mittgången är ett antal kolonner från olika perioder, inklusive rikt dekorerade korintiska kolonner från den ursprungliga 400-talskyrkan. Dessa är kända som Jungfruns bågar, eftersom den uppståndne Kristus sägs ha visat sig för sin mor här.
I den östra änden av gången finns en liten fyrkantig kammare känt utan någon historisk grund som Kristi fängelse.
S:t Helenas kapell
I den östra änden av långhuset går en halvcirkelformad passage förbi Longinus kapell och Chapel of the Parting of the Raiment till en trappa som leder ner till St. Helenas kapell.
I klippväggen till höger finns små kors inskurna av pilgrimer från korsfarartiden.
Kapellet är ungefär fyrkantigt, med fyra korta kolonner av den bysantinska perioden bär de höga bågarna av takkonstruktionen.
Genom kupolen faller ljuset från ovan in i det stora centrala torget, vilket ger kapellet en egen speciell atmosfär, som förstärks av lamporna, det dekorativa textilier och altaret.
Precis till höger om den principiella absiden, är urtaget som sägs vara där Saint Helena (mor till den bysantinske kejsaren Konstantin) såg på när rester av det sanna korset grävdes ut. Och om du behöver en bil kan du enkelt hyra den till ett bra pris.
Tips och taktik: Hur du får ut det mesta av ditt besök i Heliga gravens kyrka
- Huvudingången är från Christian Quarter Road.
- Du kan också gå in i komplexet från det närliggande etiopiska klostret.
- Klä dig anständigt. Du kommer inte att tillåtas komma in om du bär shorts, singlar eller toppar med öppen rygg.
- Heliga gravens kyrka kan verka mer som en cirkus än en kyrka vid vissa tillfällen, när förälskelsen av pilgrimer och turister är som värst. Kom tidigt för att försöka slå folkmassorna.
Att komma dit
- Heliga gravens kyrka ligger ungefär lika långt mellan Jaffa-porten och Damaskus-porten.
- Från centrala Jerusalem, ta Egged Bus No 20, som går från den centrala busstationen till Jaffa Gate.
